L'ostensorio più grande del mondo, creato in riparazione per la guerra civile spagnola, guida la processione annuale

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Ci sono 159 sculture che adornano l'ostensorio utilizzato nella processione annuale del Corpus Domini a Valencia, in Spagna, tra cui scene bibliche dall'Antico Testamento fino al Buon Pastore e al Cristo risorto. Gli apostoli e i dottori della Chiesa adornano l'ostia e sono raffigurati miracoli eucaristici. Santi particolarmente devoti all'Eucaristia fanno parte della moltitudine di adoratori, così come Papa Pio X, noto come il “papa dell'Eucaristia” poiché incoraggiò la frequente ricezione del sacramento e abbassò l'età per la prima Comunione. 2 giugno 2024. / Crediti: Archivalencia/Catedral VLC

Valencia, Spagna, 4 giugno 2024 / 15:52 (CNA).

Durante la processione annuale del Corpus Domini a Valencia, in Spagna, la pratica tradizionale della riparazione assume un ruolo profondamente simbolico. L'ostensorio utilizzato nella processione — creato come atto di riparazione per le atrocità della Guerra Civile Spagnola — è l'ostensorio processionale più grande del mondo.

La Guerra Civile Spagnola infuriò dal 1936 al 1939 e portò alla morte violenta di migliaia di sacerdoti, suore e laici. Undici sono già stati canonizzati e ben oltre 2.000 sono stati beatificati. La causa è in corso per altri 2.000 e più. Ad aprile, il Papa ha riconosciuto il martirio di altri due: uno sacerdote, l'altro padre di 11 figli. Le vittime della brutalità continueranno probabilmente a essere riconosciute, poco a poco, per i secoli a venire.

Oltre ai numerosi martiri barbari, la guerra ha anche causato la perdita di grandi tesori religiosi e artistici in tutto il paese. L'ostensorio utilizzato nella processione del Corpus Domini di Valencia era tra questi.

Un nuovo ostensorio per un'antica processione 

La processione di Valencia è antica. Fu celebrata per la prima volta nel 1355 e dal 1372 divenne un evento annuale: la “festa grossa” della città (“grande festa” in lingua valenciana). Fu solo nel 1264 che Papa Urbano IV rese la festa universale per tutta la Chiesa.

Quando il precedente ostensorio fu distrutto nella guerra civile, la città ne sentì la mancanza a ogni processione del Corpus Domini. Ma gli anni del dopoguerra furono tempi tumultuosi segnati da difficoltà economiche.

Tuttavia, un sacerdote gesuita della città, padre Antonio de León, propose all'arcivescovo Prudencio Melo (arcivescovo dal 1922 al 1945) il progetto di costruirne uno nuovo. Sebbene l'arcivescovo fosse d'accordo, il sacerdote non era sicuro di come potesse realizzarsi, data la situazione economica. Ma poi ricevette quello che interpretò come un segno, una sorta di “obolo della vedova” sotto forma di cinque monete d'argento donate da un operaio della città.

León mise in moto il progetto e i cittadini di Valencia risposero con entusiasmo: sia i poveri della città che i benestanti donarono ciò che potevano.

Quando l'ostensorio fu completato, era una struttura imponente e bellissima, alta più di 4 metri e larga circa 2 metri, formata da oltre 600 kg di argento e quasi 8 kg di oro, adornata da centinaia di pietre preziose e perle.

Nonostante la sua opulenza, Melo lo “battezzò” come l'“Ostensorio dei Poveri” poiché era stato costruito grazie ai doni della gente comune, offerti con i propri mezzi di sostentamento.

Gli ultimi ritocchi furono terminati nel 1954 e León lo definì una “poesia scritta in argento” fatta per la “glorificazione di Gesù nell'ostia”. Ci sono 159 sculture che adornano l'ostensorio, tra cui scene bibliche dall'Antico Testamento fino al Buon Pastore e al Cristo risorto. Gli apostoli e i dottori della Chiesa adornano l'ostia. Sono raffigurati miracoli eucaristici. Santi particolarmente devoti all'Eucaristia fanno parte della moltitudine di adoratori, così come Papa Pio X, noto come il papa dell'Eucaristia poiché incoraggiò la frequente ricezione del sacramento e abbassò l'età per la prima Comunione.

