Pentecostali e Trinità: A cosa credono?

Qual è la prospettiva pentecostale sulla Trinità?

Noi, in quanto ricercatori della comprensione religiosa, dobbiamo innanzitutto riconoscere che il panorama spirituale della Chiesa pentecostale e le opinioni sulla natura divina sono tutt'altro che omogenee. Nel regno della teologia, esistono diversi punti di vista, il più notevole dei quali è il pentecostalismo dell'Unità. Questa setta, fondata sulla credenza fondamentale nella manifestazione di un'entità divina in tre modi diversi, presenta un netto contrasto con il tradizionale concetto cristiano di Dio. Santissima Trinità.  

I pentecostali dell'unità credono in una comprensione pentecostale dei doni dei segni e in un approccio non trinitario. Gli aderenti alla setta considerano la teoria trinitaria, che ritrae tre persone coeguali e coeterne in una divinità, come "una tradizione di uomini". Essi ancorano tale affermazione in assenza del termine «Trinità» nel Sacre Scritture. Invece, insegnano una forma di modalismo, comprendendo Dio come un'unica entità che indossa diverse "maschere" o modalità in momenti diversi: Padre nella creazione, Figlio nella redenzione e Spirito Santo nell'empowerment e nella santificazione. 

Pertanto, percepiamo una divergenza sfumata nella teologia pentecostale dell'Unità, in cui la natura sofisticata di Dio è sottolineata sull'interazione relazionale convenzionale di entità distinte all'interno della divinità. Inoltre, i pentecostali dell'Unità portano avanti il ragionamento storico, insistendo sul fatto che la loro fede è in linea con la visione originale del rigido monoteismo del cristianesimo. Da questo punto di vista, sia il trinitarismo che le teologie di denominazioni come i Santi degli ultimi giorni e i testimoni di Geova, che vedono Cristo come un dio separato dal Padre e dallo Spirito o, rispettivamente, una divinità subordinata al Padre, appaiono in contrasto con la teologia dell'Unità. 

Punti di sintesi:  

• Il pentecostalismo dell'unità, una setta importante all'interno della Chiesa pentecostale, sposa la fede nella manifestazione di un'unica entità divina in tre modi diversi, sfidando la tradizionale comprensione trinitaria.  
• I pentecostali dell'unità sostengono un approccio non trinitario, citando l'assenza del termine "Trinità" nella Bibbia, e propongono un modello di modalismo in cui Dio appare come il Padre nella creazione, il Figlio nella redenzione e lo Spirito Santo nell'empowerment.  
• I pentecostali dell'unità allineano la loro fede alla rigorosa visione monoteistica del cristianesimo primitivo e contrastano la loro teologia con il trinitarismo e le teologie di altre denominazioni come i Santi degli Ultimi Giorni e i Testimoni di Geova.   

Tutti i rami del pentecostalismo condividono gli stessi punti di vista sulla Trinità?

È fondamentale, in questo discorso, capire che non tutti i pentecostali condividono lo stesso sistema di credenze sul concetto di Trinità. Una visione divergente nasce da un gruppo conosciuto come i pentecostali dell'Unità, che fondamentalmente non sono d'accordo con la dottrina trinitaria tradizionalmente sostenuta dal cristianesimo tradizionale. 

Il pentecostalismo dell'unità afferma un punto di vista modalista, che postula che Dio non esiste come tre persone distinte (Padre, Figlio e Spirito Santo), ma piuttosto si manifesta in tre diversi modi o ruoli. Questo sottoinsieme del pentecostalismo crede che Dio sia apparso come Padre nei tempi dell'Antico Testamento, come il Figlio nella forma di Gesù Cristo nell'Antico Testamento. Nuovo Testamento, Ora rappresenta lo Spirito Santo nell'attuale epoca della Chiesa. 

La base di questa credenza non trinitaria deriva dalla loro lettura delle Scritture, in particolare i casi di battesimo nel Libro degli Atti che vengono fatti esclusivamente in Nome di Gesù. Rifiutano ugualmente i concili ecclesiastici tradizionali come il Concilio di Nicea e l'associato Credo niceno, affermando che la loro fede è un autentico cristianesimo, senza compromessi dalle tradizioni dell'uomo. 

Tuttavia, i pentecostali dell'Unità affermano l'esistenza del Padre e dello Spirito Santo e resistono alle caratterizzazioni della loro dottrina come pentecostalismo "solo Gesù". Alcuni sostenitori sostengono una visione restaurazionista, ipotizzando che il movimento contemporaneo dell'Unità, emerso all'inizio del XX secolo, Risveglio di Azusa Street, È una restaurazione totale originata da una graduale divergenza all'interno del protestantesimo, quindi una restaurazione della chiesa apostolica primitiva. 

