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Ci sono 159 sculture che adornano l'ostensorio utilizzato nella processione annuale del Corpus Domini a Valencia, in Spagna, tra cui scene bibliche dall'Antico Testamento fino al Buon Pastore e al Cristo risorto. Gli apostoli e i dottori della Chiesa adornano l'ostia e sono raffigurati miracoli eucaristici. I santi particolarmente devoti all'Eucaristia fanno parte della moltitudine di adoratori, così come Papa Pio X, noto come il "papa dell'Eucaristia", poiché incoraggiò la frequente ricezione del sacramento e abbassò l'età per la prima comunione. 2 giugno 2024. / Credito: Archivalencia/Catedral VLC
Valencia, Spagna, 4 giugno 2024 / 15:52 pm (CNA).
Durante l'annuale processione del Corpus Domini a Valencia, in Spagna, la pratica tradizionale della riparazione assume un ruolo profondamente simbolico. L'ostensorio utilizzato nella processione — creato come atto di riparazione per le atrocità della guerra civile spagnola — è il più grande ostensorio processionale al mondo.
La guerra civile spagnola infuriò dal 1936 al 1939 e causò la morte violenta di migliaia di sacerdoti, suore e laici. Undici sono già stati canonizzati, e ben oltre 2.000 sono stati beatificati. La causa è in corso per altri 2.000. Nel mese di aprile, il papa ha riconosciuto il martirio di altri due: Uno un prete, l'altro un padre di 11 anni. Le vittime della brutalità continueranno probabilmente ad essere riconosciute, a poco a poco, per i secoli a venire.
Oltre ai numerosi martiri barbarici, la guerra portò anche alla perdita di grandi tesori religiosi e artistici in tutto il paese. L'ostensorio utilizzato nella processione del Corpus Domini di Valencia era tra questi.

Un nuovo ostensorio per un'antica processione
La processione di Valencia è antica. Fu celebrato per la prima volta nel 1355, e dal 1372, era un evento annuale: la "festa grossa" della città ("grande festa" in lingua valenciana). Fu solo nel 1264 che papa Urbano IV aveva reso la festa universale per tutta la Chiesa.
Quando l'antico ostensorio fu distrutto nella guerra civile, la città sentì la sua perdita ad ogni processione del Corpus Domini. Ma gli anni del dopoguerra furono tempi tumultuosi segnati da lotte economiche.
Tuttavia, un sacerdote gesuita della città, padre Antonio de León, propose all'arcivescovo Prudencio Melo (arcivescovo dal 1922 al 1945) il progetto di costruirne uno nuovo. Mentre l'arcivescovo era d'accordo, il sacerdote non era sicuro di come potesse accadere, data la situazione economica. Ma poi ha ricevuto quello che ha preso come un segno, una sorta di "acaro della vedova" sotto forma di cinque monete d'argento donate da un operaio della città.
León ha messo in moto il progetto e i cittadini di Valencia hanno risposto con entusiasmo: Sia i poveri della città che i benestanti hanno donato quello che potevano.
Quando l'ostensorio fu completato, era una struttura imponente e bella, alta più di 13 piedi e larga circa 7 piedi, formata da oltre 1.300 libbre d'argento e un'altra quasi 18 libbre d'oro, ornata da centinaia di pietre preziose e perle.
Nonostante la sua opulenza, Melo lo "battezzò" come il "Monstrance of the Poor" poiché era stato costruito grazie ai doni della gente comune forniti dal proprio sostentamento.

