Perguntas Bíblicas: O que significa ser ungido?



  • A unção refere-se ao ato de derramar ou passar óleo sobre uma pessoa, objeto ou lugar como símbolo de consagração ou dedicação.
  • Ser ungido significa ser escolhido e separado para um propósito ou função específica, muitas vezes com autoridade divina.
  • A unção na Bíblia tem um significado profundo, pois significa ser cheio do Espírito Santo e capacitado por Deus para uma tarefa ou ministério específico.
  • A definição bíblica de unção é um ato sagrado que traz o favor, a bênção e a unção de Deus sobre dons e habilidades espirituais.

O que significa “ungido” na Bíblia?

Quando falamos sobre o “ungido” na Bíblia, estamos mergulhando profundamente no coração do propósito e plano divino de Deus. Este não é apenas um título casual – é uma designação poderosa que tem peso tanto no reino físico quanto no espiritual!

No hebraico original, a palavra para “ungido” é “mashiach”, de onde vem a nossa palavra “Messias” (Price, 2005). Em grego, é “christos”, que nos dá “Cristo” (Mcfall, 2009, p. 673). Então, quando você ouve “Jesus Cristo”, você está realmente dizendo “Jesus, o Ungido”!

Ser ungido significa ser separado, consagrado e capacitado para um propósito especial (Oderinde, 2019). É como se o próprio Deus estivesse colocando Seu selo divino de aprovação em alguém, dizendo: “Este aqui – eles são Meus, e estou lhes dando uma missão!”

No Antigo Testamento, vemos três grupos principais de pessoas a serem ungidas: profetas, sacerdotes e reis. Estes não eram apenas cargos cerimoniais – eram papéis cruciais no plano de Deus para o Seu povo. O profeta falava as palavras de Deus, o sacerdote mediava entre Deus e o povo, e o rei liderava o povo de Deus em retidão (Müller, 1991, pp. 99–111).

Mas aqui está a questão – todas essas unções apontavam para algo maior. Elas eram como sombras, sugerindo o supremo Ungido que estava por vir. E quem era esse? O próprio Jesus Cristo!

Jesus cumpriu todos esses três papéis perfeitamente. Ele é o supremo Profeta, falando a palavra final de Deus para nós (Hebreus 1:1-2). Ele é o nosso grande Sumo Sacerdote, oferecendo-Se como o sacrifício perfeito pelos nossos pecados (Hebreus 4:14-16). E Ele é o Rei dos reis, governando sobre toda a criação (Apocalipse 19:16).

Vamos ser psicológicos por um momento. O conceito de “ungido” fala da nossa profunda necessidade humana de propósito e significado. Todos nós queremos saber que fomos escolhidos para algo especial, que nossas vidas têm sentido. E em Cristo, encontramos esse propósito supremo!

Historicamente, a expectativa de um “ungido” – um Messias – moldou todo o curso da história judaica. Por séculos, o povo de Israel aguardou por esse libertador prometido. E quando Jesus veio, Ele virou as expectativas deles de cabeça para baixo, mostrando que a verdadeira libertação não era apenas política, mas espiritual.

Mas aqui está a coisa bela – através de Cristo, nós também podemos ser ungidos! 1 João 2:20 nos diz: “Mas vocês têm uma unção do Santo, e todos vocês conhecem a verdade.” Quando colocamos nossa fé em Jesus, recebemos Seu Espírito e somos separados para os propósitos de Deus.

Portanto, quando falamos sobre o “ungido” na Bíblia, não estamos falando apenas de um conceito histórico. Estamos falando de uma realidade viva que pode transformar nossas vidas hoje! Trata-se de reconhecer Jesus como o supremo Ungido e, então, caminhar na unção que Ele nos dá como Seus seguidores.

Lembre-se – você não é apenas qualquer um. Você é ungido pelo próprio Deus! Então, caminhe nessa unção, use-a para abençoar os outros e deixe que ela alimente seu propósito todos os dias!

Como alguém é ungido de acordo com as Escrituras?

Quando falamos sobre como alguém é ungido de acordo com as Escrituras, não estamos falando apenas de um ritual antigo e seco. Estamos falando de um ato poderoso e transformador que conecta o céu à terra e marca uma pessoa para um propósito divino!

