Il nuovo cardinale delle Filippine condivide i criteri del conclave




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Il cardinale Pablo Virgilio David riceve il cappello cardinalizio il 7 dicembre 2024. / Credito: Daniel IbÃÃñez/EWTN Notizie

Madrid, Spagna, 22 gennaio 2025 / 06:00 (CNA).

"Santo Padre, mi hai cambiato di nuovo la vita! Non avresti dovuto darmi almeno un preavviso?”

Con queste parole il neocostituito cardinale filippino Pablo Virgilio David y Siongco si è rivolto a Papa Francesco dopo aver scoperto che il suo nome è apparso tra i nuovi cardinali della lista per L'ultimo concistoro tenutasi a Roma.

Quasi un decennio dopo averlo nominato vescovo di Kalookan nelle Filippine, Papa Francesco lo ha elevato al cardinalato all'età di 65 anni il 7 dicembre 2024.

"Oh, non dargli importanza, prendila con un tocco di umorismo divino", ha risposto il Santo Padre con un sorriso. Il nuovo cardinale ha condiviso il consiglio del papa con ACI Prensa, news partner della CNA in lingua spagnola, un consiglio che è riuscito a calmarlo e a riempirlo di pace.

Dalla città di Kalookan, situata vicino alla baia di Manila, David, che è anche presidente della Conferenza episcopale cattolica delle Filippine e vicepresidente della Federazione delle conferenze episcopali asiatiche, ha ricordato con gratitudine la cerimonia in cui ha ricevuto la biretta rossa.

Il cardinale Pablo Virgilio David dopo essere stato nominato cardinale. Credito: Daniel IbÃÃñez/EWTN Notizie
Il cardinale Pablo Virgilio David dopo essere stato nominato cardinale. Credito: Daniel IbÃÃñez/EWTN Notizie

Il quinto cardinale delle Filippine, che ha conseguito un dottorato in teologia sacra presso l'Università cattolica di Lovanio in Belgio, ha parlato delle Messe di ringraziamento che ha potuto celebrare in seguito in un'"atmosfera natalizia" e ha ricordato in particolare le parole del papa nella sua omelia.

"È stata una buona continuazione di ciò che ci ha detto in La sua lettera, esortandoci a familiarizzare con "diakonia" [servizio] che con il titolo di "eminenza", ha detto il cardinale, che è stato recentemente nominato membro del Consiglio sinodale e del Dicastero per la Dottrina della Fede.

David, che ha studiato alla scuola biblica e archeologica francese di Gerusalemme, è considerato uno dei maggiori esperti della Bibbia nel suo paese. Parlando con l'ACI Prensa, ha condiviso che il suo stemma episcopale reca la parola "kenosis", che si riferisce "alla spiritualità dello svuotamento di sé menzionata in Filippesi 2:1-11".

Di cosa terrà conto quando voterà in conclave?

Il titolo di cardinale, tra le altre cose, dà la possibilità di votare per il prossimo successore di San Pietro in un futuro conclave.

In questo contesto, David ha detto che avrebbe scelto un candidato "che è profondamente spirituale e pastorale nel suo stile di leadership, che rappresenta una Chiesa locale vibrante, specialmente nel sud del mondo, che conosce bene le Sacre Scritture, che è radicata nella genuina tradizione apostolica e che rappresenta l'orientamento radicale, compassionevole e rivoluzionario di Gesù di Nazareth".

"Qualcuno sensibile ai segni dei tempi, aperto al rinnovamento nel senso di quello che il Concilio Vaticano II chiamava "aggiornamento", ma al tempo stesso fondato sulle fonti autentiche della fede cristiana, aperto a un modello più sinodale della Chiesa, alla collaborazione con la società civile e con tutte le persone di buona volontà, all'ecumenismo e al dialogo interreligioso e interculturale", ha sottolineato.

Le parrocchie e i centri missionari della sua diocesi sono costituiti da "comunità urbane povere, abitanti di baraccopoli e insediamenti improvvisati", ha spiegato.

"Abbiamo chiese parrocchiali molto piccole dove la messa deve essere celebrata da quattro a dieci volte la domenica per ospitare anche 20 persone.%-30% dei nostri cattolici praticanti", ha osservato il cardinale.

Sebbene la maggior parte di coloro che vivono nelle baraccopoli si considerino cattolici, ha sottolineato che molti di loro non frequentano regolarmente la chiesa e che la loro fede "è mantenuta viva da espressioni popolari di religiosità e devozione, come il Nazareno nero, Nostra Signora del Perpetuo Soccorso, o il Bambino Gesù."

