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Sommario
- La Genesi nomina tre figli di Adamo ed Eva, Caino, Abele e Set, e dice che Adamo “generò figli e figlie” (Genesi 5:4).
- La Genesi non nomina la moglie di Caino. La risposta tradizionale ebraica e cristiana è che fosse sua sorella; Ken Ham ammette la remota possibilità che fosse una nipote.
- Il Libro dei Giubilei, una rielaborazione ebraica della Genesi risalente al II secolo a.C., chiama la moglie di Caino Awan e la moglie di Set Azura, entrambe loro sorelle; la Chiesa ortodossa etiope Tewahedo include i Giubilei nel suo Antico Testamento.
- La legge contro il matrimonio tra fratelli arrivò più tardi, tramite Mosè (Levitico 18:9). Agostino definì i primi matrimoni una necessità che la religione in seguito proibì, e il Talmud afferma che erano permessi all'inizio del mondo.
- La Genesi non registra figli di Abele, che fu ucciso da Caino, e non fornisce un totale dei figli di Adamo ed Eva; Adamo visse 800 anni dopo la nascita di Set (Genesi 5:4).
- Alcuni scrittori moderni, come S. Joshua Swamidass, propongono che i discendenti di Adamo abbiano sposato persone che vivevano fuori dal giardino.
- Nella Humani Generis (1950), Papa Pio XII affermò che i cattolici non possono sostenere che dopo Adamo siano esistiti veri uomini che non discendessero da lui; la Society of Catholic Scientists, un'associazione di scienziati cattolici, interpreta l'enciclica come una dichiarazione che lascia irrisolta la questione dei molti progenitori.
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- King James Version: Genesi 1:28; 3:20; 3:23–24; 4:1–2, 4:14, 4:16–17, 4:25; 5:3–5; 20:12; Levitico 18:3, 18:6, 18:9; 20:17; Atti 17:26, BibleGateway.
- Agostino, La città di Dio 15.8 e 15.16, trad. Marcus Dods (1887), New Advent.
- Il Libro dei Giubilei 4, trad. R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament (1913), pseudepigrapha.com.
- Crawford Howell Toy e Kaufmann Kohler, “Jubilees, Book of”, The Jewish Encyclopedia (1906), JewishEncyclopedia.com.
- La Chiesa ortodossa etiope Tewahedo, “La Bibbia” (libri canonici), ethiopianorthodox.org.
- Bereshit Rabbah (Genesi Rabbah) 22:2, The Sefaria Midrash Rabbah (2022), trad. Joshua Schreier, Sefaria.
- Talmud babilonese, Sanhedrin 58b, Edizione William Davidson, Sefaria.
- Giovanni Calvino, Commentari sul primo libro di Mosè chiamato Genesi (1554), vol. 1, su Genesi 4:17 e 20:12, trad. John King (1847), CCEL.
- Ken Ham, “Cain’s Wife”, in The New Answers Book 1, Answers in Genesis (2007, ultima pubblicazione 2024), Answers in Genesis.
- S. Joshua Swamidass, The Genealogical Adam and Eve: The Surprising Science of Universal Ancestry (InterVarsity Press, 2019), descrizione dell'editore su Washington University a St. Louis, The Source.
- Hans Madueme, “Evolution and Historical Adam? A Provocative But Unconvincing Attempt”, recensione di The Genealogical Adam and Eve, The Gospel Coalition.
- Papa Pio XII, Humani Generis (12 agosto 1950), 37, vatican.va.
- Catechismo della Chiesa Cattolica, 360, vatican.va.
- Society of Catholic Scientists, “Q6: Come si inseriscono ‘Adamo ed Eva’ nell'evoluzione e nella scienza delle origini umane?”, catholicscientists.org.
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