Na Bíblia, o ato físico de ungir envolvia tipicamente derramar ou passar óleo sobre a cabeça de alguém (Oderinde, 2019). Mas não perca isto – não era qualquer óleo de cozinha da cozinha! Este era um óleo especial e consagrado, muitas vezes feito com ingredientes específicos conforme orientado pelo próprio Deus (Êxodo 30:22-25).

Vamos detalhar o processo:

  1. Seleção: Deus escolhe a pessoa a ser ungida. Esta não é uma decisão humana! É uma nomeação divina. Lembra-se de quando Samuel ungiu Davi? Deus lhe disse: “Não considere a sua aparência nem a sua altura... O Senhor não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração” (1 Samuel 16:7).
  2. Preparação: A pessoa que estava sendo ungida muitas vezes precisava ser limpa ou purificada primeiro. Isso fala da nossa necessidade de santidade diante de Deus. Você não pode simplesmente entrar na presença de Deus de qualquer jeito!
  3. O Ato: O óleo seria derramado sobre a cabeça da pessoa. Às vezes era apenas uma pequena quantidade, outras vezes era tanto que escorria pela barba e pelas roupas (Salmos 133:2). Este óleo representava o Espírito Santo e a bênção de Deus.
  4. Proclamação: Frequentemente, havia uma declaração pública do novo status e papel da pessoa. Isso não era apenas um assunto privado – era um evento comunitário!
  5. Capacitação: Após a unção, as Escrituras frequentemente registram que “o Espírito do Senhor veio poderosamente” sobre a pessoa (1 Samuel 16:13). A unção não era apenas simbólica – ela vinha com um poder divino real!

Vamos ser psicológicos por um momento. Este processo de unção fala de algumas necessidades humanas profundas. Todos nós ansiamos por significado, por uma sensação de que fomos escolhidos para algo especial. O ato de ungir afirma o valor e o propósito de uma pessoa de uma maneira poderosa.

Historicamente, a prática da unção remonta a milhares de anos. Nas culturas antigas do Oriente Próximo, era comum ungir reis como parte de sua coroação. Mas Deus pegou essa prática cultural e a infundiu com um significado espiritual mais profundo para o Seu povo.

Mas aqui está a questão – no Novo Testamento, vemos uma mudança. O ato físico de ungir com óleo torna-se menos proeminente, e vemos mais ênfase na unção espiritual do Espírito Santo. O próprio Jesus disse: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres” (Lucas 4:18).

E entenda isto – como crentes em Cristo, nós também recebemos uma unção! 1 João 2:20 nos diz: “Mas vocês têm uma unção que vem do Santo”. Isso não é sobre óleo em nossas cabeças, mas sobre o Espírito Santo em nossos corações!

Então, o que isso significa para nós hoje? Significa que, se você é um seguidor de Jesus, você é ungido! Você foi escolhido por Deus, separado para os propósitos d'Ele e capacitado pelo Seu Espírito. Você não precisa que alguém derrame óleo sobre sua cabeça para ser ungido – você só precisa caminhar na realidade do que Deus já fez por você em Cristo!

Lembre-se – sua unção não é apenas para você. É para capacitá-lo a servir aos outros, espalhar as boas novas e trazer o reino de Deus à terra. Então, não fique apenas sentado sobre sua unção – use-a! Deixe-a fluir através de você para abençoar os outros e glorificar a Deus. Porque quando você caminha em sua unção, é aí que você verá o poder de Deus se mover em sua vida e na vida daqueles ao seu redor!

Qual é o significado espiritual de ser ungido?

Quando falamos sobre o significado espiritual de ser ungido, estamos mergulhando fundo no propósito e no poder de Deus para nossas vidas. Isso não é apenas um ritual religioso – é uma capacitação divina que pode abalar as fundações do seu mundo!

Ser ungido significa que você foi separado para o propósito especial de Deus (Oderinde, 2019). É como se Deus estivesse dizendo: “Eu estou de olho em você, e tenho grandes planos para sua vida!” Quando você é ungido, você não está mais vivendo apenas para si mesmo – você está vivendo para um chamado superior, uma missão divina.

Vamos analisar psicologicamente. Ser ungido fala da nossa profunda necessidade de significado e propósito. Todos nós queremos saber que nossas vidas importam, que estamos aqui por uma razão. E quando Deus unge você, Ele está afirmando seu valor e dando-lhe um senso claro de direção. É como um GPS divino para sua alma!

