La Genèse nomme trois des fils d'Adam et Ève, Caïn, Abel et Seth, et nous dit qu'Adam a également « engendra des fils et des filles » (Genèse 5:4), bien qu'elle ne donne aucun nom aux filles. Abel n'a laissé aucun enfant selon la Genèse. La lignée de Caïn descend jusqu'à Lamech et ses quatre enfants (Genèse 4:17–22), et celle de Seth s'étend sur dix générations, d'Adam à Noé (Genèse 5).
L'histoire de cette famille commence dans le deuil, car Caïn a tué Abel, et à la naissance de Seth, Ève a déclaré que « Dieu m'a donné une autre postérité à la place d'Abel, que Caïn a tué » (Genèse 4:25). C'est cette autre postérité que la Genèse suit, à travers Hénoc, qui marchait avec Dieu, jusqu'à Noé, dont le père l'a nommé dans l'espoir d'être consolé, et Luc la suit jusqu'à Jésus.

L'arbre généalogique d'Adam et Ève en un coup d'œil
L'arbre généalogique comporte quatre branches sous Adam et Ève. Nous donnons les noms tels qu'ils sont orthographiés dans la version King James ; les traductions modernes comme la NIV et l'ESV orthographient quatre d'entre eux Methushael, Enosh, Kenan et Mahalalel, et écrivent Tubal-Caïn avec un trait d'union.
- Cain et une épouse que la Genèse ne nomme pas : Hénoc, puis Irad, Mehujaël, Methusael et Lamech. Lamech épousa Ada et Tsilla. Ada engendra Jabal et Jubal ; Tsilla engendra Tubal-Caïn, et la Genèse nomme sa sœur, Naama.
- Abel: tué par son frère Caïn ; aucun enfant enregistré.
- Seth: Énos, puis Kénan, Mahalaleel, Jared, Hénoc, Mathusalem, Lamech et Noé. Les fils de Noé étaient Sem, Cham et Japhet.
- Autres fils et filles, nés après Seth et non nommés dans la Genèse (Genèse 5:4).

Qui étaient les enfants d'Adam et Ève ?
Caïn était le premier-né, et la Genèse raconte sa naissance et celle de son frère dans les deux mêmes versets : « Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn, et elle dit : J'ai formé un homme avec l'aide de l'Éternel. Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger, et Caïn fut laboureur » (Genèse 4:1–2). Les deux frères ont apporté des offrandes, Dieu a accepté celle d'Abel, puis « Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua » (Genèse 4:8). Pour autant que la Genèse le rapporte, Abel est mort sans enfant, sa branche de l'arbre s'arrête donc avec lui.
Adam avait 130 ans quand il « engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth » (Genèse 5:3), et à sa naissance, Ève a déclaré que « Dieu m'a donné une autre postérité à la place d'Abel, que Caïn a tué » (Genèse 4:25). Lorsque le propre fils de Seth, Énos, est né, « c'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l'Éternel » (Genèse 4:26). La lignée de Seth est celle que la Genèse suit jusqu'à Noé, et celle par laquelle Luc retrace la généalogie de Jésus jusqu'à Adam.
La Genèse ne précise jamais combien d'enfants Adam et Ève ont eus. L'article sur comment les fils d'Adam et Ève ont eu des enfants examine combien ils ont pu être et comment ils ont eu leurs propres enfants. La réponse ancienne, tant juive que chrétienne, est que dans la première génération, les frères épousaient leurs sœurs, bien avant que la loi de Moïse ne l'interdise (Lévitique 18:9).