Con questa comprensione, possiamo ragionare che il movimento pentecostale nel suo complesso non aderisce universalmente alla dottrina trinitaria, con i pentecostali dell'Unità che forniscono una variante notevole. 

Sintesi: 

• Non tutti i pentecostali condividono lo stesso punto di vista sul concetto della Trinità, con i pentecostali dell'Unità che presentano un sistema di credenze distinto.
• Il pentecostalismo opera sotto un punto di vista modalistico, affermando che un Dio appare in tre modi o ruoli diversi, piuttosto che in tre persone distinte.
• Questo sottogruppo basa la sua credenza non trinitaria sulla loro lettura delle Scritture e rifiuta i concili e i credi tradizionali della chiesa.
• Nonostante la loro convinzione unica, i pentecostali dell'Unità affermano l'esistenza del Padre e dello Spirito Santo, resistendo a una caratterizzazione "solo Gesù".
• Alcuni sostenitori dell'Unità vedono il loro movimento come una restaurazione della prima chiesa apostolica, emanata da una graduale divergenza all'interno del protestantesimo.

Perché alcuni pentecostali rifiutano il concetto della Trinità?

Ci avventuriamo ora nel territorio in cui il sistemi di credenze I pentecostali si distinguono dalla dottrina trinitaria tradizionale abbracciata dalla maggior parte del cristianesimo. Ora, dobbiamo chiederci, perché alcuni pentecostali confutano il concetto della Trinità? Le radici di questo disaccordo si intrecciano con una divergenza dalle conclusioni tratte dai concili della Chiesa, come il Concilio di Nicea e il Credo niceno. 

I pentecostali dell'Unità credono nella teoria che la Trinità sia una semplice tradizione umana, un costrutto creato dall'uomo non supportato dall'intrinseca sacralità della Bibbia. Questa prospettiva è rafforzata dall'assenza del termine "Trinità" nei passaggi biblici. Nel loro discernimento, il cristianesimo tradizionale è stato sviato dalla verità dall'influenza di tali tradizioni elaborate dall'uomo. 

Approfondendo, scopriamo che i pentecostali dell'unità non solo rifiutano la formula battesimale trinitaria, ma aderiscono a quella che viene comunemente definita la dottrina del nome "Gesù". Questa dottrina sostiene che tutti i battesimi annotati nel Libro degli Atti sono stati condotti esclusivamente nel nome di Gesù, una contraddizione con la formula trinitaria, vedendola come un sostituto introdotto molto più tardi.

È importante ricordare che, nonostante il titolo talvolta citato di "Gesù solo pentecostali", i credenti dell'Unità non negano l'esistenza del Padre e Spirito Santo. Il loro sistema di credenze è incentrato sul modalismo, secondo il quale un unico Dio si presenta in tre ruoli o modi distinti. Pertanto, essi si considerano un resistente portatore di fiaccole del rigido monoteismo del cristianesimo primitivo. 

è imperativo comprendere l'eterogeneità all'interno del termine generico di "pentecostalismo". Credenze e interpretazioni spesso divergono, e la dottrina della Trinità è una di queste aree di divergenza. Qui la comprensione precede il giudizio, e il dialogo diventa un cammino verso l'unità nella diversità. 

Sintesi: 

• I pentecostali dell'Unità confutano il concetto della Trinità, considerandolo come una tradizione degli uomini.
• Contraddicono i risultati dei consigli storici della chiesa come il Concilio di Nicea e il Credo Niceno.
• La dottrina del nome "Gesù" detenuta dai pentecostali dell'Unità professa il battesimo solo nel nome di Gesù, contrariamente alla formula trinitaria.
• Sebbene abbraccino il modalismo, i pentecostali dell'Unità non respingono l'esistenza del Padre e dello Spirito Santo.
• Il termine "pentecostalismo" comprende un ampio spettro di credenze, indicative del panorama di fede ricco e diversificato del cristianesimo.

I pentecostali che credono nella Trinità si associano a quelli che non lo fanno?

All'interno della vasta distesa del cristianesimo pentecostale, convivono una miriade di dottrine e teologie, spesso annidate all'interno della stessa famiglia denominazionale. Si pone la domanda: coloro che sposano una credenza nella Trinità si associano a coloro che la seppelliscono nel profondo delle tombe ghiacciate del rifiuto? 

