19 versetti della Bibbia sull'insicurezza

Genesi 1:27

“Dio creò l'uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.”

Riflessione: Il versetto arriva alla creazione degli esseri umani, dopo che Dio dice: “Facciamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza” (Genesi 1:26). L'immagine è data all'umanità nel suo insieme, maschio e femmina allo stesso modo, e nel versetto successivo Dio li benedice e dà loro il dominio sulle creature viventi.

Salmo 139:14

“Io ti celebrerò, perché sono stato fatto in modo stupendo e tremendo; le tue opere sono meravigliose, e io lo so molto bene.”

Riflessione: Il salmista sta parlando a Dio e il versetto è una lode: “Ti lodo”. Le righe attorno ad esso descrivono l'opera di Dio prima della nascita: “tu mi hai intessuto nel grembo di mia madre” (versetto 13), e “I tuoi occhi videro il mio corpo ancora informe” (versetto 16). La fiducia riposa sul creatore, “le tue opere sono meravigliose”, piuttosto che sulle qualità del salmista stesso.

Matteo 10:29-31

“Non si vendono forse due passeri per un soldo? Eppure neanche uno di essi cadrà a terra senza il volere del Padre vostro. Quanto a voi, perfino i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non abbiate dunque paura: voi valete più di molti passeri!”

Riflessione: Gesù dice questo mentre istruisce i dodici discepoli che sta inviando, e subito prima dice loro di non temere “coloro che uccidono il corpo ma non possono uccidere l'anima” (versetto 28). L'argomentazione va dal minore al maggiore: i passeri venduti a due per un soldo non cadono al di fuori della cura del Padre, e i discepoli valgono più di molti passeri. Persino i capelli del loro capo sono contati.

1 Samuele 16:7

“Ma il Signore disse a Samuele: ‘Non badare al suo aspetto né alla sua statura, perché io l'ho scartato. Il Signore non guarda ciò che guarda l'uomo: l'uomo guarda l'apparenza, ma il Signore guarda il cuore.’”

Riflessione: Samuele è venuto a Betlemme per ungere uno dei figli di Iesse come re, e vedendo Eliab presume che debba essere lui. Dio gli dice di non badare all'aspetto e alla statura di Eliab. Sette figli passano davanti e vengono rifiutati, e quello scelto è il più giovane, che era stato lasciato fuori a pascolare le pecore. Il capitolo descrive poi Davide come avente “un bell'aspetto e lineamenti attraenti” (versetto 12), quindi il versetto non usa l'aspetto contro nessuno; dice che non è ciò che il Signore guarda.

Geremia 1:5

“Prima che io ti avessi formato nel grembo di tua madre, io ti ho conosciuto; prima che tu uscissi dal suo seno, io ti ho consacrato e ti ho costituito profeta delle nazioni.”

Riflessione: Queste sono le parole iniziali della chiamata di Geremia, e la sua risposta nel versetto successivo è un'obiezione: “Non so parlare; sono troppo giovane”. Dio non discute sulla sua età. Dice a Geremia di non dirlo, promette “Io sono con te e ti libererò” (versetto 8) e gli tocca la bocca: “Ecco, io metto le mie parole sulla tua bocca” (versetto 9).

2 Timoteo 1:7

“Dio infatti non ci ha dato uno spirito di timidezza, ma di forza, di amore e di disciplina.”

Riflessione: Paolo scrive a Timoteo da prigioniero (versetto 8). Ha appena ricordato la fede della nonna di Timoteo, Loide, e di sua madre Eunice, e gli ha detto di “ravvivare il dono di Dio che è in te mediante l'imposizione delle mie mani” (versetto 6). La timidezza è contrapposta alla forza, all'amore e alla disciplina, e il versetto che segue nomina ciò a cui porterebbe la timidezza: vergognarsi della testimonianza del Signore e di Paolo stesso.