Historicamente, vemos o poder da unção na vida de pessoas como Davi. Antes de ser ungido, ele era apenas um pastor de ovelhas. Mas depois que Samuel derramou aquele óleo sobre sua cabeça, ele se tornou um matador de gigantes e um rei! A unção desbloqueou seu potencial e o impulsionou para seu destino.

Mas aqui está a questão – ser ungido não é apenas sobre o que você pode fazer. É sobre quem você se torna. Quando você é ungido, você é infundido com a presença e o poder de Deus. É como se você estivesse carregando um pedaço do céu onde quer que vá!

No Novo Testamento, vemos que ser ungido está intimamente ligado à obra do Espírito Santo. O próprio Jesus disse: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu” (Lucas 4:18). Esta unção capacitou Jesus para Seu ministério – pregar boas novas, curar os enfermos, libertar os cativos.

E aqui está a coisa incrível – como crentes em Cristo, recebemos esta mesma unção! O apóstolo João escreve: “Mas vocês têm uma unção que vem do Santo, e todos vocês conhecem a verdade” (1 João 2:20). Esta unção nos dá discernimento espiritual, nos capacita para o serviço e nos permite viver vidas santas.

Vamos ser práticos por um momento. O que ser ungido significa para sua vida cotidiana?

  1. Significa que você tem acesso à sabedoria e orientação divinas. Você não está apenas confiando em seu próprio entendimento – você tem percepção celestial disponível para você!
  2. Significa que você está capacitado para superar obstáculos. Assim como Davi enfrentou Golias, sua unção lhe dá a coragem e a força para enfrentar seus gigantes.
  3. Significa que você tem a responsabilidade de usar seus dons para a glória de Deus. Sua unção não é apenas para você – é para abençoar os outros e promover o reino de Deus.
  4. Significa que você está protegido. No Antigo Testamento, tocar no ungido de Deus era uma ofensa grave (1 Crônicas 16:22). Quando você está caminhando em sua unção, você está sob a proteção divina de Deus.
  5. Significa que você está posicionado para milagres. Por todas as Escrituras, vemos pessoas ungidas sendo usadas por Deus para realizar sinais e maravilhas.

Mas igreja – sua unção não é estática. É algo que você precisa administrar e cultivar. Você precisa permanecer conectado à Fonte através da oração, adoração e estudo da Palavra de Deus. Você precisa dar passos de fé e usar o que Deus lhe deu.

E aqui vai um aviso – não deixe sua unção subir à cabeça. Lembre-se, não é sobre você – é sobre Deus trabalhando através de você. Permaneça humilde, permaneça dependente d'Ele, e Ele o levará a lugares que você nunca sonhou ser possível!

Então, eu desafio você hoje – reconheça sua unção. Abrace-a. Caminhe nela. Deixe-a fluir através de você para tocar vidas e mudar seu mundo. Porque quando você está caminhando em sua unção divina, é aí que você verá o poder sobrenatural de Deus se manifestar em sua vida!

Quem foram algumas figuras ungidas importantes na Bíblia?

Quando falamos sobre figuras ungidas importantes na Bíblia, estamos olhando para uma lista de gigantes espirituais que abalaram as fundações da história! Essas não eram apenas pessoas comuns – eram indivíduos divinamente designados e capacitados pelo Espírito que mudaram o curso do plano de Deus para a humanidade.

Comecemos pelos profetas. Estes eram os porta-vozes de Deus, ungidos para falar a Sua palavra com poder e autoridade. Pense em Elias, que fez descer fogo do céu e confrontou reis iníquos (Müller, 1991, pp. 99–111). Ou Isaías, cujas profecias sobre o Messias que viria ainda hoje tocam os nossos corações. Estes profetas não estavam apenas a prever o futuro – estavam a moldá-lo através do poder da sua unção!

Então temos os sacerdotes, ungidos para mediar entre Deus e o povo. Arão, o primeiro sumo sacerdote, foi ungido em uma cerimônia tão sagrada que Deus deu instruções específicas para o óleo a ser usado (Êxodo 30:22-33). Esta unção o separou para a obra santa de intercessão e sacrifício.

