Papa Leone XIV spiega le ‘dimensioni umane e divine’ della Chiesa

CITTÀ DEL VATICANO — Papa Leone XIV ha detto mercoledì che la Chiesa non può essere compresa solo da una prospettiva umana, ma piuttosto come frutto del piano d'amore di Dio per l'umanità realizzato in Cristo. Ha anche sottolineato che ciò non implica la superiorità spirituale dei membri della Chiesa.

“Una Chiesa ideale e pura, separata dalla terra, non esiste; esiste solo l'unica Chiesa di Cristo, incarnata nella storia”, ha affermato il Santo Padre durante l'udienza generale in Piazza San Pietro il 4 marzo.

Il Papa ha proseguito la sua catechesi sulla costituzione dogmatica Lumen Gentium, uno dei pilastri del Concilio Vaticano II, in cui la Chiesa viene descritta come “una realtà complessa”.

Tuttavia, ha chiarito che questa complessità non significa che la Chiesa sia “complicata” o difficile da spiegare. Piuttosto, il significato latino della parola “complesso” si riferisce a “l'unione ordinata di diversi aspetti o dimensioni all'interno della stessa realtà”.

Il Papa ha osservato che la Chiesa è “un corpo ben organizzato, in cui le dimensioni umane e divine coesistono senza separazione e senza confusione”.

‘Sia umana che divina’

Leone ha sottolineato che la dimensione umana della Chiesa è immediatamente percepibile, poiché è “una comunità di uomini e donne che condividono la gioia e la fatica di essere cristiani, con i loro pregi e difetti, proclamando il Vangelo e diventando segno della presenza di Cristo che ci accompagna nel nostro cammino attraverso la vita”.

Eppure questo aspetto, anche insieme alla sua organizzazione istituzionale, non è sufficiente a descrivere la vera natura della Chiesa, perché essa ha anche una dimensione divina. Questa, ha spiegato, “non consiste in una perfezione ideale o in una superiorità spirituale dei suoi membri, ma nel fatto che la Chiesa è generata dal piano di Dio per l'umanità, realizzato in Cristo”.

Pertanto, la Chiesa è “allo stesso tempo una comunità terrena e il corpo mistico di Cristo, un'assemblea visibile e un mistero spirituale, una realtà presente nella storia e un popolo in cammino verso il cielo”.

Ha aggiunto che le dimensioni umane e divine “si integrano armoniosamente, senza che l'una oscuri l'altra”, formando un paradosso fecondo: “È una realtà che è sia umana che divina, che accoglie l'uomo peccatore e lo conduce a Dio”.

Per illustrare questa condizione, il Papa ha fatto riferimento alla vita di Gesù. Coloro che hanno incontrato Cristo lungo le strade della Palestina hanno sperimentato “la sua umanità, i suoi occhi, le sue mani, il suono della sua voce”. Eppure attraverso questa umanità visibile hanno incontrato Dio, poiché “la carne di Cristo, il suo volto, i suoi gesti e le sue parole manifestano visibilmente il Dio invisibile”.

Alla luce della realtà di Cristo, ha detto il Papa, la Chiesa può essere compresa più chiaramente: “Quando la guardiamo da vicino, scopriamo una dimensione umana fatta di persone reali, che a volte manifestano la bellezza del Vangelo e altre volte lottano e commettono errori come tutti gli altri”.

Eppure “è proprio attraverso i suoi membri e i suoi limitati aspetti terreni che si manifestano la presenza di Cristo e la sua azione salvifica”, ha aggiunto.

Nessuna opposizione tra il Vangelo e la Chiesa

Papa Leone ha ricordato le parole di Papa Benedetto XVI, il quale ha affermato che non c'è opposizione tra il Vangelo e l'istituzione della Chiesa. Piuttosto, le strutture della Chiesa servono alla “realizzazione e concretizzazione del Vangelo nel nostro tempo”.

La santità della Chiesa, ha spiegato, risiede nel fatto che Cristo dimora in essa e continua a donarsi attraverso la piccolezza e la fragilità dei suoi membri.

Riflettendo su questo “miracolo perenne”, si può comprendere quello che il Papa ha chiamato “il metodo di Dio”: Dio “si rende visibile attraverso la debolezza delle creature”.

Ha anche ricordato le parole di Papa Francesco nell'esortazione apostolica Evangelii Gaudium, che invita i cristiani “a toglierci i sandali davanti al terreno sacro dell'altro (cfr. Es 3,5)”.

La Chiesa non si costruisce solo organizzando strutture visibili, ma costruendo “quell'edificio spirituale che è il corpo di Cristo, attraverso la comunione e la carità tra di noi”, ha detto Leone.

Ha citato Sant'Agostino, che ha sottolineato che la carità è il cuore della vita ecclesiale: “Se solo potessimo tutti lasciare che i nostri pensieri si soffermino sull'unica cosa, la carità! È l'unica cosa, vedete, che supera tutte le cose, senza la quale tutte le cose non valgono nulla, e che attira tutte le cose a sé, ovunque essa sia”.

Questo articolo è stato originariamente pubblicato da ACI Prensa, il servizio gemello in lingua spagnola di EWTN News. È stato tradotto e adattato da EWTN News English.

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