La risposta non vagherebbe nell’ambito di un semplice «sì» o «no». Rimane diverso come gli individui che compongono la chiesa pentecostale. Molti congreganti, pastori e denominazioni sotto l'ombrello pentecostale fanno sforzi deliberati per coltivare un ethos di fratellanza, unità e pace. rispetto reciproco, nonostante le discrepanze teologiche. Al contrario, assistiamo anche a un segmento all'interno di questo ambiente che rimane diligente nella conservazione dei confini teologici, spesso con conseguente marcata dissociazione. 

Sì, i pentecostali "dell'unità" e i pentecostali "trinitari" possono condividere gli stessi banchi, spezzare lo stesso pane e persino servire negli stessi comitati ministeriali. Eppure, la divisione all'interno delle loro interpretazioni dottrinali può indossare l'abito di una divisione trincea. Le loro conversazioni teologiche possono essere impregnate di un certo grado di cautela, e le loro partnership ministeriali possono essere irte di resistenza inconscia. 

Spesso, la scelta di associarsi, indipendentemente dal bacino di credenze divergenti, giace saldamente nelle mani dei singoli pentecostali. Pesano l'importanza dell'unità contro la prospettiva di un compromesso teologico. Tuttavia, un'intuizione può essere discernuta da questo flusso: Il paesaggio pentecostale, sia nella sua unità che divisione, rispecchia la complessità e la molteplicità della stessa natura umana. 

Sintesi: 

• L'associazione tra i pentecostali trinitari e l'unità varia, riflettendo diverse prospettive e valori individuali all'interno della comunità pentecostale.
• Mentre alcuni pentecostali enfatizzano l'unità e il rispetto reciproco nonostante le differenze teologiche, altri possono tracciare confini fermi basati sulle loro credenze.
• Le scelte fatte dai singoli pentecostali nelle loro interazioni riflettono spesso un equilibrio tra il bisogno di unità e i rischi del compromesso teologico.
• Le varie relazioni tra i diversi pentecostali, segnate sia dall'unità che dalla divisione, riflettono la complessità del paesaggio pentecostale e la natura umana stessa.

In che modo le credenze dei pentecostali apostolici riguardo alla Trinità differiscono dagli altri gruppi pentecostali?

Uno dei forti contrasti tra i pentecostali dell'Unità, in particolare la sottosezione apostolica, e altri gruppi pentecostali risiede nella loro interpretazione del concetto di Trinità. Mentre molti gruppi pentecostali aderiscono alla visione trinitaria di Dio - cioè Dio come Padre, Figlio e Spirito Santo - i pentecostali dell'Unità adottano una posizione non trinitaria. 

I pentecostali dell'Unità vedono la dottrina trinitaria come una tradizione umana. La loro convinzione è radicata nell'assenza scritturale del termine "Trinità". Questo gruppo sostiene che c'è un solo Dio che assume costantemente vari ruoli o modi. Essi non considerano il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo come entità separate, ma come diverse manifestazioni dell'unico essere divino. 

I pentecostali apostolici respingono notoriamente le conclusioni dei concili ecclesiastici come il Concilio di Nicea e il Credo niceno, ritenendo che i cristiani tradizionali siano stati fuorviati dalle tradizioni artificiali. Aderendo al concetto che c'è un solo Dio, i pentecostali apostolici percepiscono la visione cristiana convenzionale della Trinità come errata dal rigoroso monoteismo. 

I pentecostali apostolici affermano che tutti i casi di battesimo documentati nel Libro degli Atti sono stati eseguiti esclusivamente in nome di Gesù, insinuando che la formula trinitaria è stata in seguito irrevocabilmente sostituita. Nonostante l'interpretazione distinta e l'enfasi su Gesù, è di fondamentale importanza sottolineare che i credenti dell'Unità non negano l'esistenza sia del Padre che dello Spirito Santo. 

Sintesi: 

• L'unità o i pentecostali apostolici aderiscono a una visione non trinitaria, vedendo la dottrina trinitaria come una tradizione umana.
• I Pentecostali Apostolici interpretano Dio come assumendo ruoli o modi diversi e non vedono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo come entità separate.
• I pentecostali apostolici rifiutano i principali concili ecclesiastici e gli insegnamenti cristiani tradizionali, credendo invece nel rigoroso monoteismo che credono abbia caratterizzato la fede cristiana primitiva.
• Sostengono che tutti i casi di battesimo nel Libro degli Atti sono stati eseguiti esclusivamente nel nome di Gesù.
• Sebbene sottolineino Gesù, i credenti dell'Unità affermano l'esistenza del Padre e dello Spirito Santo, rifiutando l'idea di essere pentecostali "solo Gesù".