Qui étaient les descendants de Caïn ?
Après avoir tué Abel, « Caïn s'éloigna de la face de l'Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l'orient d'Eden. Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc » (Genèse 4:16–17). Dans les six versets qui suivent, la Genèse expose sa lignée.
| nom | Parents | Ce que dit la Genèse |
|---|---|---|
| Cain | Adam et Ève | A cultivé le sol, a tué Abel, a bâti une ville (4:2, 4:8, 4:17) |
| Hénoc | Cain | La ville fut nommée d'après lui (4:17) |
| Irad | Hénoc | Nom seulement (4:18) |
| Mehujaël | Irad | Nom seulement (4:18) |
| Methusaël | Mehujaël | Nom seulement (4:18) |
| Lamech | Methusaël | A pris deux femmes, Ada et Tsilla (4:19) |
| Jabal | Lamech et Ada | « Le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux » (4:20) |
| Jubal | Lamech et Ada | « Le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau » (4:21) |
| Tubal-Caïn | Lamech et Tsilla | « Instructeur de tous ceux qui travaillent l'airain et le fer » (4:22) |
| Naama | Lamech ; mère non mentionnée | Sœur de Tubal-Caïn (4:22) |
En comptant Adam comme la première génération, Lamech est la septième. Il est le premier homme dans la Bible à avoir deux épouses, et on se souvient de lui pour une courte chanson qu'il leur adresse, dans laquelle il se vante d'avoir tué un homme qui l'avait blessé : « Si Caïn est vengé sept fois, Lamech le sera soixante-dix-sept fois » (Genèse 4:24). La Genèse ne donne aucun âge pour les membres de la lignée de Caïn, et ne suit cette lignée pas plus loin que les enfants de Lamech.

Qui figurait dans la lignée d'Adam à Noé ?
La Genèse 5 commence par : « Voici le livre de la postérité d'Adam » (Genèse 5:1), et pour chaque père, elle donne trois chiffres : son âge à la naissance du fils nommé, les années qu'il a vécues ensuite, et son âge à la fin. Les chiffres ci-dessous sont ceux du texte hébreu, que la version King James traduit.
| nom | Âge à la naissance du fils | Années après | Lifespan |
|---|---|---|---|
| Adam | 130 | 800 | 930 |
| Seth | 105 | 807 | 912 |
| Enos | 90 | 815 | 905 |
| Kénan | 70 | 840 | 910 |
| Mahalaleel | 65 | 830 | 895 |
| Jared | 162 | 800 | 962 |
| Hénoc | 65 | 300 | 365, puis « Dieu le prit » |
| Mathusalem | 187 | 782 | 969 |
| Lamech | 182 | 595 | 777 |
| Noé | 500 (quand il commença à engendrer des fils) | 450 | 950 |
Nous devons déduire la ligne de Noé de deux passages : dans Genèse 5:32, il a cinq cents ans et « Noé engendra Sem, Cham et Japhet », et Genèse 9:28–29 lui donne 350 ans après le Déluge et 950 au total, donc les 450 dans le tableau correspondent à la différence. Pour chaque père d'Adam à Lamech, la Genèse ajoute qu'il « engendra des fils et des filles », donc à chaque génération, le fils nommé est un enfant parmi plusieurs. Et chacune de ces entrées se termine par « et il mourut », sauf celle d'Hénoc : « Hénoc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus là, parce que Dieu le prit » (Genèse 5:24). L'épître de Jude l'appelle « le septième depuis Adam » (Jude 14). Lorsque Lamech a nommé son fils Noé, il a dit : « Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l'Éternel a maudite » (Genèse 5:29).
La même lignée ouvre le premier livre des Chroniques, avec d'autres orthographes, sous forme d'une simple liste de noms : « Adam, Seth, Énosch, Kénan, Mahalaleel, Jéred, Hénoc, Mathusala, Lamech, Noé, Sem, Cham et Japhet » (1 Chroniques 1:1–4).
Adam était-il vivant à la naissance de Noé ?
Adam était mort depuis 126 ans lorsque Noé est né. Si nous additionnons l'âge des pères à la naissance de leurs fils, la naissance de Noé survient 1 056 ans après la création d'Adam, et Adam est mort à 930 ans. Il a vécu assez longtemps pour voir naître le père de Noé, Lamech, et il est mort quand Lamech avait 56 ans. Seth était mort 14 ans avant la naissance de Noé. Mathusalem est mort l'année du Déluge, alors que Noé avait six cents ans (Genèse 7:6), et Lamech cinq ans avant.
La Septante, la traduction grecque de l'Ancien Testament, présente des chiffres différents. Adam y a 230 ans à la naissance de Seth, et cinq autres pères sont également cent ans plus âgés à la naissance de leurs fils, tandis que la plupart des durées de vie restent les mêmes ; Lamech vit 753 ans au lieu de 777. Les notes de la New American Bible disent simplement qu'« il existe quelques différences dans les chiffres des manuscrits hébreux et grecs ».