Mas não vamos esquecer os reis! Saul, Davi, Salomão – estes eram homens ungidos para liderar o povo de Deus. Quando Samuel ungiu Davi, a Bíblia diz que “o Espírito do Senhor veio poderosamente sobre Davi daquele dia em diante” (1 Samuel 16:13). Aquela unção transformou um pastor de ovelhas em um rei guerreiro!

Teologicamente, estas unções não eram apenas sobre os indivíduos – tratava-se de dar ao povo uma ligação tangível ao poder e à presença de Deus. Num mundo cheio de deuses pagãos e reis terrenos, estas figuras ungidas mostravam que o verdadeiro Deus estava ativo e envolvido na vida do Seu povo.

Historicamente, estas unções marcaram frequentemente pontos de viragem na história de Israel. Quando Samuel ungiu Saul, marcou o início da monarquia. Quando David foi ungido, preparou o terreno para a era de ouro de Israel. Estes não foram apenas eventos pessoais – foram nacionais, até mesmo cósmicos no seu significado!

Mas aqui está a questão – todas estas unções apontavam para algo maior. Eram como marcos ao longo da estrada, todos a dirigir-nos para o derradeiro Ungido – Jesus Cristo!

Jesus cumpriu e superou todas estas unções. Ele é o Profeta maior do que Moisés (Deuteronómio 18:15), o Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque (Hebreus 7:17) e o Rei dos reis (Apocalipse 19:16). A Sua unção no Seu batismo, quando o Espírito desceu sobre Ele como uma pomba, foi o culminar de todas estas unções do Antigo Testamento (Price, 2005).

E não nos esqueçamos dos discípulos! Após o Pentecostes, eles também foram ungidos com o Espírito Santo, capacitados para virar o mundo de cabeça para baixo com o evangelho. Pedro, que outrora negou Jesus, levantou-se ungido com santa ousadia e pregou um sermão que levou milhares à fé!

O que é que isto significa para nós hoje? Significa que fazemos parte desta grande história de unção! Como crentes em Cristo, nós também somos ungidos (1 João 2:20). Podemos não ser chamados para ser reis ou profetas no sentido do Antigo Testamento, mas somos todos chamados para fazer parte de um “sacerdócio real” (1 Pedro 2:9).

A nossa unção pode parecer diferente da de David ou de Elias, mas não é menos real nem menos poderosa. Somos ungidos para ser luzes na escuridão, para ser sal num mundo sem sabor, para ser embaixadores de Cristo onde quer que vamos.

Por isso, desafio-o – não se limite a admirar estas figuras ungidas de longe. Aprenda com elas, inspire-se nelas, mas, acima de tudo, caminhe na sua própria unção! Pode não dividir o Mar Vermelho ou matar um gigante, mas através do poder do Espírito Santo, pode impactar vidas, mudar corações e fazer avançar o reino de Deus de formas que nunca imaginou.

Lembre-se, o mesmo Deus que ungiu David, Elias e Jesus ungiu-o a si. Por isso, mantenha-se firme, caminhe com ousadia e deixe a sua luz brilhar. Porque quando caminha na sua unção, é aí que o mundo verá o poder e o amor de Deus através de si!

Qual é a diferença entre ser ungido e ser cheio do Espírito Santo?

Vamos mergulhar profundamente nesta questão, porque toca em algumas verdades poderosas que podem revolucionar a sua caminhada com Deus! Quando falamos de ser ungido e de ser cheio do Espírito Santo, estamos a lidar com dois aspetos da capacitação de Deus que estão intimamente relacionados, mas que são distintos de formas importantes.

Vamos olhar para a unção. No Antigo Testamento, a unção era frequentemente um ato físico – óleo derramado sobre a cabeça de alguém para o separar para um propósito especial (Oderinde, 2019). Tratava-se de designação e capacitação para um papel ou tarefa específica. Pense em David a ser ungido como rei, ou nos sacerdotes a serem ungidos para o serviço no templo.

Ser cheio do Espírito Santo, como vemos no Novo Testamento, trata-se da presença e do poder contínuos e internos de Deus na vida de um crente. Não é um evento único, mas uma experiência contínua de rendição e de ser capacitado pelo Espírito.

É aqui que se torna interessante. No Novo Testamento, o conceito de unção assume um significado mais espiritual. Quando João fala sobre os crentes terem uma “unção do Santo” (1 João 2:20), ele não está a falar de óleo, mas da presença e do poder do Espírito Santo nas nossas vidas.

