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Résumé
- La Genèse nomme trois fils d'Adam et Ève, Caïn, Abel et Seth, et précise qu'Adam « engendra des fils et des filles » (Genèse 5:4).
- La Genèse ne nomme pas la femme de Caïn. La réponse traditionnelle juive et chrétienne est qu'il s'agissait de sa sœur ; Ken Ham laisse une mince possibilité qu'il s'agisse d'une nièce.
- Le Livre des Jubilés, une réécriture juive de la Genèse datant du IIe siècle av. J.-C., nomme la femme de Caïn, Awan, et celle de Seth, Azura, toutes deux leurs sœurs ; l'Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo inclut les Jubilés dans son Ancien Testament.
- La loi interdisant le mariage entre frère et sœur est venue plus tard, par Moïse (Lévitique 18:9). Augustin a qualifié les premiers mariages de nécessité que la religion a plus tard interdite, et le Talmud affirme qu'ils étaient autorisés au début du monde.
- La Genèse ne mentionne aucun enfant d'Abel, tué par Caïn, et ne donne aucun total pour les enfants d'Adam et Ève ; Adam a vécu 800 ans après la naissance de Seth (Genèse 5:4).
- Certains auteurs modernes, comme S. Joshua Swamidass, proposent que les descendants d'Adam aient épousé des personnes vivant en dehors du jardin.
- Dans Humani Generis (1950), le pape Pie XII a déclaré que les catholiques ne peuvent soutenir que de vrais hommes ont existé après Adam sans descendre de lui ; la Society of Catholic Scientists, une association de scientifiques catholiques, interprète l'encyclique comme laissant sans réponse la question de savoir s'il y a eu plusieurs premiers parents.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- King James Version : Genèse 1:28 ; 3:20 ; 3:23–24 ; 4:1–2, 4:14, 4:16–17, 4:25 ; 5:3–5 ; 20:12 ; Lévitique 18:3, 18:6, 18:9 ; 20:17 ; Actes 17:26, BibleGateway.
- Augustin, La Cité de Dieu 15.8 et 15.16, trad. Marcus Dods (1887), New Advent.
- Le Livre des Jubilés 4, trad. R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament (1913), pseudepigrapha.com.
- Crawford Howell Toy et Kaufmann Kohler, « Jubilees, Book of », The Jewish Encyclopedia (1906), JewishEncyclopedia.com.
- L'Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo, « La Bible » (livres canoniques), ethiopianorthodox.org.
- Bereshit Rabbah (Genèse Rabbah) 22:2, The Sefaria Midrash Rabbah (2022), trad. Joshua Schreier, Sefaria.
- Talmud de Babylone, Sanhédrin 58b, édition William Davidson, Sefaria.
- Jean Calvin, Commentaires sur le premier livre de Moïse appelé Genèse (1554), vol. 1, sur Genèse 4:17 et 20:12, trad. John King (1847), CCEL.
- Ken Ham, « Cain’s Wife », dans The New Answers Book 1, Answers in Genesis (2007, dernière mise en avant en 2024), Answers in Genesis.
- S. Joshua Swamidass, The Genealogical Adam and Eve: The Surprising Science of Universal Ancestry (InterVarsity Press, 2019), description de l'éditeur sur Université Washington de Saint-Louis, The Source.
- Hans Madueme, « Evolution and Historical Adam? A Provocative But Unconvincing Attempt », critique de The Genealogical Adam and Eve, The Gospel Coalition.
- Pape Pie XII, Humani Generis (12 août 1950), 37, vatican.va.
- Catéchisme de l'Église catholique, 360, vatican.va.
- Society of Catholic Scientists, « Q6: How do ‘Adam and Eve’ fit in with evolution and the science of human origins? », catholicscientists.org.
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