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アダムとエバの家系図:子供たちからノアまでの子孫



  • 創世記にはアダムとエバの3人の息子、カイン、アベル、セトの名が記されており、アダムには「息子や娘たちが生まれた」(創世記5:4)とありますが、娘の名は記されていません。カインに殺されたアベルには、子供がいたという記録はありません。
  • カインの家系は、カイン、エノク、イラデ、メフヤエル、メトシャエル、レメクと続き、レメクの妻はアダとチラでした。レメクの息子はヤバル、ユバル、トバルカインであり、創世記にはトバルカインの妹ナアマの名も記されています(創世記4:17–22)。
  • セトの系譜はアダムからノアまで10世代続きます。アダム、セト、エノシュ、ケナン、マハラルエル、ヤレド、エノク、メトシェラ、レメク、そしてノアであり、ノアの息子はセム、ハム、ヤフェテでした(創世記5章)。
  • ヘブライ語のテキストでは、アダムはセトが生まれた時に130歳で、930歳まで生きました。メトシェラは最も長生きし、969歳で洪水の年に亡くなりました。
  • それぞれの系譜には独自のエノクとレメクが存在しますが、創世記では彼らに異なる父親と異なる物語が与えられています。
  • ルカによる福音書は、イエスの系図をノアとセトを通して「神の子であるアダム」(ルカ3:38)まで遡っています。
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創世記はアダムとエバの息子としてカイン、アベル、セトの3人を挙げており、アダムもまた「息子や娘をもうけた」(創世記5:4)と記していますが、娘たちの名前は一人も挙げられていません。アベルは創世記に記録されるような子供を残しませんでした。カインの系譜はレメクとその4人の子供たちへと続き(創世記4:17–22)、セトの系譜はアダムからノアまで10世代にわたって続いています(創世記5)。

この家族の物語は悲しみから始まります。カインがアベルを殺したためです。セトが生まれた時、エバは「神はカインが殺したアベルの代わりに、もう一人の子を授けてくださった」(創世記4:25)と言いました。創世記が追うのはそのもう一人の子であり、神と共に歩んだエノクを経て、父親が慰めを願って名付けたノアへと続き、ルカによる福音書はそれをイエスまで辿っています。

アダムとエバの家系図の概要

系図にはアダムとエバの下に4つの枝があります。ここでは欽定訳聖書(KJV)の綴りに従いますが、NIVやESVといった現代の翻訳では、そのうちの4つをメトシャエル、エノシュ、ケナン、マハラレルと綴り、トバル・カインにはハイフンを入れています。

  • カイン そして創世記に名前のない妻:エノク、次にイラデ、メフヤエル、メトシャエル、レメク。レメクはアダとチラを妻にしました。アダはヤバルとユバルを産み、チラはトバル・カインを産みました。創世記にはその妹ナアマの名も記されています。
  • アベル: :兄カインに殺害された。子供の記録はない。
  • セツ: :エノシュ、次にケナン、マハラルエル、ヤレド、エノク、メトシェラ、レメク、ノア。ノアの息子はセム、ハム、ヤフェテ。
  • その他の息子と娘たち, 、セトの後に生まれ、創世記には名前が記されていない(創世記5:4)。

アダムとエバの子供たちは誰でしたか?

カインは長男であり、創世記は彼と弟の誕生を同じ2つの節で伝えています。「アダムは妻エバを知った。彼女は身ごもってカインを産み、『主によって男子を得た』と言った。彼女はまた、その弟アベルを産んだ。アベルは羊を飼う者となり、カインは土を耕す者となった」(創世記4:1–2)。兄弟は共に捧げ物をしましたが、神はアベルの捧げ物を受け入れ、その後「カインは弟アベルに襲いかかり、彼を殺した」(創世記4:8)。創世記の記録によれば、アベルは子供を残さずに亡くなったため、彼の枝は彼で途絶えています。

アダムは130歳の時に「自分に似た、自分の形にかなった息子をもうけ、その名をセトと呼んだ」(創世記5:3)。その誕生に際してエバは「神はカインが殺したアベルの代わりに、もう一人の子を授けてくださった」(創世記4:25)と言いました。セトの息子エノシュが生まれた時、「その時、人々は主の名を呼ぶことを始めた」(創世記4:26)。セトの系譜こそが創世記がノアまで追う系譜であり、ルカがイエスからアダムまで辿る系譜でもあります。

創世記には、アダムとエバに何人の子供がいたかは記されていません。以下の記事では、 アダムとエバの息子たちがどのようにして子供を持ったか 彼らが何人いたのか、そしてどのようにして彼ら自身が子供を持つようになったのかを考察しています。ユダヤ教とキリスト教の古い回答は、モーセの律法がそれを禁じるずっと前に、最初の世代では兄弟姉妹が結婚したというものです(レビ記18:9)。

カインの子孫は誰でしたか?