"La devozione popolare e la pietà sono una caratteristica molto caratteristica della fede del popolo filippino. La maggior parte dei nostri cattolici, soprattutto tra i più poveri, sono spiritualmente sostenuti da devozioni popolari", ha affermato.

Il prelato ha anche sottolineato che l'attuale priorità pastorale è concentrare le loro parrocchie sull'essere in "modalità missionaria" per raggiungere coloro che sono "ai margini della società". Così si sono associate a congregazioni religiose missionarie che servono "i più poveri dei poveri".

"Abbiamo chiarito che se i poveri non vengono alla Chiesa, è la Chiesa che deve andare da loro", ha aggiunto.

"Trafficanti di fede"

David ha commentato che l'Europa e l'Occidente possono imparare dalla fede del popolo filippino, in particolare dai "forti legami familiari, dal nostro senso di solidarietà espresso in "bayanihan" [una tradizione culturale che sottolinea lo spirito di solidarietà in una comunità] e il nostro senso di grazia e provvidenza divina."

"Dal 10% fino a 12% La nostra popolazione è composta da filippini che lavorano all'estero, sia come migranti che come itineranti, molti dei quali sviluppano un senso di missione mentre sono lontani. Papa Francesco li definisce persino scherzosamente "contrabbandieri della fede", ha commentato il cardinale.

Le sfide della Chiesa nelle Filippine

Sulla base della sua esperienza di presidente della Conferenza episcopale filippina, il cardinale ha sottolineato le sfide che la Chiesa cattolica deve affrontare nel suo paese.

"I più gravi di questi sono la crisi climatica causata dagli abusi ambientali, l'aumento della politica del mecenatismo e del populismo che continua ad aggravare la povertà, la disuguaglianza e la cultura della violenza nella società filippina", ha osservato.

Il cardinale ha inoltre sottolineato "la massiccia disinformazione e manipolazione attraverso l'intelligenza artificiale sui social media e su altre piattaforme digitali, i cambiamenti demografici dovuti alle migrazioni di massa, sia locali che straniere", l'aumento di gravi problemi di salute mentale e "varie forme di dipendenza nelle nostre comunità, a causa delle difficoltà nel far fronte a una vita sempre più stressante".

Di fronte a questa realtà, ha proposto che la Chiesa adotti "un ruolo positivo nella società come costruttore di ponti tra le varie istituzioni" e partecipi attivamente "a promuovere il cambiamento sociale e a contribuire alla costruzione della nazione".

Ha chiesto che il contributo della Chiesa all'istruzione sia "preso più seriamente" e che abbia "una presenza più attiva nel mondo digitale, combattendo la disinformazione e introducendo seriamente norme etiche e spirituali sui social media, consentendo ai poveri di partecipare attivamente alla società attraverso le nostre comunità ecclesiali di base e le nostre pratiche religiose popolari".

Un appello ai leader politici

Il cardinale ha osservato che è "un peccato" che le Filippine siano un paese prevalentemente cristiano e, allo stesso tempo, "una società molto povera e corrotta".

"Rivolgo un particolare appello ai cattolici tra noi che prendono sul serio la loro fede, a dare vita e forma al Vangelo e alla dottrina sociale della Chiesa nel loro stile di guida, promuovendo realmente la dignità umana e il bene comune, a prendere sul serio la vocazione di combattere il lievito della corruzione nella società e a servire da sale e luce del mondo".

Trasmettere la fede nell'ambiente familiare

Per garantire meglio la trasmissione matura della fede e della spiritualità cristiane alle nuove generazioni, David ha proposto di adottare "pratiche sinodali di conversazione nello Spirito e di discernimento comunitario nell'ambiente familiare".

"Ho ricevuto la fede dalla mia famiglia, più attraverso la narrazione che attraverso l'indottrinamento, il pietismo e il moralismo", ha commentato.

"Caffè con Gesù" e passeggiata con "Madre Maria"

Il cardinale ha condiviso che il suo tempo di preghiera quotidiano include ciò che chiama "caffè con Gesù", in qualsiasi momento tra le 5 e le 8 del mattino, "e la mia" passeggiata con Madre Maria "dopo cena mentre prego il rosario".

"La preghiera è il mio più importante meccanismo di sopravvivenza", ha sottolineato il cardinale, in quanto gli consente di "superare il mio ego ed entrare in quello che i gesuiti chiamano distacco spirituale o indifferenza positiva".

Infine, nei momenti di difficoltà, ha detto che guadagna "molta forza e coraggio da ciò che Paolo dice in Romani 8:38-39: "Nulla potrà separarci dall'amore di Dio in Cristo Gesù, nostro Signore".

Questa storia è stato pubblicato per la prima volta a cura di ACI Prensa, news partner in lingua spagnola della CNA. È stato tradotto e adattato dalla CNA.

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