L' Assunzione della Beata Vergine Maria




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L' Assunzione della Beata Vergine Maria

Data della festa: 15 agosto

Oggi, i cattolici e molti altri cristiani celebrano la festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria. Questa significativa festa ricorda la partenza spirituale e fisica della madre di Gesù Cristo dalla terra, quando sia la sua anima che il suo corpo furono portati alla presenza di Dio.

Il Venerabile Papa Pio XII confermò questa convinzione circa la Vergine Maria come l'insegnamento perenne della Chiesa quando la definì formalmente come dogma di fede cattolica nel 1950, invocando l'infallibilità papale di proclamare "che l'Immacolata Madre di Dio, la sempre Vergine Maria, dopo aver completato il corso della sua vita terrena, fu assunta corpo e anima nella gloria celeste".

La sua Costituzione apostolica "Munificentissimus Deus" (Dio più generoso), che ha definito il dogma,

conteneva i resoconti del Pontefice di molte tradizioni di lunga data con le quali la Chiesa ha celebrato l'Assunzione nel corso della sua storia.

La costituzione ha anche citato testimonianze dei primi padri della Chiesa sull'argomento e ha descritto la storia della riflessione teologica su molti passaggi biblici che sono visti come indicanti che Maria è stata assunta in cielo dopo la sua morte.

Sebbene l'assunzione corporea di Maria non sia esplicitamente registrata nella Scrittura, la tradizione cattolica la identifica con la "donna vestita di sole" descritta nel dodicesimo capitolo dell'Apocalisse.

Il passaggio definisce l'aspetto di tale donna "un grande segno" che "è apparso in cielo", indicando che è la madre del Messia ebraico e ha "la luna sotto i piedi e sul capo una corona di dodici stelle". Di conseguenza, l'iconografia cattolica della tradizione occidentale spesso raffigura l'assunzione della Vergine Maria in cielo in questo modo.

Anche i cristiani orientali hanno tradizionalmente considerato l'assunzione di Maria in cielo come una componente essenziale della loro fede. Pio XII ha citato diversi primi testi liturgici bizantini, così come il teologo cristiano arabo dell'VIII secolo San Giovanni di Damasco, nella sua autorevole definizione della sua assunzione.

"Era giusto", ha scritto San Giovanni di Damasco in un sermone sul presupposto, "che lei, che aveva mantenuto intatta la sua verginità durante il parto, dovesse mantenere il proprio corpo libero da ogni corruzione anche dopo la morte", e "che lei, che aveva portato il creatore come un bambino al suo seno, dovrebbe dimorare nei tabernacoli divini".

Nella tradizione cristiana orientale, la stessa festa viene celebrata nella stessa data del calendario, anche se tipicamente nota come Dormizione (addormentarsi) di Maria. La celebrazione cattolica orientale della Dormizione è preceduta da un periodo di digiuno di due settimane che è simile alla Quaresima. Pio XII, in "Munificentissimus Deus", ha menzionato questo stesso periodo di digiuno come appartenente anche al patrimonio tradizionale dei cristiani occidentali.

La festa dell'Assunzione è sempre un Giorno Santo di Obbligo sia per i cattolici romani che di rito orientale, in cui sono obbligati a partecipare alla Messa o alla Divina Liturgia.

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