Папа Лев XIV объясняет «человеческое и божественное измерения» Церкви

ВАТИКАН — Папа Лев XIV заявил в среду, что Церковь нельзя понимать исключительно с человеческой точки зрения, а скорее как плод Божьего замысла любви к человечеству, воплощенного во Христе. Он также подчеркнул, что это не подразумевает духовного превосходства членов Церкви.

«Идеальной и чистой Церкви, отделенной от земли, не существует; есть только одна Церковь Христова, воплощенная в истории», — подтвердил Святой Отец на общей аудиенции на площади Святого Петра 4 марта.

Папа продолжил свою катехизацию о догматической конституции Lumen Gentium, одном из столпов Второго Ватиканского собора, в которой Церковь описывается как «сложная реальность».

Однако он уточнил, что эта сложность не означает, что Церковь «запутанная» или трудная для объяснения. Скорее, латинское значение слова «complex» относится к «упорядоченному соединению различных аспектов или измерений в рамках одной реальности».

Папа отметил, что Церковь — это «хорошо организованное тело, в котором человеческое и божественное измерения сосуществуют без разделения и без смешения».

«И человеческое, и божественное»

Лев указал, что человеческое измерение Церкви сразу заметно, поскольку это «сообщество мужчин и женщин, которые разделяют радость и борьбу христианской жизни, со своими сильными и слабыми сторонами, провозглашая Евангелие и становясь знаком присутствия Христа, который сопровождает нас в нашем жизненном пути».

Однако этот аспект, даже вместе с его институциональной организацией, недостаточен для описания истинной природы Церкви, потому что она также имеет божественное измерение. Это, пояснил он, «состоит не в идеальном совершенстве или духовном превосходстве ее членов, а в том, что Церковь порождена Божьим замыслом о человечестве, реализованным во Христе».

Поэтому Церковь является «одновременно земным сообществом и мистическим телом Христа, видимым собранием и духовной тайной, реальностью, присутствующей в истории, и народом, идущим к небесам».

Он добавил, что человеческое и божественное измерения «гармонично интегрируются, не затмевая друг друга», образуя плодотворный парадокс: «Она — реальность, которая одновременно человеческая и божественная, которая принимает грешного человека и ведет его к Богу».

Чтобы проиллюстрировать это состояние, Папа сослался на жизнь Иисуса. Те, кто встречал Христа на дорогах Палестины, испытывали «его человечность, его глаза, его руки, звук его голоса». И все же через эту видимую человечность они встречали Бога, поскольку «плоть Христа, его лицо, его жесты и его слова зримо являют невидимого Бога».

В свете реальности Христа, сказал Папа, Церковь можно понять более ясно: «Когда мы смотрим на нее внимательно, мы обнаруживаем человеческое измерение, состоящее из реальных людей, которые иногда являют красоту Евангелия, а иногда борются и совершают ошибки, как и все остальные».

И все же «именно через ее членов и ее ограниченные земные аспекты проявляются присутствие Христа и его спасительное действие», — добавил он.

Нет противоречия между Евангелием и Церковью

Папа Лев напомнил слова Папы Бенедикта XVI, который заявил, что нет противоречия между Евангелием и институтом Церкви. Скорее, структуры Церкви служат «реализации и конкретизации Евангелия в наше время».

Святость Церкви, пояснил он, заключается в том, что Христос пребывает в ней и продолжает отдавать себя через малость и хрупкость ее членов.

Размышляя об этом «вечном чуде», можно понять то, что Папа назвал «методом Бога»: Бог «делает себя видимым через слабость творений».

Он также напомнил слова Папы Франциска в апостольском обращении Evangelii Gaudium, которое призывает христиан «снять обувь перед священной землей другого (ср. Исх 3:5)».

Церковь строится не только путем организации видимых структур, но и путем созидания «того духовного здания, которым является тело Христа, через общение и милосердие между нами», — сказал Лев.

Он процитировал святого Августина, который подчеркивал, что милосердие — это сердце церковной жизни: «Если бы мы все могли просто позволить нашим мыслям сосредоточиться на одном, на милосердии! Это единственное, видите ли, что превосходит все вещи, без чего все вещи ничего не стоят, и что притягивает все вещи к себе, где бы оно ни было».

Этот отчет был первоначально опубликован ACI Prensa, испаноязычной дочерней службой EWTN News. Он был переведен и адаптирован EWTN News English.

https://www.ewtnnews.com/vatican/pope-leo-xiv-explains-the-church-s-human-and-divine-dimensions