Giosuè 1:9

“Non te l'ho io comandato? Sii forte e coraggioso. Non temere e non ti perdere d'animo, perché il Signore, il tuo Dio, è con te dovunque tu vada.”

Riflessione: Dio rivolge queste parole a Giosuè, l'aiutante di Mosè, dopo la morte di Mosè, mentre Giosuè sta per guidare il popolo attraverso il Giordano. Il comando “sii forte e coraggioso” appare tre volte nel brano (versetti 6, 7 e 9), ogni volta accompagnato da qualcosa: la terra che Dio ha giurato di dare, la legge che Mosè ha dato e la presenza di Dio ovunque vada Giosuè. Il versetto 5 pone quella presenza in relazione al suo predecessore: “Come sono stato con Mosè, così sarò con te”.

2 Corinzi 12:9

“Ma egli mi ha detto: «La mia grazia ti basta, perché la mia potenza è portata a compimento nella debolezza». Perciò molto volentieri mi vanterò piuttosto delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo riposi su di me.”

Riflessione: A Paolo era stata data “una spina nella carne” per evitare che diventasse presuntuoso dopo grandi rivelazioni, ed egli pregò tre volte affinché venisse allontanata (versetti 7-8). Questo versetto è la risposta del Signore, che non rimuove la spina. Paolo non nomina la spina. Conclude: “quando sono debole, allora sono forte” (versetto 10), ed elenca le debolezze di cui ora si compiace: insulti, privazioni, persecuzioni, difficoltà.

Efesini 2:10

“Infatti siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le buone opere che Dio ha preparato in anticipo affinché le praticassimo.”

Riflessione: I due versetti precedenti affermano che la salvezza è “per grazia”, “non per opere, perché nessuno se ne vanti” (versetti 8-9). Le buone opere appaiono quindi qui, dopo la salvezza piuttosto che come sua causa: i credenti sono opera di Dio, creati in Cristo Gesù per le opere che Dio ha preparato in anticipo.

2 Corinzi 5:17

“Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove!”

Riflessione: Paolo giunge a questo versetto partendo dalla morte di Cristo “per tutti”, affinché coloro che vivono “non vivano più per se stessi, ma per colui che è morto per loro” (versetti 14-15). Da quella morte trae due conclusioni: “d'ora innanzi non conosciamo più nessuno secondo la carne” (versetto 16), e questo versetto, che chiunque è in Cristo è una nuova creatura. Ammette di aver conosciuto un tempo anche Cristo secondo la carne.

1 Pietro 2:9

“Ma voi siete una stirpe eletta, un sacerdozio regale, una gente santa, un popolo che Dio si è acquistato, perché proclamiate le virtù di colui che vi ha chiamati dalle tenebre alla sua luce meravigliosa.”

Riflessione: Pietro applica ai suoi lettori titoli che appartengono a un popolo nel suo insieme: eletti, un sacerdozio regale, una nazione santa. Alcuni versetti prima, Gesù è la Pietra vivente, “rifiutata dagli uomini ma scelta da Dio e preziosa davanti a lui” (versetto 4), e i credenti sono pietre viventi costruite nella stessa casa. Il versetto successivo esprime il cambiamento in termini chiari: “Voi, che un tempo non eravate popolo, ora siete il popolo di Dio”.

Romani 8:38-39

“Infatti sono persuaso che né morte, né vita, né angeli, né principati, né cose presenti, né cose future, né potenze, né altezza, né profondità, né alcun'altra creatura potranno separarci dall'amore di Dio che è in Cristo Gesù, nostro Signore.”

Riflessione: Il brano si apre con delle domande: “Se Dio è per noi, chi sarà contro di noi?” e “Chi è colui che condannerà?” (versetti 31 e 34). Paolo risponde che Dio giustifica e Cristo intercede, poi elenca ciò che potrebbe sembrare separare una persona: tribolazione, angoscia, persecuzione, fame, nudità, pericolo, spada. L'elenco conclusivo spazia dalla morte alla vita, dal presente al futuro, e nulla di tutto ciò può separare i credenti dall'amore di Dio in Cristo Gesù.

