12 Versículos Bíblicos Sobre o Verão

Génesis 8:22

“Enquanto a terra durar, sementeira e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite nunca cessarão.”

Reflexão: Deus diz isto “no seu coração” (8:21) depois de Noé sair da arca, construir um altar e oferecer holocaustos. A promessa vem em quatro pares: sementeira e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite, e mantém-se “enquanto a terra durar”. O versículo anterior contrapõe isto ao que Deus diz sobre as pessoas: “a inclinação do coração humano é má desde a infância”.

Psalm 74:17

“Foste tu quem estabeleceu todos os limites da terra; fizeste tanto o verão quanto o inverno.”

Reflexão: O Salmo 74, intitulado “Um maskil de Asafe”, é um lamento sobre um santuário que os inimigos “queimaram até ao chão” (74:7). Nos versículos 12-17, o salmista recorda o que Deus fez desde “há muito tempo”: dividiu o mar, abriu fontes, estabeleceu o sol e a lua, definiu os limites da terra e criou o verão e o inverno. As estações permanecem nessa lista das obras de Deus enquanto o santuário jaz em ruínas.

Provérbios 6:6-8

“Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; observa os seus caminhos e sê sábio! Ela, não tendo chefe, nem capataz, nem governante, prepara no verão o seu pão e ajunta no tempo da ceifa o seu mantimento.”

Reflexão: O ditado é dirigido ao “preguiçoso” e aponta para um inseto que trabalha “sem comandante, sem capataz ou governante”. A formiga armazena o seu alimento no verão e recolhe-o na colheita. Os versículos seguintes voltam-se para o preguiçoso, “Até quando ficarás deitado, ó preguiçoso?”, e avisam que a pobreza virá “como um ladrão” (6:9-11).

Provérbios 30:25

“As formigas são criaturas de pouca força, mas armazenam a sua comida no verão.”

Reflexão: Entre os ditados de Agur, filho de Jaque (30:1), as formigas aparecem primeiro numa lista de “quatro coisas na terra” que “são pequenas, mas extremamente sábias” (30:24). O versículo contrapõe a sua “pequena força” ao que fazem com a estação: armazenam o seu alimento no verão. Os damões, os gafanhotos e um lagarto completam a lista (30:26-28).

Provérbios 10:5

“Quem recolhe as colheitas no verão é um filho prudente, mas quem dorme durante a colheita é um filho que causa vergonha.”

Reflexão: A coleção intitulada “Os provérbios de Salomão” abre com um filho sábio e um tolo (10:1), e o versículo 5 volta aos filhos. Segue-se a “Mãos preguiçosas levam à pobreza, mas mãos diligentes trazem riqueza” (10:4) com um exemplo do ano agrícola: um filho recolhe as colheitas no verão, e o outro dorme durante a colheita.

Psalm 32:4

“Porque dia e noite a tua mão pesava sobre mim; a minha força esgotava-se como no calor do verão.”

Reflexão: O Salmo 32 é intitulado “De David. Um maskil.” e abre com a bênção daquele “cujas transgressões são perdoadas”. Os versículos 3 e 4 descrevem o tempo antes da confissão: ossos a definhar, a mão de Deus pesada “dia e noite”, força esgotada como no calor do verão. O versículo 5 termina: “Então reconheci o meu pecado diante de ti... E tu perdoaste a culpa do meu pecado.”

Daniel 2:35

“Então o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram todos despedaçados e tornaram-se como a palha na eira no verão. O vento levou-os sem deixar rasto. Mas a rocha que atingiu a estátua tornou-se uma grande montanha e encheu toda a terra.”

Reflexão: Daniel está a contar a Nabucodonosor o próprio sonho do rei: uma estátua de ouro, prata, bronze, ferro e barro, atingida nos pés por uma rocha “cortada, mas não por mãos humanas” (2:34). Os pedaços tornam-se como palha numa eira de verão, e o vento não deixa rasto deles. Na interpretação que se segue, “o Deus do céu estabelecerá um reino que nunca será destruído” (2:44).

Proverbs 26:1

“Como a neve no verão ou a chuva na colheita, a honra não é adequada para um tolo.”

Reflexão: O provérbio nomeia duas coisas que não pertencem à sua estação, neve no verão e chuva na colheita, e coloca a honra dada a um tolo ao lado delas. A chuva na colheita é o sinal que Samuel invoca em 1 Samuel 12:17: “Não é agora a colheita do trigo? Clamarei ao Senhor para que envie trovões e chuva.” Quando ela vem, o povo fica admirado e pede a Samuel que ore para que não morram (12:18-19).

Amos 8:2

“‘O que vês, Amós?’, perguntou ele. ‘Um cesto de frutos maduros’, respondi. Então o SENHOR disse-me: ‘O tempo está maduro para o meu povo Israel; não os pouparei mais.’”

Reflexão: Amós 8:1 abre com as palavras que iniciam as visões do capítulo 7, “Isto é o que o Senhor Soberano me mostrou”, e o Senhor faz a pergunta que fez sobre o prumo (7:8): “O que vês, Amós?”. Em hebraico, o fruto é qayits, fruto de verão, e “o tempo está maduro” traduz qets, fim. A frase que se segue, “Não os pouparei mais”, repete o final de 7:8.

Micah 7:1

“Ai de mim! Sou como aquele que colhe frutos de verão na vindima; não há cacho de uvas para comer, nem os figos temporãos que desejo.”

Reflexão: O orador compara-se a alguém que colhe frutos de verão na vindima, que não encontra nenhum cacho de uvas nem nenhum dos figos temporãos que deseja. O versículo 2 nomeia o que falta na terra: “Os fiéis foram varridos da terra; não resta um homem íntegro.”

Jeremiah 8:20

“A colheita passou, o verão terminou, e nós não fomos salvos.”

Reflexão: No versículo 19, o orador diz: “Escutai o clamor do meu povo de uma terra distante”, e no versículo 20 o povo diz que a colheita e o verão já passaram e eles ainda não foram salvos. O orador responde com pesar: “Visto que o meu povo está esmagado, eu estou esmagado”, e pergunta: “Não há bálsamo em Gileade?” (8:21-22).

Matthew 24:32

“Aprendei, pois, esta parábola da figueira: quando os seus ramos se tornam tenros e as suas folhas brotam, sabeis que o verão está próximo.”

Reflexão: Jesus está no Monte das Oliveiras, respondendo à pergunta dos discípulos: “Quando acontecerão estas coisas, e qual será o sinal da tua vinda e do fim dos tempos?” (24:3), depois de dizer que cada pedra do templo seria derrubada (24:2). Ramos tenros e folhas novas numa figueira mostram que o verão está a chegar, e o versículo seguinte aplica a imagem: “quando virdes todas estas coisas, sabei que está próximo, às portas”. Marcos 13:28 tem as mesmas palavras, e Lucas 21:29-31 fala da “figueira e de todas as árvores” e nomeia o que está próximo: “o reino de Deus”.