Portanto, num certo sentido, para nós, como crentes do Novo Testamento, ser ungido e ser cheio do Espírito estão intimamente relacionados. Mas há algumas nuances que precisamos de compreender.

A unção refere-se frequentemente a ser capacitado para um propósito ou ministério específico. É como se Deus dissesse: “Estou a equipar-te para esta tarefa em particular.” Ser cheio do Espírito, por outro lado, trata-se da nossa relação contínua com Deus, afetando todas as áreas das nossas vidas.

Como a unção se relaciona com os dons espirituais e o chamado?

Quando falamos de unção, dons espirituais e chamamento, estamos a falar da própria essência do seu propósito divino. Deixe-me explicar-lhe.

A unção, no seu sentido espiritual, é a capacitação do Espírito Santo para uma tarefa ou ministério específico. É como o selo divino de aprovação e habilitação de Deus na sua vida. Quando é ungido, não está apenas a fazer algo com a sua própria força – está a operar no poder do Todo-Poderoso.

Os dons espirituais são as capacidades especiais que o Espírito Santo dá aos crentes para a edificação da do corpo de Cristo. Estes dons não são apenas talentos com os quais se nasce, mas dotações sobrenaturais para a obra do reino. Paulo fala sobre estes dons em 1 Coríntios 12, Romanos 12 e Efésios 4.

O seu chamamento é a sua missão única dada por Deus. É o propósito para o qual Ele o criou, o papel que Ele desenhou para si desempenhar na Sua grande narrativa de redenção.

Então, como é que tudo isto se conecta? Deixe-me dizer-lhe uma coisa. A sua unção é o que o capacita a caminhar no seu chamamento e a usar eficazmente os seus dons espirituais. É como o combustível que alimenta o motor do seu ministério.

Quando está a operar nos seus dons espirituais sob a unção do Espírito Santo para cumprir o seu chamamento, é aí que é mais eficaz para o Reino. É aí que está a caminhar na plenitude do que Deus tem para si.

Mas aqui está a questão – a unção não é apenas para o espetacular. É também para a obediência quotidiana. Quer esteja a pregar para milhares ou a servir silenciosamente nos bastidores, se o está a fazer em obediência ao chamamento de Deus na sua vida, está a operar sob a Sua unção.

Não se engane. A unção não significa que tudo vai ser fácil. Não, por vezes a unção atrai oposição. Basta olhar para David – ele foi ungido como rei muito antes de subir ao trono, e enfrentou anos de dificuldades nesse intervalo.

Mas aqui está a coisa bela sobre a unção – não depende da sua perfeição. Depende da graça de Deus. Ele unge-o não porque é digno, mas porque Ele é digno. Ele capacita-o não porque é capaz, mas porque Ele é capaz.

Por isso, procure compreender os seus dons espirituais. Ouça o chamamento de Deus para a sua vida. E depois, avance com fé, confiando na unção do Espírito Santo para o capacitar para a obra que Ele o chamou a fazer.

Lembre-se, a unção não é apenas para o púlpito. É para o mercado, para o lar, para a sala de aula – onde quer que Deus o tenha colocado. Por isso, caminhe com confiança, sabendo que se Deus o chamou, Ele também o ungiu. E essa unção irá equipá-lo com os dons espirituais necessários para cumprir o seu chamamento divino.

Os cristãos comuns de hoje podem ser ungidos? Se sim, como?

Quando falamos de cristãos comuns serem ungidos, estamos a tocar numa verdade que é tão poderosa quanto transformadora. Deixe-me explicar-lhe.

Primeiro, vamos esclarecer uma coisa. Não existe tal coisa como um cristão “comum”. Se foi lavado no sangue do Cordeiro, se foi redimido pela Sua graça, é extraordinário aos olhos de Deus. É realeza, um membro de uma geração escolhida, um sacerdócio real (1 Pedro 2:9).

Para responder diretamente à pergunta – sim, absolutamente, os cristãos hoje podem ser e são ungidos. Mas deixe-me dizer-lhe como funciona esta unção.

No Antigo Testamento, vemos a unção como um ato físico, onde o óleo era derramado sobre a cabeça das pessoas para as separar para um propósito especial. Reis, sacerdotes e profetas eram ungidos desta forma. Mas no Novo Testamento, algo radical acontece. A unção torna-se disponível para todos os crentes através do Espírito Santo.