1 Giovanni 4:18

“Nell'amore non c'è paura, ma l'amore perfetto scaccia la paura, perché la paura implica una punizione; chi ha paura non è perfetto nell'amore.”

Riflessione: La paura a cui Giovanni si riferisce è la paura della punizione, e il versetto precedente ne indica l'occasione: l'amore è reso perfetto “affinché abbiamo fiducia nel giorno del giudizio” (versetto 17). Il versetto 16 fonda tale fiducia nel lato di Dio nella relazione: “noi abbiamo conosciuto e creduto all'amore che Dio ha per noi”.

Ebrei 4:16

“Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia ed essere soccorsi al momento opportuno.”

Riflessione: Il “dunque” guarda al versetto 15: Gesù, come sommo sacerdote, è in grado di “compiangere le nostre infermità”, essendo stato tentato in ogni cosa senza peccare. La fiducia nell'accostarsi a Dio poggia su quel sacerdote. Ciò che chi si accosta riceve è misericordia e grazia “per ottenere soccorso al momento opportuno”.

Isaia 41:10

“Non temere, perché io sono con te; non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio; io ti fortifico, io ti soccorro, io ti sostengo con la destra della mia giustizia.”

Riflessione: Dio si rivolge a Israele chiamandolo “mio servo” e dice: “Io ti ho scelto e non ti ho rigettato” (versetto 9). Poche righe dopo chiama la nazione “vermicello di Giacobbe, gente d'Israele” (versetto 14), nominando la sua piccolezza nello stesso respiro della promessa “io stesso ti aiuterò”.

Sofonia 3:17

“Il SIGNORE, il tuo Dio, è in mezzo a te, come un potente salvatore. Egli si rallegrerà per te con gioia, ti rinnoverà nel suo amore, esulterà per te con grida di gioia.”

Riflessione: Il versetto chiude un canto rivolto a Gerusalemme dopo il giudizio: “Il Signore ha revocato le tue condanne” (versetto 15). Alla città viene detto: “non ti si indeboliscano le mani” (versetto 16). In precedenza al popolo era stato detto di cantare e gioire (versetto 14); qui Dio stesso si compiace di loro e gioisce per loro con canti, non rimproverandoli più.

Salmo 56:3

“Quando sono assalito dalla paura, io confido in te.”

Riflessione: Il salmista è sotto attacco, con nemici che “incalzano” tutto il giorno (versetti 1-2). Il versetto ammette la paura prima di dichiarare la fiducia: “Quando sono assalito dalla paura”. Il versetto successivo ribadisce la fiducia: “in Dio confido e non avrò paura”, e termina con una domanda che attende come risposta nulla: “Che cosa può farmi un uomo?”

Salmo 73:26

“La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma Dio è la rocca del mio cuore e la mia parte per sempre.”

Riflessione: Il salmo inizia con un confronto. I piedi dello scrittore avevano quasi vacillato perché invidiava gli arroganti e la prosperità degli empi (versetti 2-3), e concluse: “Invano dunque ho purificato il mio cuore” (versetto 13). La svolta avviene quando entra nel santuario di Dio (versetto 17). Il versetto ammette che la carne e il cuore possono venir meno e pone Dio al loro posto: “la rocca del mio cuore e la mia parte per sempre”.

1 Pietro 5:7

“Gettate su di lui ogni vostra preoccupazione, perché egli ha cura di voi.”

Riflessione: Il versetto segue un richiamo all'umiltà: “Dio resiste ai superbi ma dà grazia agli umili”, e “Umiliatevi dunque sotto la potente mano di Dio, affinché egli vi innalzi a suo tempo” (versetti 5-6). Gettare ogni preoccupazione su Dio arriva direttamente dopo il comando di lasciare il proprio innalzamento a Dio e ai suoi tempi. La ragione data è breve: “perché egli ha cura di voi”.