In che modo le credenze pentecostali sulla Trinità si confrontano con le credenze cristiane ortodosse?

Uno dei grandi dibattiti all'interno del cristianesimo ruota intorno al concetto di Trinità, che si riferisce alla fede in un Dio in tre persone: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. I cristiani ortodossi, che includono cattolici e protestanti, generalmente accettano la dottrina trinitaria come registrata nel Credo niceno, una dichiarazione di fede ampiamente utilizzata nella liturgia cristiana. Questo credo confessa che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono della stessa sostanza, co-eterni e co-eguali. 

Tuttavia, una setta all'interno del pentecostalismo conosciuta come pentecostali dell'Unità, diverge da questa posizione. Sottoscrivono un sistema di credenze non trinitario chiamato modalismo. Il modalismo postula che Dio sia unico e solitario. Non c'è Padre, Figlio e Spirito Santo eterni che esistano nell'unità; piuttosto, questi ruoli o "modalità" sono manifestazioni o aspetti diversi dell'unico Dio. Per esempio, Dio potrebbe apparire come il Padre nel Antico Testamento, Come il Figlio nei Vangeli, e come lo Spirito Santo dopo la Pentecoste. 

Inoltre, i pentecostali dell'unità sostengono che il loro punto di vista si allinea più strettamente con il rigoroso monoteismo del cristianesimo primitivo. Sostengono che la dottrina trinitaria è una tradizione umana, sottolineando che il termine "Trinità" non è menzionato direttamente nella Bibbia. I pentecostali dell'unità credono che la comprensione cristiana ortodossa della Trinità equivalga al politeismo, un'accusa che gli ortodossi confutano affermando l'unità della divinità. 

Va notato che sebbene i pentecostali dell'Unità differiscano nella loro fede nella Trinità, mantengono la fede nel Padre, nel Figlio e nello Spirito Santo. Questo fatto dà talvolta origine al titolo "Gesù solo pentecostali", sebbene questa etichetta non sia pienamente rappresentativa del loro sistema di credenze. 

Sintesi: 

• I cristiani ortodossi, che comprendono cattolici e protestanti, affermano la dottrina trinitaria come articolata nel Credo niceno.
• I pentecostali dell'Unità, una setta all'interno del pentecostalismo, sottoscrivono il modalismo, un sistema di credenze non trinitario che vede Dio come un'unica entità che si presenta in modi diversi - Padre, Figlio e Spirito Santo - in tempi diversi.
• I pentecostali dell'unità sostengono che il termine "Trinità" è assente dalla Bibbia e sostengono che il loro punto di vista è in linea con il rigoroso monoteismo del cristianesimo primitivo.
• Mentre divergono sulla Trinità, i pentecostali dell'Unità non negano l'esistenza del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

Quali scritture usano i pentecostali per sostenere le loro credenze sulla Trinità?

I pentecostali, in particolare quelli provenienti dal movimento dell'Unità, spesso si rivolgono alle Scritture per convalidare le loro credenze sulla Trinità. Sfruttando una ferma fede in Sola Scriptura, percepiscono la Bibbia come ispirata e inerrante, che la installa come un pilastro incrollabile della loro fede. Nel dibattito che circonda la Trinità, i pentecostali dell'Unità spesso individuano passaggi dal Libro degli Atti. La loro fissazione si concentra principalmente su casi di battesimo, che sostengono siano effettuati esclusivamente nel nome di Gesù. Ciò suggerirebbe, sostengono, che l'adozione della formula trinitaria - invocando il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo - è una deviazione successiva, che si discosta dalla metodologia scritturale originale. Inoltre, mentre a volte possono essere soprannominati "solo Gesù" pentecostali, gli aderenti all'Unità sostengono di non negare l'esistenza del Padre o dello Spirito Santo. Il loro paesaggio teologico è scolpito da riferimenti biblici che pongono il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo al centro degli eventi, raffigurando così l'interconnessione del Dio Uno e Trino. Tuttavia, è altrettanto importante ricordare che queste interpretazioni scritturali sono aperte, e in effetti hanno incontrato, sfide significative all'interno degli ambienti cristiani. La tensione che circonda la Trinità rappresenta infatti un paesaggio ricco e intricato che si intreccia attraverso la storia della fede e della dottrina cristiana, e serve come testimonianza della natura diversificata e aperta al discorso delle Scritture.