L'amatissima Vergine degli Abbandonati, patrona della città, presiede l'intera struttura. Durante i lavori di restauro di pochi anni fa, è stato scoperto che le monete d'argento originali donate dal povero operaio sono incastonate nell'ostensorio.

Questo importante tesoro accoglie solitamente i visitatori che si recano al museo della cattedrale, ma è visibile soprattutto quando percorre le strade della città nel giorno del Corpus Domini, portando Cristo al popolo.

Mentre Gesù passava quest'anno, un fedele, Carlos Sancho, che era solo un giovane negli anni in cui l'ostensorio fu usato per la prima volta, ha ricordato le monete simboliche donate da quell'operaio a León. Incastonate ora nell'ostensorio, ha ricordato, “significano che l'ostensorio non potrebbe mai essere venduto, perché il denaro dovrebbe essere restituito a tutte le famiglie che hanno donato”.

Una mini-catechesi

La processione stessa è una mini-catechesi: tra coloro che guidano il gruppo lungo chilometri c'è la “Moma”, vestita tutta di bianco e incoronata con fiori bianchi ma circondata dalle immagini danzanti, velate di nero, dei sette peccati capitali. La Moma, che rappresenta la virtù, deve sconfiggere i mali tentatori.

Poi arrivano le storie della Scrittura: l'arcangelo Michele, Noè con la sua colomba, Davide con la sua arpa, i profeti minori e maggiori, Giona che trasporta un grosso pesce, Giuditta con la testa mozzata di Oloferne, e Zaccaria ed Elisabetta che iniziano il Nuovo Testamento, seguiti dal loro figlio Giovanni Battista. I quattro evangelisti portano i loro rispettivi simboli. Partecipano santi dell'Eucaristia e santi particolarmente legati a Valencia. Un programma distribuito gratuitamente aiuta i fedeli e gli spettatori a seguire le storie.

Gli anziani che stanno davanti al trono di Dio nel Libro dell'Apocalisse sono un gruppo particolarmente degno di nota, poiché portano candele da 16 kg che sono alte circa 1,8 metri. Questi uomini barbuti, vestiti di bianco, sono tra le ultime figure della processione, indicando che Gesù sta per arrivare.

Un folto gruppo di sacerdoti in paramenti arriva per primo, seguito da un gruppo di sacrestani che creano una nuvola di incenso. Infine, Gesù arriva mentre petali di fiori piovono sull'ostensorio, lanciati dai fedeli riuniti sui loro balconi e da coloro che fiancheggiano le strade.

Atti di riparazione non “obsoleti”

Il mese scorso, Papa Francesco ha ricordato il 350° anniversario delle apparizioni di Gesù a Santa Margherita Maria Alacoque, ricordando come Cristo chiese alla suora francese degli “atti di riparazione”. Il Papa ha definito la riparazione una “pratica bellissima”, anche se “oggi [può] essere un po' dimenticata o giudicata erroneamente obsoleta”.

Riparazione deriva dal latino “reparare”, che significa “rendere di nuovo pronto”. In termini spirituali, significa agire come membri del corpo di Cristo per adempiere a quello che il Catechismo della Chiesa Cattolica chiama il “dovere di riparazione”, offrendo qualcosa di nostro (che potrebbe essere la nostra sofferenza, beni materiali, preghiera o altro) per rimediare a un'offesa. 

“Gesù chiese a Santa Margherita Maria atti di riparazione per le offese causate dai peccati dell'umanità. Se questi atti consolavano il suo cuore, ciò significa che la riparazione può consolare anche il cuore di ogni persona ferita”, ha riflettuto il Papa nel suo recente discorso.

Mentre la Spagna ha sofferto l'indicibile durante la sua guerra civile, l'Ostensorio dei Poveri è sia una riparazione al cuore di Cristo che una consolazione per quei pochi che possono ricordare come è nato e possono ancora prendere il loro posto per adorare Gesù mentre passa ogni anno a Valencia.

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