アベルを殺した後、「カインは主の前を去り、エデンの東にあるノドの地に住んだ。カインは妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建て、その息子の名にちなんでその町をエノクと呼んだ」(創世記4:16–17)。続く6つの節で、創世記は彼の系譜を明らかにしています。

ください 両親 創世記の記述
カイン アダムとイブ 土地を耕し、アベルを殺し、町を建てた(4:2、4:8、4:17)
エノク カイン その町は彼にちなんで名付けられた(4:17)
イラデ エノク 名前のみ(4:18)
メフヤエル イラデ 名前のみ(4:18)
メトシャエル メフヤエル 名前のみ(4:18)
レメク メトシャエル アダとツィラという二人の妻をめとった(4:19)
ヤバル レメクとアダ 「天幕に住み、家畜を飼う者の先祖」(4:20)
ユバル レメクとアダ 「竪琴と笛を巧みに操るすべての者の先祖」(4:21)
トバルカイン レメクとツィラ 「青銅や鉄のあらゆる道具を鍛える者」(4:22)
ナアマ レメク。母親は記載なし トバルカインの妹(4:22)

アダムを第1世代と数えると、レメクは第7世代にあたります。彼は聖書の中で2人の妻を持つ最初の人物であり、彼らを前にして、自分を傷つけた男を殺したことを誇る短い歌を歌ったことで知られています。「カインが七倍の復讐を受けるなら、レメクは七十七倍受ける」(創世記4:24)。創世記はカインの系譜の人物の年齢を一切記しておらず、レメクの子供たち以降の系譜も追っていません。

アダムからノアまでの系譜には誰がいましたか?

創世記5章は「これはアダムの系図の書である」(創世記5:1)で始まり、それぞれの父親について、名付けられた息子が生まれた時の年齢、その後に生きた年数、そして亡くなった時の年齢という3つの数字を挙げています。以下の数値は、欽定訳聖書が翻訳の基としたヘブライ語テキストのものです。

ください 息子が生まれた時の年齢 その後の生存年数 Lifespan
アダム 130 800 930
セツ 105 807 912
Enos 90 815 905
ケナン 70 840 910
マハラルエル 65 830 895
ヤレド 162 800 962
エノク 65 300 365歳、その後「神が彼を取られた」
メトシェラ 187 782 969
レメク 182 595 777
ノア 500歳(息子たちをもうけ始めた時) 450 950

ノアの行については2つの箇所から導き出す必要があります。創世記5:32では彼は500歳で「ノアはセム、ハム、ヤフェトをもうけた」とあり、創世記9:28–29では洪水の後に350年生き、合計で950歳とあるため、表にある450という数字はその差分です。アダムからレメクまでのすべての父親について、創世記は「息子や娘をもうけた」と付け加えており、各世代において名付けられた息子は数人の子供のうちの一人に過ぎません。そして、エノクを除いて、すべての記述は「そして彼は死んだ」で終わります。「エノクは神と共に歩み、神が彼を取られたので、いなくなった」(創世記5:24)。ユダの手紙は彼を「アダムから七代目」(ユダ14)と呼んでいます。レメクが息子をノアと名付けた時、彼は言いました。「この子は、主が呪われた土地のゆえに、私たちの仕事と手の労苦について、私たちを慰めてくれるだろう」(創世記5:29)。

同じ家系が歴代誌第一の冒頭にも、綴りの違いはあるものの、単なる名前のリストとして記されている。「アダム、セト、エノシュ、ケナン、マハラルエル、ヤレド、エノク、メトシェラ、レメク、ノア、セム、ハム、ヤフェト」(歴代誌第一1:1-4)。

ノアが生まれた時、アダムは生きていたか?

