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Sommario
- La Genesi data il tempo di Noè nell'arca dal diciassettesimo giorno del secondo mese del suo seicentesimo anno (Genesi 7:11, 7:13) al ventisettesimo giorno del secondo mese dell'anno successivo (Genesi 8:14): un anno e dieci giorni.
- In mesi di trenta giorni sono 370 giorni, o 371 contando sia il primo che l'ultimo giorno; in mesi che seguono la luna sono 364 o 365.
- Se letta come una settimana prima della pioggia (Genesi 7:1–10), come la interpretano Agostino e Calvino, la permanenza fu di 377 giorni in mesi di trenta giorni; altri interpretano Genesi 7:13 nel senso che la famiglia entrò il giorno in cui iniziò il diluvio.
- La pioggia durò quaranta giorni e quaranta notti, le acque prevalsero per 150 giorni e l'arca si posò sui monti dell'Ararat il diciassettesimo giorno del settimo mese (Genesi 7:12, 7:24, 8:4).
- Il rotolo del Mar Morto 4Q252 rende l'anno del diluvio esattamente di 364 giorni; il Libro dei Giubilei, basato sullo stesso calendario di 364 giorni, fa uscire Noè circa due settimane dopo la fine dell'anno; la Settanta greca lo calcola dal ventisettesimo giorno del secondo mese alla stessa data dell'anno successivo.
- Noè vide la terra asciutta il primo giorno del primo mese, ma uscì solo dopo che la terra si fu asciugata il ventisettesimo giorno del secondo mese e Dio gli disse: “Esci dall'arca” (Genesi 8:13–16).
- Nel Talmud, Sem ricorda l'anno come un duro lavoro, nutrendo gli animali giorno e notte (Sanhedrin 108b).
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- King James Version: Genesi 6:21; 7:1, 7:4, 7:10–13, 7:16, 7:20, 7:24; 8:1, 8:3–16, 8:18; 1 Pietro 3:20–21; le età in Genesi 5:25–28, BibleGateway.
- Brenton Septuagint Translation, Genesi 7 e 8, eBible.org (Genesi 7) e eBible.org (Genesi 8).
- Giustino Martire, Dialogo con Trifone 138, trad. Marcus Dods e George Reith, New Advent.
- Teofilo di Antiochia, A Autolico 3.18–19, trad. Marcus Dods, New Advent.
- Agostino, La città di Dio 15.14, trad. Marcus Dods, New Advent.
- Agostino, Risposta a Fausto il Manicheo 12.17–20, trad. Richard Stothert, New Advent.
- Girolamo, Lettera 69, A Oceano, trad. W. H. Fremantle, G. Lewis e W. G. Martley, New Advent.
- Giovanni Calvino, Commentari al primo libro di Mosè chiamato Genesi, vol. 1, su Genesi 7:1 e 8:1–16, trad. John King, CCEL.
- Carl Friedrich Keil e Franz Delitzsch, Commentario biblico sull'Antico Testamento (1857–78), su Genesi 7:13–16, Bible Hub.
- The Pulpit Commentary, Genesi, note su Genesi 7:1 e 7:13, Bible Hub.
- New American Bible, Revised Edition, note su Genesi 6:5–8:22 e 8:13–14, Conferenza Episcopale degli Stati Uniti, Genesi 6 e Genesis 8.
- Rashi su Genesi 7:4, 7:12, 8:8 e 8:14, trad. M. Rosenbaum e A. M. Silbermann, Sefaria: 7:4, 7:12, 8:8, 8:14 (su 8:14 l'ebraico dice undici giorni dove l'inglese stampa dieci).
- Talmud babilonese, Sanhedrin 108b, edizione William Davidson, Sefaria.
- Midrash Tanchuma, Noach 9, trad. Samuel A. Berman, Sefaria.
- Mishnah Eduyot 2:10, trad. Joshua Kulp, Sefaria.
- Il Libro dei Giubilei 5–6, trad. R. H. Charles (1913), capitolo 5 e capitolo 6.
- Jonathan Ben-Dov, “Theological and Halakhic Corrections in the MT Pentateuch”, dispensa del seminario con traduzioni di 4Q252 (Commentary on Genesis A) II 1–3, Mishnah Eduyot 2:10 e 1 Enoch 106:15 (trad. Stuckenbruck), Oxford Centre for the Study of the Hebrew Bible.
- Danny R. Faulkner, “How Long Did the Flood Last?”, Answers Research Journal 8 (2015): 253–259, Answers in Genesis.
- Troy Lacey, “How Did the Events of Noah’s Flood Unfold?”, 24 maggio 2025, Answers in Genesis.
- “The Flood of Noah: What Does Science Say?”, 21 gennaio 2026, Reasons to Believe.
- “How Should We Interpret the Genesis Flood Account?”, ultimo aggiornamento 20 novembre 2023, BioLogos.
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