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Japanese Megan n'est pas dans la Bible. C'est un prénom gallois, descendant de Margaret, et Margaret signifie perle — ce qui est le fait le plus intéressant qui lui soit attaché, car les perles apparaissent dans l'Écriture à des moments inattendus.
D'où vient le nom
Megan est un diminutif gallois de Marged ou Mared, les formes galloises de Margaret. Margaret vient par le latin du grec marguerites, perle, qui est lui-même probablement arrivé de plus loin à l'est.
Meg, Maggie, Greta, Rita, Marjorie et Daisy sont toutes des variantes — Daisy parce que le nom français de la fleur est marguerite.
Megan est-elle dans la Bible ?
Non. Le gallois est une langue celtique, et le mot grec derrière Margaret est un nom commun plutôt que le nom de quelqu'un.
Le nom, cependant, est utilisé de manière mémorable.
La Perle de Grand Prix
Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Il en a trouvé une de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et il l'a achetée. (Matthieu 13:45-46)
Deux détails sont généralement oubliés.
Le marchand n'est pas un chasseur de bonnes affaires qui tombe sur quelque chose par hasard. C'est un professionnel qui a passé sa carrière à manipuler des perles, et quand il voit enfin la perle unique, il la reconnaît immédiatement grâce à tout ce qu'il a manipulé auparavant.
Et il vend tout. Pas une partie. La parabole ne présente pas cela comme un sacrifice, et personne n'y est décrit comme triste.
Les perles devant les pourceaux
L'autre utilisation célèbre est la phrase la plus difficile du Sermon sur la montagne :
Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles devant les pourceaux. S'ils le font, ils pourraient les piétiner sous leurs pieds, se retourner et vous mettre en pièces. (Matthieu 7:6)
Cela vient immédiatement après « ne jugez point », ce qui explique pourquoi c'est si inconfortable. Ayant tout juste interdit le jugement, il exige du discernement — reconnaître quand quelque chose de précieux est offert à des gens qui n'en seront qu'irrités.
Les deux instructions sont maintenues dans un seul paragraphe à dessein. Aucune n'est autorisée à annuler l'autre.
Les portes
Et la dernière apparition, dans la description de la nouvelle Jérusalem :
Les douze portes étaient douze perles, chaque porte faite d'une seule perle. (Apocalypse 21:21)
Une perle dans le monde antique était extraordinairement précieuse — Pline enregistre des prix qui ressemblent à de l'immobilier moderne. Une porte faite d'une seule perle est une absurdité délibérée, une image d'une échelle qui ne peut être chiffrée.
Et le point du passage n'est pas la richesse mais l'ouverture : les portes ne sont jamais fermées, car il n'y a pas de nuit là-bas.
La seule mise en garde
Pour être complet, les perles apparaissent aussi dans un avertissement. Paul demande que les femmes s'habillent avec pudeur, décence et retenue, non avec des coiffures élaborées, de l'or, des perles ou des vêtements coûteux (1 Timothée 2:9).
La préoccupation dans ce contexte est l'étalage et la compétition sociale au sein d'une congrégation, pas les bijoux en tant que tels. L'Écriture est capable d'utiliser les perles pour le royaume des cieux dans un livre et pour se montrer dans un autre, et les deux usages concernent ce que la perle fait plutôt que ce qu'elle est.
Une bénédiction pour Megan
Puissions-nous reconnaître la seule chose qui vaut tout quand nous la voyons, après en avoir assez manipulé pour savoir.
Puissions-nous être discernants sans devenir des juges.
Et puissions-nous trouver les portes ouvertes quand nous y arriverons.
Foire aux questions
Megan est-il un nom biblique ?
Non. C'est un diminutif gallois de Margaret et n'a aucune occurrence biblique.
Que signifie Megan ?
Perle, à travers Margaret, du grec marguerites.
Que signifie la perle de grand prix ?
Dans Matthieu 13:45-46, un marchand professionnel reconnaît une perle qui vaut tout et vend tout ce qu'il possède pour elle. Il la reconnaît grâce à tout ce qu'il a manipulé auparavant.
Que signifie « jeter des perles aux pourceaux » ?
Matthieu 7:6 demande du discernement quant au fait d'offrir quelque chose de précieux à des gens qui n'en seront qu'irrités — placé immédiatement après « ne jugez point », afin qu'aucune instruction n'annule l'autre.
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