Pourquoi y a-t-il deux Hénoc et deux Lamech ?
La réponse est que les deux lignées utilisent certains des mêmes noms. Le fils de Caïn est Hénoc (Genèse 4:17), tout comme le fils de Jared dans la lignée de Seth (Genèse 5:18) ; le fils de Methushael est Lamech (Genèse 4:18), tout comme le fils de Mathusalem (Genèse 5:25). Plusieurs autres noms sonnent également de façon similaire : Caïn et Caïnan, Irad et Jared, Mehujael et Mahalaleel, Methushael et Mathusalem.
La Genèse distingue les paires par leurs pères et par leurs histoires. L'Hénoc de Caïn a une ville nommée d'après lui, tandis que l'Hénoc de Seth marche avec Dieu ; le Lamech de Caïn se vante de sa vengeance, tandis que le Lamech de Seth nomme Noé dans l'espoir d'être consolé. Augustin a lu ces chapitres comme le récit de deux familles, « enregistrées dans des tableaux séparés, l'une descendant du fratricide Caïn, l'autre de Seth ». La New American Bible, dont les notes sont publiées par la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, souligne que « la plupart des noms de la série sont les mêmes que ceux de la lignée de Caïn » ou orthographiés différemment, et ses notes lisent la Genèse 5 comme retraçant la lignée « à travers Seth plutôt qu'à travers Caïn ».

Qui étaient les épouses dans l'arbre généalogique d'Adam et Ève ?
La Genèse nomme quatre femmes avant le Déluge : Ève, les femmes de Lamech, Ada et Tsilla, et Naama, la sœur de Tubal-Caïn. La femme de Caïn n'a pas de nom dans la Genèse, et aucune femme dans la lignée de Seth n'est nommée, y compris celle de Noé.
Les épouses manquantes sont nommées dans le Livre des Jubilés, une réécriture juive de la Genèse datant du IIe siècle av. J.-C., que l'Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo compte parmi les livres de son Ancien Testament. Dans ce livre, Caïn a épousé sa sœur Awan, la réponse traditionnelle à qui Caïn a épousé, et chaque homme de Seth à Noé a une épouse. Seth a épousé Azura, Énos a épousé Noam et Kénan a épousé Mualeleth, toutes étant leurs sœurs. À partir de Mahalaleel, chacun a épousé la fille du frère de son père : Mahalaleel a épousé Dina, Jared a épousé Baraka, Énoch a épousé Edna, Mathusalem a épousé une autre Edna, Lamech a épousé Betenos et Noé a épousé Emzara. Une autre tradition juive attribue à Noé une épouse différente. Rachi, le commentateur médiéval, dit à propos de Naama, la sœur de Tubal-Caïn, « Elle était la femme de Noé », en citant le midrash Genèse Rabba.

Comment l'arbre généalogique d'Adam mène-t-il à Jésus ?
Elle l'atteint par Seth et Noé. La Genèse se poursuit avec « la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet : des fils leur naquirent après le déluge » (Genèse 10:1), et la lignée de Sem se poursuit à travers la Genèse 11 jusqu'à Térakh, qui « engendra Abram, Nachor et Haran » (Genèse 11:26). Chaque génération de Noé jusqu'à Jésus est exposée dans la généalogie de Noé à Jésus dans Luc 3. Luc retrace l'ascendance de Jésus à rebours, et la liste de son Évangile se termine par les noms de la Genèse 5 et par le Père de tous : « fils d'Énos, fils de Seth, fils d'Adam, fils de Dieu » (Luc 3:38).

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