Quando aceitou Cristo, recebeu o Espírito Santo. E com o Espírito Santo vem a unção. Paulo diz em 2 Coríntios 1:21-22: “Ora, quem nos confirma convosco em Cristo e nos ungiu é Deus, o qual também nos selou e nos deu o penhor do Espírito em nossos corações.”

Mas aqui está a questão. Embora todos os crentes tenham acesso a esta unção, nem todos estão a caminhar na plenitude dela. Então, como é que se acede a esta unção?

Tem de reconhecer a sua necessidade dela. O orgulho é o inimigo da unção. Venha perante Deus com humildade, reconhecendo que, sem o Seu poder, não pode fazer nada de valor eterno.

Precisa de se purificar. A unção flui mais livremente através de vasos limpos. Confesse os seus pecados, afaste-se deles e deixe que o sangue de Jesus o purifique.

Tem de ter fome dela. Jesus disse: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos” (Mateus 5:6). Deseje a unção mais do que deseja conforto, mais do que deseja sucesso, mais do que deseja qualquer coisa que este mundo tenha para oferecer.

Precisa de praticar a obediência. A unção não é para a sua glória – é para os propósitos de Deus. À medida que caminha em obediência à Sua Palavra e à Sua direção, descobrirá que a unção aumenta na sua vida.

Passe tempo na presença de Deus. A unção flui da intimidade com Deus. À medida que adora, que ora, que medita na Sua Palavra, está a posicionar-se para receber mais da Sua unção.

Finalmente, avance com fé. A unção manifesta-se frequentemente à medida que entra nas águas, por assim dizer. À medida que serve, que ministra, que usa os seus dons para a Sua glória, experimentará a Sua unção em medida crescente.

Lembre-se, a unção não é para o fazer sentir-se bem. É para o capacitar para o serviço. É para o equipar para cumprir os propósitos de Deus. Por isso, não procure a unção pela experiência – procure-a pela missão.

E saiba disto – o mesmo Espírito que ressuscitou Cristo dos mortos vive em si (Romanos 8:11). Tem acesso ao poder da ressurreição. Por isso, caminhe nessa realidade. Deixe a unção do Espírito Santo fluir através de si, transformando não apenas a sua vida, mas as vidas daqueles que o rodeiam.

O que os primeiros Pais da Igreja ensinaram sobre a unção?

Quando falamos sobre o que os primeiros Padres da Igreja ensinaram sobre a unção, estamos a mergulhar profundamente nas raízes da nossa fé. Estes gigantes espirituais lançaram o fundamento sobre o qual estamos hoje. Deixe-me explicar-lhe.

Primeiro, os primeiros Padres da Igreja viam a unção como profundamente ligada ao batismo e à confirmação. Tertuliano, escrevendo no final do século II, falou sobre como, após o batismo, o novo crente seria ungido com óleo abençoado, simbolizando o sacerdócio de todos os crentes. Esta unção era vista como um selo, marcando o crente como separado para Deus.

Cirilo de Jerusalém, no século IV, foi ainda mais longe. Ele ensinou que esta unção pós-batismal era um símbolo do crente a receber o Espírito Santo. Ele escreveu: “Tendo sido considerados dignos deste Santo Crisma, sois chamados cristãos, verificando o nome também pelo vosso novo nascimento.” Vê, para Cirilo, a unção não era apenas um ritual – era a própria coisa que o tornava cristão.

Estes primeiros padres não viam a unção apenas como um evento único. Viam-na como uma realidade contínua na vida do crente. Orígenes, aquele grande pensador do século III, ensinou que os cristãos são constantemente ungidos pela Palavra de Deus à medida que estudam as Escrituras.

Mas vai mais fundo do que isso. Os Padres da Igreja viam Jesus como o derradeiro Ungido, o Messias. Ireneu, escrevendo no século II, enfatizou que Jesus foi ungido pelo Pai com o Espírito Santo. Esta unção, ensinou Ireneu, foi então passada aos crentes através de Jesus.

É aqui que se torna realmente interessante. Os primeiros Padres da Igreja não viam a unção apenas como algo espiritual. Viam-na como tendo efeitos práticos, até mesmo físicos. João Crisóstomo, aquele pregador de língua de ouro do século IV, ensinou que a unção dos enfermos não era apenas um símbolo, mas um meio de cura física.

