14 versets bibliques sur Lucifer

Publié

avril 11, 2026

Mis à jour

25 septembre 2026

Résumé

Lucifer vient d'Ésaïe 14:12, où l'hébreu Helel signifie « brillant » ou « étoile du matin », et Ésaïe adresse cette ligne au roi de Babylone.
Ézéchiel 28 se lamente sur le roi de Tyr mais le place en Éden comme « le chérubin protecteur », ce que Tertullien a interprété comme une description de l'ange déchu.
Origène a lu Ésaïe 14 comme la chute du diable ; Calvin a soutenu que le contexte montre qu'il s'agit du roi des Babyloniens.
Apocalypse 12:9 nomme le dragon, le serpent ancien, le Diable et Satan comme une seule figure, jetée hors du ciel avec ses anges.
Jean 8:44 et 1 Jean 3:8 disent tous deux que le diable a péché « dès le commencement » sans préciser quand, et Apocalypse 20:10 se termine avec lui dans l'étang de feu.

The name Lucifer comes from a prophet’s taunt against a proud king. The king is the ruler of Babylon (Isaiah 14:4), and the Hebrew word in Isaiah 14:12, helel, means “shining one” or “morning star,” and Ezekiel 28 laments the king of Tyre in similar terms. The New Testament speaks of Satan and the devil. Reading Isaiah 14 and Ezekiel 28 as his fall is an interpretation: Origen read Isaiah 14 that way and Tertullian read Ezekiel 28 that way,…

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Bibliographie (cliquer pour afficher)

Les citations bibliques sont tirées de la version New King James.

Origène. De Principiis, Livre I, chapitre 5, sur Ésaïe 14 et Ézéchiel 28 : « qui était autrefois Lucifer ». NewAdvent.org

Tertullien. Contre Marcion, Livre II, chapitre 10, sur Ézéchiel 28 : « appartient proprement à la transgression de l'ange ». NewAdvent.org

Jean Calvin. Commentaire sur Ésaïe, sur Ésaïe 14:12 : la lecture du passage « comme s'il faisait référence à Satan, est née de l'ignorance ». ccel.org

Strong’s Hébreu 1966, הֵילֵל (Helel) : étoile du matin, celui qui brille. biblehub.com/hebrew/1966

Strong hébreu 7854, שָׂטָן (satan) : adversaire, accusateur. biblehub.com/hebrew/7854

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