为西班牙战争赎罪而创作的世界上最大的圣体光荣座引领年度游行

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在西班牙瓦伦西亚举行的年度基督圣体圣血节游行中，所使用的圣体光上装饰着159座雕塑，其中包括从旧约到善牧和复活基督的圣经场景。教会的使徒和圣师装饰着圣体，并描绘了圣体奇迹。特别敬礼圣体的圣人是众多朝拜者的一部分，教宗庇护十世也是如此，他被称为“圣体教宗”，因为他鼓励频繁领受圣事并降低了初领圣体的年龄。2024年6月2日。/ 图片来源：Archivalencia/Catedral VLC

西班牙瓦伦西亚，2024年6月4日 / 下午15:52 (CNA)。

在西班牙瓦伦西亚举行的年度基督圣体圣血节游行期间，传统的补赎做法具有深刻的象征意义。游行中使用的圣体光——作为对西班牙内战暴行的补赎而制作——是世界上规模最大的游行圣体光。

西班牙内战从1936年持续到1939年，导致数千名神父、修女和平信徒惨遭杀害。其中11人已被封圣，超过2000人被封为真福。另有2000多人的封圣程序正在进行中。今年4月，教宗承认了另外两人的殉道：一位是神父，另一位是11个孩子的父亲。这些暴行的受害者很可能会在未来几个世纪里被一点一点地认可。

除了许多野蛮的殉道事件外，战争还导致全国各地大量宗教和艺术珍宝的损失。瓦伦西亚基督圣体圣血节游行中使用的圣体光就是其中之一。

古老游行的新圣体光 

瓦伦西亚的游行历史悠久。它始于1355年，到1372年已成为一年一度的盛事：该市的“festa grossa”（瓦伦西亚语意为“盛大的节日”）。直到1264年，教宗乌尔巴诺四世才将此节日定为普世教会的节日。

当旧的圣体光在内战中被毁时，这座城市在每次基督圣体圣血节游行中都感到失落。但战后岁月动荡不安，经济困难重重。

尽管如此，该市的一位耶稣会士安东尼奥·德·莱昂神父向普鲁登西奥·梅洛总主教（1922-1945年在任）提议建造一个新的圣体光。虽然总主教同意了，但考虑到经济状况，神父并不确定如何实现。但随后他收到了一份他认为是某种征兆的礼物，即一位城市劳工捐赠的五枚银币，这就像是“寡妇的微薄奉献”。

莱昂启动了该项目，瓦伦西亚市民热情响应：城里的穷人和富人都尽其所能进行了捐赠。

当圣体光完成时，它是一座宏伟而美丽的建筑，高超过13英尺，宽约7英尺，由超过1300磅的白银和近18磅的黄金制成，并装饰着数百颗宝石和珍珠。

尽管它极其奢华，梅洛总主教还是将其“洗礼”为“穷人的圣体光”，因为它是在普通民众用自己的生计捐赠的礼物支持下建造的。

最后的润色于1954年完成，莱昂称其为“用白银写成的诗”，旨在“光荣圣体中的耶稣”。圣体光上装饰着159座雕塑，其中包括从旧约到善牧和复活基督的圣经场景。教会的使徒和圣师装饰着圣体。描绘了圣体奇迹。特别敬礼圣体的圣人是众多朝拜者的一部分，教宗庇护十世也是如此，他被称为“圣体教宗”，因为他鼓励频繁领受圣事并降低了初领圣体的年龄。

该市的主保圣人——深受爱戴的被遗弃者之母（Virgin of the Forsaken）——统领着整个结构。在几年前的修复工作中，人们发现那位贫穷劳工捐赠的原始银币被嵌入在圣体光中。

这件重大的珍宝通常迎接来到大教堂博物馆的游客，但它最引人注目的时刻是在基督圣体圣血节期间穿过城市街道，将基督带给人民。

当耶稣今年经过时，一位信徒卡洛斯·桑乔（Carlos Sancho）回忆起那位劳工捐赠给莱昂的象征性硬币，他在圣体光首次使用时还只是个年轻人。他回忆说，现在嵌入在圣体光中的这些硬币“意味着圣体光永远不能被出售，因为钱必须退还给所有捐赠的家庭”。

小型教理讲授

游行本身就是一场小型教理讲授：在长达数英里的队伍前方，是身穿全白服装、头戴白花的“Moma”，但她被跳着舞、戴着黑色面纱的七宗罪形象所包围。代表美德的Moma必须战胜诱人的邪恶。

接着是圣经故事：大天使米迦勒、带着鸽子的诺亚、拿着竖琴的大卫、小先知和大先知、背着大鱼的约拿、拿着荷罗孚尼断头的朱迪思，以及开启新约的匝加利亚和依撒伯尔，随后是他们的儿子洗者若翰。四位福音作者带着各自的象征。敬礼圣体的圣人和与瓦伦西亚特别相关的圣人也参与其中。免费分发的节目单帮助信徒和观众了解这些故事。

在《启示录》中站在天主宝座前的长老是一个特别引人注目的群体，他们扛着重达35磅、高约6英尺的蜡烛。这些留着胡须、身穿白衣的男子是游行队伍中最后的形象之一，预示着耶稣即将到来。

一大群身穿祭衣的神父走在前面，随后是一群制造出香云的辅祭。最后，当花瓣如雨般落在圣体光上时，耶稣抵达了，这些花瓣是由聚集在阳台上和街道两旁的信徒抛洒的。

补赎行为并非“过时”

上个月，教宗方济各纪念了耶稣向圣玛加利大·玛利亚·阿拉科克显现350周年，回顾了基督如何要求这位法国修女进行“补赎行为”。教宗称补赎是一种“美好的做法”，即使“今天（它）可能被遗忘或被错误地认为过时了”。

补赎（Reparation）源自拉丁语“reparare”，意为“再次准备”。在灵性层面，这意味着作为基督身体的成员，履行天主教教理所称的“补赎义务”，奉献我们自己的东西（可能是我们的痛苦、物质财富、祈祷或其他事物）来弥补过错。 

教宗在最近的讲话中反思道：“耶稣要求圣玛加利大进行补赎行为，以弥补人类罪恶造成的冒犯。如果这些行为安慰了他的心，这意味着补赎也可以安慰每一个受伤者的心。”

虽然西班牙在内战期间遭受了难以言表的苦难，“穷人的圣体光”既是对基督圣心的补赎，也是对那些少数记得它如何诞生、并且每年在瓦伦西亚耶稣经过时仍能站出来朝拜他的人的安慰。

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