Mas deixe-me trazer isto para a sua realidade. Estes primeiros padres compreendiam algo poderoso sobre a unção. Viam-na como transformadora. Gregório de Nissa ensinou que a unção do Espírito Santo muda a própria natureza do crente. Não se trata apenas do que faz, mas de quem se torna.

E aqui está a questão. Estes Padres da Igreja não viam a unção como reservada para uns poucos especiais. Não, viam-na como o direito de nascimento de cada crente. Ambrósio de Milão ensinou que todos os cristãos são ungidos num sacerdócio real.

Não se engane. Estes padres não ensinaram que a unção significava uma vida fácil. Agostinho, aquele bispo africano com uma mente como uma armadilha de aço, ensinou que a unção do Espírito Santo nos dá força para suportar provações e perseguições.

Então, o que podemos aprender com estes primeiros Padres da Igreja? Aprendemos que a unção é central para a nossa identidade como cristãos. Aprendemos que não é apenas um evento único, mas uma realidade contínua. Aprendemos que é transformadora, capacitadora e disponível para todos os crentes.

Filho de Deus, estes primeiros padres não estavam apenas a envolver-se em especulação teológica. Estavam a descrever a realidade vivida da igreja primitiva. Estavam a apontar para o poder que virou o mundo de cabeça para baixo naqueles primeiros séculos.

E aqui está a coisa bela – essa mesma unção está disponível para si hoje. O mesmo Espírito Santo que capacitou a igreja primitiva está pronto para o capacitar a si. Por isso, não se contente com um cristianismo sem poder. Procure a unção. Caminhe nela. Deixe que ela o transforme de dentro para fora.

Como Jesus é o supremo “Ungido” (Messias/Cristo)?

Quando falamos de Jesus como o derradeiro “Ungido”, estamos a tocar no próprio coração da nossa fé. Isto não é apenas um conceito teológico – é o fundamento de tudo o que acreditamos. Deixe-me explicar-lhe.

Primeiro, vamos esclarecer uma coisa. O título “Cristo” não é o apelido de Jesus. É um título que significa “Ungido”. Em hebraico, é “Messias”. Portanto, quando dizemos Jesus Cristo, estamos realmente a dizer Jesus o Ungido.

No Antigo Testamento, vemos três tipos de pessoas que eram ungidas: profetas, sacerdotes e reis. Estas unções eram uma sombra, um prenúncio do derradeiro Ungido que estava para vir. E Jesus cumpre todos estes três papéis perfeitamente.

Como profeta, Jesus fala as palavras de Deus com autoridade. Ele não diz apenas: “Assim diz o Senhor”, como os antigos profetas. Não, Ele diz: “Eu digo-vos”. Ele é a Palavra feita carne, a revelação derradeira de Deus à humanidade.

Como sacerdote, Jesus não oferece apenas sacrifícios pelo pecado – Ele torna-se o sacrifício. Hebreus diz-nos que Ele é o nosso grande Sumo Sacerdote que Se ofereceu uma vez por todas. E Ele vive sempre para interceder por nós.

Como rei, Jesus não está apenas a governar sobre um reino terreno. Ele é o Rei dos reis, com toda a autoridade no céu e na terra. O Seu reino não é deste mundo, mas está a invadir este mundo, transformando vidas e sociedades.

Mas aqui é onde se torna realmente poderoso. Jesus não é apenas ungido como os profetas, sacerdotes e reis de antigamente. Ele é ungido sem medida. João Batista disse: “Pois aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus, porque Deus não dá o Espírito por medida” (João 3:34).

Esta unção não foi apenas para benefício de Jesus. Não, Ele recebeu-a por nossa causa. Isaías profetizou: “O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos mansos” (Isaías 61:1). Jesus citou estas mesmas palavras no início do Seu ministério.

Mas vai mais fundo do que isso. A unção de Jesus não é apenas sobre o que Ele faz – é sobre quem Ele é. Ele não é apenas ungido pelo Espírito – Ele é o Ungidor. João diz: “Mas vós tendes a unção do Santo, e sabeis todas as coisas” (1 João 2:20).

Filho de Deus, percebes o que isto significa? Significa que, através de Jesus, temos acesso à mesma unção. Paulo diz que estamos “em Cristo”. Isso significa que estamos no Ungido. A unção d’Ele torna-se a nossa unção.

