La Convention baptiste du Sud approuve une résolution s'opposant à la FIV

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Un technicien effectue un contrôle du processus de fécondation in vitro à l'aide d'un microscope. / Crédit : Shutterstock

La Convention baptiste du Sud, la plus grande dénomination protestante aux États-Unis, a voté mercredi l'approbation d'une résolution s'opposant à l'utilisation de la fécondation in vitro (FIV) et a appelé les couples chrétiens à « considérer les implications éthiques des technologies de procréation assistée alors qu'ils se tournent vers Dieu pour trouver espoir, grâce et sagesse au milieu de la souffrance. » 

La résolution, qui est une déclaration de croyance et n'est pas contraignante, fait suite à une décision historique de la Cour suprême de l'Alabama en février, selon laquelle les embryons humains congelés sont des enfants en vertu de la loi de l'État. Cette décision a déclenché un débat national, et les législateurs de l'Alabama ont depuis adopté un projet de loi qui accorde l'immunité aux prestataires de FIV en cas de décès ou de blessure d'enfants à naître pendant le processus de FIV. 

La FIV est une procédure médicale qui fusionne le sperme et l'ovule dans un environnement de laboratoire pour concevoir un enfant en dehors de l'acte sexuel. L'embryon vivant est ensuite implanté dans un utérus pour continuer à se développer jusqu'à la naissance.

La L'Église catholique s'oppose à l'utilisation de la FIV au motif qu'elle sépare l'acte conjugal de la procréation et établit « la domination de la technologie » sur la vie humaine. L'utilisation de la FIV, qui inclut nécessairement un processus de sélection des « meilleurs » embryons, a conduit à ce que des millions d'embryons humains rejetés soient éliminés et que des millions d'autres soient congelés et stockés dans un état de limbes.

La Résolution de la SBC adoptée mercredi fait écho à l'enseignement catholique en affirmant que si « tous les enfants doivent être pleinement respectés et protégés, tous les moyens technologiques d'assistance à la reproduction humaine ne sont pas également honorables envers Dieu ou moralement justifiés. » (Près d'un tiers des habitants de l'Alabama sont membres de la foi baptiste.)

« Le processus de fécondation in vitro crée régulièrement plus d'embryons qu'il ne peut raisonnablement en implanter, ce qui entraîne la congélation, le stockage et la destruction finale d'embryons humains, dont certains peuvent également être soumis à des expérimentations médicales », poursuit la résolution. 

« [N]ous appelons les baptistes du Sud à aimer tous leurs prochains conformément à leur dignité donnée par Dieu en tant qu'image de Dieu et à plaider pour que le gouvernement restreigne les actions incompatibles avec la dignité et la valeur de chaque être humain, ce qui inclut nécessairement les êtres humains embryonnaires congelés. »

Le débat lors de l'assemblée annuelle de la SBC, qui se déroule à Indianapolis, a vu plusieurs délégués des églises baptistes du pays — appelés « messagers » — se lever pour soutenir ou s'opposer à la résolution.

Une messagère, Monica Hall, du Kentucky, s'est levée pour soutenir la résolution, affirmant qu'il n'y a « aucun moyen de décrire le traitement des embryons à quelque stade que ce soit du processus de FIV comme éthique ou digne. » Elle a approuvé une section de la résolution appelant à l'adoption d'embryons congelés existants — une pratique sur laquelle l'Église catholique ne s'est pas prononcée de manière définitive mais a exprimé de sérieuses réserves morales. 

D'éminents dirigeants baptistes du Sud avaient signalé leur opposition à la FIV ces dernières semaines, Albert Mohler, président du Southern Baptist Theological Seminary (SBTS) à Louisville, dans le Kentucky, et critique de longue date de la FIV, exhortant les chrétiens à soutenir la « décision et le jugement corrects de la Cour suprême de l'Alabama. » Mohler a rédigé la résolution de la SBC avec le professeur du SBTS, Andrew Walker.

« Très franchement, nous savons que dans nos églises, nous avons fait des compromis sur cette question. Mais si nous croyons au caractère sacré et à la dignité de chaque vie humaine dès le moment de la fécondation, nous devons reconnaître que toute intervention sur un embryon, toute marchandisation de l'embryon, toute transformation de l'embryon en produit de consommation est une atteinte à la dignité humaine », a déclaré Mohler comme rapporté par AL.com. 

Fin mai, le personnel de l'Ethics and Religious Liberty Commission (ERLC) de la SBC a envoyé une lettre au Sénat américain dans laquelle la commission, dirigée par le président Brent Leatherwood, a noté que l'industrie de la FIV et l'industrie de la fertilité dans son ensemble « opèrent actuellement aux États-Unis sans réglementations ni exigences de base [avec] peu de protections en place pour les parents ou pour les embryons créés. »

« Un embryon humain est une vie. Cette vie mérite autant de protection et toutes les normes de soins que nous accorderions à un enfant ou à un adulte. Dans le moment post-Roe dans lequel nous nous trouvons, nous devons tirer le meilleur parti de cette opportunité pour défendre la vie sous toutes ses formes. Nous devons redoubler d'efforts pour créer une culture où les enfants à naître — même au stade le plus précoce — sont considérés comme des voisins essentiels de notre société dignes d'être sauvés, où les parents sont servis et où les familles peuvent s'épanouir », indique la lettre.

« Bien que je comprenne les dynamiques politiques qui ont poussé de nombreux législateurs à plaider pour des « protections » de la FIV, aucune justification politique ne devrait prévaloir sur la prévention de la destruction de la vie innocente et le développement de cadres éthiques robustes dans ce domaine. »

Le vote de la SBC intervient avant un vote attendu au Sénat américain jeudi sur un projet de loi conçu pour établir un droit national à la FIV, qui a suscité des critiques de la part de certains républicains, qui affirment qu'il pourrait avoir des conséquences imprévues, notamment la légalisation du clonage humain. 

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