Sintesi: 

• I pentecostali dell'Unità utilizzano le scritture per convalidare le loro opinioni non trinitarie, concentrandosi prevalentemente su passaggi di Atti relativi al battesimo nel nome di Gesù.
• Nonostante l'etichetta "Solo Gesù", essi affermano l'esistenza del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, indicando raffigurazioni bibliche delle loro sfere d'azione.
• Le loro interpretazioni delle Scritture, sebbene critiche per la loro fede, sono oggetto di dibattito all'interno di un più ampio pensiero cristiano e contribuiscono alla più ampia complessità del discorso riguardante la Trinità.

Quali sono i principali argomenti contro la Trinità nella teologia pentecostale?

Nell'intricato panorama della fede racchiuso nella teologia pentecostale, l'idea della Santissima Trinità - la convinzione che Dio appare in tre forme distinte di Padre, Figlio e Spirito Santo - è intricata e complessa, e non universalmente accettata. Tra coloro che rifiutano questo costrutto, generalmente noto come Unità Pentecostali, vari argomenti sono presentati contro il concetto della Santissima Trinità. 

In primo luogo, questi dissidenti sostengono che la dottrina trinitaria è una tradizione umana piuttosto che una rivelazione divina. Essi sottolineano che il termine «Trinità» di per sé non compare nella Bibbia, fatto che essi considerano come prova della sua origine non biblica. Questo punto di vista fa eco a una più ampia enfasi pentecostale sul letteralismo biblico, preferendo una stretta aderenza scritturale rispetto a tradizioni interpretative più ampie. 

In secondo luogo, i pentecostali dell'Unità sostengono la visione del modalismo, la convinzione che Dio si manifesta non in tre entità distinte, ma in tre diversi ruoli o modi: una netta divergenza dal concetto della Trinità. Questa convinzione, affinata nel corso dei secoli, distingue il ruolo di Dio per quanto riguarda la redenzione dell'umanità. Il primo tra questi è Dio come Padre nella creazione, Dio come Figlio nella redenzione e, successivamente, Dio come Spirito Santo nella santificazione. 

In terzo luogo, i pentecostali dell'Unità spesso contestano le interpretazioni dei primi concili cristiani, come il Concilio di Nicea, che sono venuti a plasmare il pensiero cristiano tradizionale sulla Trinità. Questi consigli, sostengono, erano intrinsecamente fallibili, essendo prodotti della tradizione umana piuttosto che della prescrizione divina. La vera guida, sostengono, può essere cercata solo dalla parola non diluita della Bibbia. 

Infine, alcuni pool dalla dottrina del battesimo - una pietra angolare di fede cristiana – contestare il concetto di Trinità. Essi sostengono che tutti i casi di battesimo negli Atti degli Apostoli sono stati effettuati nel nome di Gesù, non nel nome della Trinità, come successivamente è diventato consuetudine. Questo, credono, supporta ulteriormente la loro convinzione che la Trinità è un'aggiunta successiva. 

Sintesi: 

• I pentecostali dell'Unità sfidano la dottrina della Trinità, sostenendo che si tratta di un costrutto umano che non si trova nella Bibbia.
• Sostengono il modalismo, la convinzione che Dio appaia in tre ruoli o modi: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo.
• Essi contestano le interpretazioni dei primi consigli cristiani sulla Trinità, esprimendo una preferenza per gli insegnamenti originali della Bibbia.
• Traggono prove dalle pratiche battesimali raccontate negli Atti degli Apostoli, che sostengono siano state compiute solo nel nome di Gesù.

Fatti & Statistiche

Circa 24% I pentecostali si identificano come pentecostali dell'Unità, che non credono nel concetto tradizionale della Trinità.

76% dei pentecostali aderiscono al sistema di credenze trinitario

La più grande organizzazione pentecostale dell'Unità, la United Pentecostal Church International, ha oltre 4,9 milioni di membri in tutto il mondo.

La più grande organizzazione pentecostale dell'Unità, la United Pentecostal Church International, ha oltre 4,9 milioni di membri in tutto il mondo.

In un sondaggio del 2018, 88% dei pentecostali ha riferito di credere nello Spirito Santo come un essere personale, una componente chiave della credenza trinitaria

Circa 67% I pentecostali credono nel parlare in lingue come prova dello Spirito Santo, una credenza che è spesso associata al concetto trinitario.

In un sondaggio del 2015, 52% dei pentecostali ha riferito che credono nella Trinità come tre persone in un solo Dio

Circa 48% I pentecostali credono nella Trinità come una sola persona che si è rivelata in tre forme.

Riferimenti

​

Matteo 28:19

Colossesi 2:9

Matteo 3:16-17

Giovanni 5:7

Giovanni 10:30

Giovanni 1

Giovanni 17