Jesus como o Ungido supremo significa que, n’Ele, encontramos tudo o que precisamos. Precisas de direção? Ele é o Profeta que te transmite a palavra de Deus. Precisas de perdão? Ele é o Sacerdote que fez expiação por ti. Precisas de proteção e provisão? Ele é o Rei que governa sobre cada aspeto da tua vida.

Mas não fiques por aqui. Jesus como o Ungido significa que tu também és ungido. És chamado a ser profeta, proclamando a verdade de Deus ao teu mundo. És chamado a ser sacerdote, oferecendo sacrifícios espirituais e intercedendo pelos outros. És chamado a ser rei, exercendo autoridade sobre o inimigo e reinando em vida.

Portanto, quando dizes o nome Jesus Cristo, lembra-te – estás a confessá-Lo como o Ungido. E, ao fazê-lo, estás também a confessar a tua própria unção n’Ele. Caminha nessa realidade. Deixa que o poder do Ungido flua através de ti, transformando não apenas a tua vida, mas a vida daqueles que te rodeiam.

Quais são alguns equívocos comuns sobre a unção no cristianismo moderno?

Quando se trata de unção no cristianismo moderno, há muitos mal-entendidos a circular. Está na hora de esclarecermos as coisas. Deixa-me explicar-te alguns destes equívocos.

Primeiro, muitas pessoas pensam que a unção é apenas para os cristãos “especiais” – os pastores, os evangelistas, os “super-espirituais”. Mas não é isso que a Bíblia ensina. Em Cristo, todo o crente é ungido. João escreve: “Mas vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo” (1 João 2:20). Isso não se refere a um grupo selecionado – refere-se a todos os crentes.

Existe a ideia de que a unção tem tudo a ver com sentir-se bem, ficar “eufórico” no Espírito. Não me interpretes mal – a presença de Deus pode trazer uma alegria indizível. Mas a unção não é, primordialmente, sobre os teus sentimentos. É sobre capacitação para o serviço. Jesus foi ungido para pregar boas novas aos pobres, não para se sentir bem consigo mesmo.

Algumas pessoas pensam que a unção é algo que se pode conquistar ou manipular. Acham que, se orarem o suficiente, jejuarem com bastante rigor ou adorarem intensamente, serão ungidas. Mas a unção não é algo que se alcança – é algo que se recebe. É um dom da graça, não uma recompensa pelos teus esforços.

Existe o equívoco de que a unção é sempre visível ou dramática. As pessoas esperam fogo do céu ou milagres instantâneos. Mas, por vezes, a unção opera silenciosamente, nos bastidores. Elias não encontrou Deus no vento, no terramoto ou no fogo, mas numa voz mansa e suave.

Alguns acreditam que, uma vez ungido, já “chegaste” espiritualmente. Pensam que a unção significa que já não tens lutas, que tens todas as respostas. Mas até Paulo, esse gigante da fé, falou das suas fraquezas e da sua necessidade de “prosseguir” na sua jornada espiritual.

Existe uma ideia perigosa de que uma pessoa ungida está acima de críticas ou de prestação de contas. Alguns líderes usam a sua “unção” como um escudo contra qualquer questionamento das suas ações. Mas a Bíblia chama-nos a provar tudo e a reter o que é bom.

Algumas pessoas pensam que a unção é apenas sobre poder para milagres. Embora a unção possa manifestar-se de formas milagrosas, ela também serve para as coisas do dia a dia – para amar o próximo, para ter paciência com os teus filhos, para ter integridade no teu local de trabalho.

Existe o equívoco de que a unção é permanente e imutável. Mas a Bíblia mostra-nos que a unção pode ser retirada (como aconteceu com Saul) ou aumentada (como aconteceu com David). Precisamos de buscar continuamente uma nova unção da parte do Senhor.

Nono, alguns acreditam que a unção é transferível de pessoa para pessoa, como se fosse algum tipo de mercadoria espiritual. Embora possamos orar para que outros sejam cheios do Espírito, a unção vem apenas de Deus, não de qualquer ser humano.

Finalmente, existe a ideia de que a unção é um fim em si mesma. Mas a unção tem sempre um propósito – glorificar a Deus e servir os outros. Não se trata de nos fazer parecer bem, mas de fazer Jesus parecer bem.




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