聖ヨサファト

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聖ヨサファト

宴会日： 11 月 12 日

Today, on the day of his martyrdom, Nov. 12, Roman Catholics and some Eastern Catholics remember St. Josaphat Kuntsevych, a bishop and monk whose example of faith inspired many Eastern Orthodox Christians to return to full communion with the Holy See.今日、彼の殉教の日に、 11月12日、ローマカトリック教徒といくつかの東方カトリック教徒は、聖ヨサファトKuntsevychは、司教と修道士の信仰の例は、多くの東方正教会のキリスト教徒が完全な聖体拝領に戻るよう促した。

ウクライナ・カトリック教会を含む他の東方カトリック教徒は、11月25日に聖ヨサファトの祝日を祝います。

1580年、西ウクライナのヴォルィーニャ地方に生まれたジョン・クンツェヴィチは、後の修道士になるまで「ヨサファト」にはなれなかった。 また、当初はカトリック教会の正教会員ではなく、教会が教皇との交わりから脱落した正統派クリスチャンの両親のもとに生まれた。

東部の教会は1054年に聖座から分離し始めたが、15世紀のフィレンツェエキュメニカル公会議の後しばらくの間存在していた。 しかし、社会的、政治的、神学的な論争が、1453年のトルコのビザンチウム征服以前でさえ、連合の解散を引き起こした。 John's time, many Slavic Orthodox Christians had become strongly anti-Catholic.ジョンの時代までに、多くのスラブ正教のキリスト教徒は強く反カトリックになった。

During this time, Latin missionaries attempted to achieve reunion with the individual Eastern patriarchs.この時間の間に、ラテンの宣教師は、個々の東部のpatriarchs再会を達成しようとしました。 このアプローチはリスクが高く、時には信仰を政治化し、さらなる分裂につながった。 But it did yield some notable successes, including the reunion of John's own Ruthenian Church in the 1596 Union of Brest.しかし、それはいくつかの顕著な成功をもたらし、ジョン自身のルーテニア教会の再会を含め、 1596年のブレスト連合です。

John was trained as a merchant's apprentice and could have chooseed for marriage.ジョンは商人の見習いとして訓練され、結婚を選んだ可能性があります。 But he felt drawn to the rigors and spiritual depth of traditional Byzantine monasticism.しかし、彼は伝統的なビザンチン修道院の厳密さと精神的な深さに引き寄せられた。 ヨサファトの修道院の名前をとって、1604年にウクライナの修道院に入った。

若い修道士は野心的な仕事を引き受け、その「カウンター改革」の時代にカトリック教会の権威と東正教会の権威を再統合しようと努力していました。すぐに、司祭として、その後大司教、そして最終的には殉教者として、彼は教会連合のために生き、死ぬでしょう。

彼の同胞の多くの反西洋感情を拒否しながら、ヨサファトはまた、東方カトリック教会自身の伝統を妥協しようとするいかなる試みにも抵抗した。 人々の緊急の牧歌的ニーズを認識し、彼は、聖職者の長い延滞した改革を実施し、貧しい人々のニーズに出席しながら、カテキズムと弁証論の仕事を作成した。

Josaphat's exemplary life and zeal for the care of souls won the trust of many Orthodox Christians, who saw the value of the churches' union reflected in the archbishop's life and works.ジョサファトの模範的な人生と魂の世話のための熱意は、多くの正統派のキリスト教徒の信頼を獲得し、彼らは、教会の組合の価値は、大司教の生活と作品に反映されます。 それにもかかわらず、彼の使命は本質的に物議を醸し出しており、他の者達は、彼について陰険な話や悪意のある提案を信じるように導かれました。 1620年、反対派はライバルの大司教の奉献を手配した。

支持者と反対派の間の緊張が高まり始めたので、ジョサファトは彼の死につながる攻撃の開始を嘆いた。 「ヴィテブスクの人々は私を殺そうとしている」と彼は抗議した。 「あなたはどこでも、路上でも、橋にも、高速道路にも、市場でも、私のためにも、待ち伏せをする。 「わたしは、あなたがたのうちで羊飼いとしてここにおり、あなたがたのためにわたしの命を捧げることを、あなたがたは知っていなさい。

彼は、1623年の秋の日に、ついにそうしました。 正教会の司祭は大司教の邸宅の外で侮辱を叫び、内部を強制しようとしていた。 ヨサファトは彼を取り除いたが、その男は町に暴徒を集めた。 彼らは到着し、大司教の命を要求し、彼の仲間や召使いを脅しました。 逃げることができず、ヨサファトは銃撃した男たちのために祈り、それから首を斬り、死体を川に投げ捨てた。

St. Josaphat's body was discovered incorrupt, five years later.聖ヨサファトの遺体は5年後に破損して発見された。 驚くべきことに、聖人のかつてのライバルである正教会のメレティウス大司教は、後にカトリック教会と和解した。 St. Josaphat was canonized in 1867.聖ヨサファトは1867年に列聖されました。

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