Сколько Иосифов в Библии — и тот, который никогда не говорит

На этот вопрос нет однозначного ответа, поскольку в Библии есть несколько человек по имени Иосиф, и подсчет зависит от того, о ком именно идет речь.

Это звучит как уклонение от ответа. На самом деле, это самая интересная часть, потому что двое из них едва ли могли бы быть более непохожими друг на друга.

Иосиф, сын Иакова занимает последнюю четверть Книги Бытия — главы с 37 по 50, с небольшим перерывом. Это самое длинное непрерывное повествование об одном человеке в книге, длиннее, чем об Аврааме, и длиннее, чем о самом Иакове.

Иосиф, муж Марии появляется в Евангелиях от Матфея и Луки, а также в мимолетных упоминаниях Иисуса как «сына плотника» или «сына Иосифа».

Иосиф из Аримафеи появляется во всех четырех Евангелиях, по одному разу в каждом.

Иосиф, называемый Варсавой один из двух человек, выдвинутых на замену Иуде, но не выбранный (Деяния 1:23).

Иосиф левит с Кипра был переименован апостолами в Варнаву и с тех пор назывался так (Деяния 4:36).

Есть и другие в родословиях и списках колен, а колено Иосифово упоминается неоднократно, поэтому простой подсчет слов дает большое число, но мало что проясняет.

Вот факт, ради которого стоит прочитать всю статью.

Иосиф, муж Марии, не произносит ни слова ни в одном Евангелии. Ни одной записанной фразы.

Вместо этого он действует — четыре раза, каждый раз после сна и каждый раз незамедлительно. Он берет Марию в жены, хотя решил было отпустить ее тайно. Он увозит ребенка и его мать в Египет ночью. Он возвращается. Он уходит в Галилею.

Формулировка Матфея об этом почти монотонна: Встав от сна, Иосиф поступил как повелел ему Ангел Господень. (Матфея 1:24)

И одна деталь перед всем этим, которую текст приводит как причину всего последующего: Иосиф же муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее. (Матфея 1:19)

Он обдумывал, как поступить правильно с юридической точки зрения и при этом причинить ей как можно меньше боли. Это вся его характеристика, данная в одном предложении, еще до того, как ангел успел что-либо сказать.

Он исчезает из повествования без сцены смерти. Ко времени распятия Иисус поручает заботу о Своей матери другому человеку (Иоанна 19:26-27), что большинство читателей воспринимают как свидетельство того, что Иосифа уже не было в живых.

Другой Иосиф — его полная противоположность почти во всем, и этот контраст заслуживает внимания.

Он — красноречив. Он дважды рассказывает своим братьям свои сны, зная, как они будут восприняты. Он истолковывает сны виночерпию, пекарю и фараону, а также произносит речь об управлении государством, которая приносит ему вторую должность в Египте.

И предложение, которое он наконец говорит братьям, продавшим его, — одно из самых сложных в Ветхом Завете: Вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей. (Бытие 50:20)

Он не говорит, что их поступок был правильным. Он говорит обе вещи сразу и принимает их обе.

Оба они — люди, к которым Бог обращается во снах, и которым в то время никто не верит.

Оба оказываются в Египте, защищая семью от угрозы, оставшейся позади.

И оба совершают свою самую важную работу без какого-либо подтверждения того, что они поступают правильно — один в тюрьме в течение многих лет, другой — ночью на дороге с молодой матерью и младенцем, полагаясь лишь на то, что ему было сказано во сне.

Сколько раз Иосиф упоминается в Библии?

Зависит от того, какой именно Иосиф. Это имя носят по меньшей мере пять разных людей, плюс колено Иосифово, поэтому простой подсчет слова не дает полезного ответа.

Чья история об Иосифе самая длинная?

Иосифа, сына Иакова, чье повествование охватывает главы с 37 по 50 книги Бытие — это самый продолжительный рассказ об одном человеке во всей книге.

Говорит ли когда-нибудь Иосиф, муж Марии?

Нет. В Евангелиях нет ни одного записанного его слова. Он действует четыре раза после снов, каждый раз незамедлительно.

Что случилось с Иосифом, мужем Марии?

Писание об этом умалчивает. Он отсутствует при распятии, когда Иисус поручает заботу о Своей матери другому (Иоанна 19:26-27), что читатели обычно воспринимают как указание на то, что он умер.

Кто были другие Иосифы?

Иосиф из Аримафеи, который похоронил Иисуса; Иосиф, называемый Варсавою, не выбранный на место Иуды (Деяния 1:23); и Иосиф левит с Кипра, прозванный Варнавой (Деяния 4:36).