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Zusammenfassung
- Die Genesis nennt drei Söhne von Adam und Eva – Kain, Abel und Seth – und sagt, dass Adam „Söhne und Töchter zeugte“ (Genesis 5,4).
- Die Genesis nennt Kains Frau nicht beim Namen. Die traditionelle jüdische und christliche Antwort lautet, dass sie seine Schwester war; Ken Ham lässt die geringe Möglichkeit zu, dass sie eine Nichte war.
- Das Buch der Jubiläen, eine jüdische Nacherzählung der Genesis aus dem zweiten Jahrhundert v. Chr., nennt Kains Frau Awan und Seths Frau Azura, beide waren ihre Schwestern; die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche zählt die Jubiläen zu ihrem Alten Testament.
- Das Verbot, eine Schwester zu heiraten, kam erst später durch Mose (Levitikus 18,9). Augustinus bezeichnete die ersten Ehen als eine Notwendigkeit, die die Religion später verbot, und der Talmud besagt, dass sie zu Beginn der Welt erlaubt waren.
- Die Genesis berichtet von keinen Kindern Abels, der von Kain getötet wurde, und nennt keine Gesamtzahl der Kinder von Adam und Eva; Adam lebte noch 800 Jahre, nachdem Seth geboren wurde (Genesis 5,4).
- Einige moderne Autoren, wie S. Joshua Swamidass, schlagen vor, dass Adams Nachkommen Menschen heirateten, die außerhalb des Gartens lebten.
- In Humani Generis (1950) erklärte Papst Pius XII., dass Katholiken nicht die Auffassung vertreten dürfen, dass es nach Adam wahre Menschen gab, die nicht von ihm abstammten; die Society of Catholic Scientists, ein Verband katholischer Wissenschaftler, liest die Enzyklika so, dass die Frage nach vielen ersten Elternpaaren offen bleibt.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- King James Version: Genesis 1,28; 3,20; 3,23–24; 4,1–2, 4,14, 4,16–17, 4,25; 5,3–5; 20,12; Levitikus 18,3, 18,6, 18,9; 20,17; Apostelgeschichte 17,26, BibleGateway.
- Augustinus, Vom Gottesstaat 15.8 und 15.16, übers. Marcus Dods (1887), New Advent.
- Das Buch der Jubiläen 4, übers. R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament (1913), pseudepigrapha.com.
- Crawford Howell Toy und Kaufmann Kohler, „Jubilees, Book of“, The Jewish Encyclopedia (1906), JewishEncyclopedia.com.
- Die Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche, „Die Bibel“ (kanonische Bücher), ethiopianorthodox.org.
- Bereschit Rabba (Genesis Rabba) 22,2, The Sefaria Midrash Rabbah (2022), übers. Joshua Schreier, Sefaria.
- Babylonischer Talmud, Sanhedrin 58b, William Davidson Edition, Sefaria.
- Johannes Calvin, Kommentar zum ersten Buch Mose, genannt Genesis (1554), Bd. 1, zu Genesis 4,17 und 20,12, übers. John King (1847), CCEL.
- Ken Ham, „Cain’s Wife“, in The New Answers Book 1, Answers in Genesis (2007, zuletzt hervorgehoben 2024), Answers in Genesis.
- S. Joshua Swamidass, The Genealogical Adam and Eve: The Surprising Science of Universal Ancestry (InterVarsity Press, 2019), Beschreibung des Verlags unter Washington University in St. Louis, The Source.
- Hans Madueme, „Evolution and Historical Adam? A Provocative But Unconvincing Attempt“, Rezension von The Genealogical Adam and Eve, The Gospel Coalition.
- Papst Pius XII., Humani Generis (12. August 1950), 37, vatican.va.
- Katechismus der Katholischen Kirche, 360, vatican.va.
- Society of Catholic Scientists, „Q6: Wie passen ‚Adam und Eva‘ zur Evolution und zur Wissenschaft der menschlichen Ursprünge?“, catholicscientists.org.
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