Gli ultimi ritocchi furono terminati nel 1954 e León lo definì un "poema scritto in argento" realizzato per la "glorificazione di Gesù nell'ostia". Ci sono 159 sculture che adornano l'ostensorio, tra cui scene bibliche dall'Antico Testamento fino al Buon Pastore e al Cristo risorto. Gli apostoli e i dottori della Chiesa adornano l'ostia. I miracoli eucaristici sono raffigurati. I santi particolarmente devoti all'Eucaristia fanno parte della moltitudine di adoratori, così come Papa Pio X, noto come il papa dell'Eucaristia poiché incoraggiò la frequente ricezione del sacramento e abbassò l'età per la prima comunione.
La tanto amata Vergine degli Abbandonati, patrona della città, presiede l'intera struttura. Nei lavori di restauro di pochi anni fa, si è scoperto che le monete d'argento originali donate dal povero operaio sono incastonate nell'ostensorio.
Questo importante tesoro accoglie normalmente i visitatori che vengono al museo della cattedrale, ma è più visibile quando si fa strada per le strade della città sul Corpus Domini, portando Cristo al popolo.

Mentre Gesù passava quest'anno, un fedele, Carlos Sancho, che era solo un giovane negli anni in cui l'ostensorio è stato usato per la prima volta, si ricordò delle monete simboliche donate da quell'operaio a León. Incorporato ora nell'ostensorio, ha ricordato, "significa che l'ostensorio non potrebbe mai essere venduto, perché il denaro dovrebbe essere restituito a tutte le famiglie che hanno donato".
Una mini-catechesi
La processione stessa è una mini-catechesi: Tra coloro che guidano il gruppo lungo chilometri c'è la "Moma", vestita di bianco e coronata di fiori bianchi, ma circondata dalle immagini danzanti e velate di nero dei sette peccati capitali. Il Moma, che rappresenta la virtù, deve sconfiggere i mali tentanti.
Poi vengono le storie della Scrittura: l'arcangelo Michele, Noè con la colomba, Davide con l'arpa, i profeti minori e maggiori, Giona che porta un grosso pesce, Giuditta con la testa mozzata di Oloferne e Zaccaria ed Elisabetta iniziano il Nuovo Testamento, seguiti dal loro figlio Giovanni Battista. I quattro evangelisti portano i loro rispettivi simboli. Vi partecipano santi dell'Eucaristia e santi particolarmente legati a Valencia. Un programma distribuito gratuitamente aiuta i fedeli e gli spettatori a seguire le storie.
Gli anziani che stanno davanti al trono di Dio nel Libro dell'Apocalisse sono un gruppo particolarmente notevole, in quanto portano candele da 35 libbre che si ergono a circa 6 piedi di altezza. Questi uomini barbuti e vestiti di bianco sono tra le ultime figure della processione, indicando che Gesù sta per arrivare.
Prima viene un folto gruppo di preti, poi un gruppo di sacrestani che creano una nuvola di incenso. Infine, Gesù arriva mentre i petali dei fiori piovono sull'ostensorio, gettati dai fedeli raccolti sui loro balconi e quelli che costeggiano le strade.

Atti di riparazione non «obsoleti»
Il mese scorso, Papa Francesco ha ricordato il 350° anniversario delle apparizioni di Gesù a Santa Margherita Maria Alacoque, ricordando come Cristo abbia chiesto alla suora francese "atti di riparazione". Il papa ha definito la riparazione una "bella pratica", anche se "oggi può essere in qualche modo dimenticata o erroneamente giudicata obsoleta".
In termini spirituali, significa agire come membra del corpo di Cristo per adempiere quello che il Catechismo della Chiesa cattolica chiama il "dovere di riparazione", offrendo qualcosa di nostro (che potrebbe essere la nostra sofferenza, i beni materiali, la preghiera o altre cose) per compensare un'offesa.
"Gesù ha chiesto a Santa Margherita Maria atti di riparazione per le offese causate dai peccati dell'umanità. Se questi atti hanno consolato il suo cuore, ciò significa che la riparazione può consolare anche il cuore di ogni ferito", ha riflettuto il Papa nel suo recente discorso.
Mentre la Spagna ha sofferto l'indicibile durante la sua guerra civile, l'Ostensorio dei Poveri è sia una riparazione al cuore di Cristo che una consolazione per quei pochi che possono ricordare come è avvenuto e possono ancora prendere il loro posto per adorare Gesù mentre passa ogni anno a Valencia.
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