ノアが生まれた時、アダムはすでに126年前に亡くなっていました。父親たちが息子をもうけた時の年齢を合計すると、ノアの誕生はアダムの創造から1,056年後となり、アダムは930歳で亡くなっています。アダムはノアの父レメクが生まれるのを見届け、レメクが56歳の時に亡くなりました。セトはノアが生まれる14年前に亡くなっていました。メトシェラは洪水の年に、ノアが600歳の時に亡くなり(創世記7:6)、レメクはその5年前に亡くなりました。

旧約聖書のギリシャ語訳である七十人訳聖書では、数字が異なります。そこではアダムはセトが生まれた時に230歳であり、他の5人の父親も息子の誕生時には100歳年上ですが、寿命のほとんどは同じです。ただし、レメクは777年ではなく753年生きることになっています。『ニュー・アメリカン・バイブル』の注釈には、「ヘブライ語とギリシャ語の写本の間には数字にいくつかの違いがある」と簡潔に記されています。

なぜエノクとレメクがそれぞれ二人ずついるのですか?

その答えは、2つの系譜で同じ名前がいくつか使われているという点にあります。カインの息子はエノク(創世記4:17)であり、セトの系譜のヤレドの息子もエノクです(創世記5:18)。メトシャエルの息子はレメク(創世記4:18)であり、メトシェラの息子もレメクです(創世記5:25)。他にも、カインとカイナン、イラドとヤレド、メフヤエルとマハラレル、メトシャエルとメトシェラなど、響きが似ている名前がいくつかあります。

創世記は、父親と物語によってこれらのペアを区別しています。カインのエノクには彼にちなんで名付けられた町がありますが、セトのエノクは神と共に歩みます。カインのレメクは復讐を誇りますが、セトのレメクは慰めを願ってノアと名付けます。アウグスティヌスはこれらの章を2つの家族の記録として読み、「別々の表に記録されており、一方は兄弟殺しのカインから、もう一方はセトから始まる系譜である」と述べました。米国カトリック司教協議会によって注釈が出版されている『ニュー・アメリカン・バイブル』は、「この系譜のほとんどの名前はカインの系譜の名前と同じである」か、綴りが異なっていると指摘し、創世記5章を「カインではなくセトを通じた」系譜を辿るものとして読んでいます。

アダムとエバの家系図に登場する妻たちは誰でしたか?

創世記には洪水以前の女性が4人登場する。エバ、レメクの妻アダとツィラ、そしてトバルカインの妹ナアマである。カインの妻の名前は創世記にはなく、セトの家系でもノアの妻を含め、妻の名前は一人も挙げられていない。

失われた妻たちの名前は、紀元前2世紀の創世記のユダヤ教による再話である『ヨベル書』に記されています。この書は、エチオピア正教会の旧約聖書の一部として数えられています。その中では、カインは妹のアワンと結婚したとされており、これが カインが誰と結婚したか, という問いに対する伝統的な答えとなっています。セトからノアに至るまでのすべての男性にも妻がいます。セトはアズラと、エノスはノアムと、カイナンはムアレレトと結婚し、彼らは皆、自分の姉妹と結婚しました。マハラレル以降は、それぞれが父の兄弟の娘と結婚しています。マハラレルはディナと、ヤレドはバラカと、エノクはエドナと、メトセラは別のエドナと、レメクはベテノスと、そしてノアはエムザラと結婚しました。他のユダヤ教の伝承では、ノアの妻について異なる記述があります。中世の注釈者ラシは、トバルカインの妹ナアマについて、ミドラシュの『創世記ラバ』を引用し、「彼女はノアの妻であった」と述べています。

アダムの家系図はどのようにしてイエスにつながるのですか?

それはセトとノアを通じて彼に到達します。創世記は「ノアの息子たち、セム、ハム、ヤフェトの系図は次の通りである。洪水の後、彼らに息子たちが生まれた」(創世記10:1)と続き、セムの系譜は創世記11章を通ってテラへと続き、テラは「アブラム、ナホル、ハランをもうけた」(創世記11:26)。ノアからイエスまでの各世代は、 ルカによる福音書3章のノアからイエスに至る系図. に記されています。ルカはイエスの系譜を遡り、その福音書のリストは創世記5章の名前と、すべての父である神で終わります。「エノシュの子、セトの子、アダムの子、神の子」(ルカ3:38)。


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