Имеют ли сны о мочеиспускании библейское значение?



  • В Библии ни разу не упоминается мочеиспускание во сне, и ни один из описанных в ней снов не связан с физиологическими отправлениями.
  • Мочеиспускание упоминается лишь вскользь: в идиоме из Библии короля Якова «всякий мочащийся к стене», что означает мужчину (1 Царств 25:22), и в насмешке ассирийского военачальника при осаде Иерусалима (4 Царств 18:27).
  • Писание говорит, что толкования принадлежат Богу (Бытие 40:8; 41:16), и предостерегает нас не доверять снам (Второзаконие 13:1–3; Иеремия 23:28; Сирах 34:6–7).
  • Григорий Великий и Фома Аквинский учили, что некоторые сны возникают из состояния тела, а Аквинский называл попытки предсказать будущее по обычным снам незаконным гаданием.
  • Кливлендская клиника объясняет, что наполненный мочевой пузырь посылает сигналы в мозг во время сна, а исследования сна показывают, что физические ощущения могут проникать в сновидения.

Нет. В Библии ни разу не упоминается мочеиспускание во сне, и в ней нет ключа к разгадке образов сновидений любого рода. Когда двое приближенных фараона рассказали Иосифу свои сны, он спросил их: «Не от Бога ли истолкования?» (Бытие 40:8). Любое толкование таких снов, выдаваемое за библейское, не имеет под собой никаких оснований в Писании.

Вопрос Иосифа стоит помнить, отходя ко сну. Он не претендовал на тайные знания; он направил сновидцев к Богу. Писание говорит о теле прямо и никогда не превращает ночные физиологические процессы в зашифрованные послания. Когда снится подобный сон, наиболее вероятная причина кроется в самом теле, а тело хорошо знакомо Богу, Который его создал.

Упоминает ли Библия мочеиспускание?

Редко, и никогда во сне. В Библии короля Якова встречается фраза «всякий мочащийся к стене» в угрозах истребить семью человека (1 Царств 25:22, 34; 3 Царств 14:10; 16:11; 21:21; 4 Царств 9:8). Еврейский лексикон Брауна, Драйвера и Бриггса объясняет эту фразу как обозначение лица мужского пола, а Английская стандартная версия просто говорит «мужчина». При осаде Иерусалима ассирийский военачальник сказал людям на стене, что они «обречены вместе с вами есть помет свой и пить мочу свою» (4 Царств 18:27).

В других местах Библия использует эвфемизмы. Когда Саул зашел в пещеру, «чтобы прикрыть ноги» (1 Царств 24:3), в еврейском тексте говорится, что он зашел «по нужде», как это передает Библия короля Якова. Закон Моисея предписывал Израилю иметь отхожее место вне стана и закапывать нечистоты, «ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего» (Второзаконие 23:12–14). Иисус говорил о пище, которая «в чрево входит и вон извергается», чтобы научить, что оскверняет человека то, что исходит из сердца (Матфея 15:17–18). Ни один из этих отрывков не описывает сон и не делает мочу символом.

Снится ли кому-нибудь в Библии мочеиспускание?

Нет. Сны, записанные в Писании, включают лестницу Иакова (Бытие 28:12), снопы и звезды Иосифа (Бытие 37:5–10), коров и колосья фараона (Бытие 41) и предупреждения, данные Иосифу, мужу Марии (Матфея 1:20; 2:13). Ни один из них не связан с физиологическими функциями. Там, где эти сны истолковываются, толкование приписывается Богу. Иосиф сказал фараону: «Это не мое; Бог даст ответ во благо фараону» (Бытие 41:16).

Что говорит Библия о толковании снов?

Писание допускает, что Бог может говорить во снах, но предостерегает от доверия им. Бог говорит о пророке: «Я говорю с ним в видении, во сне» (Числа 12:6), но Израиль не должен был следовать за «пророком или сновидцем», который склонял их к другим богам, даже если его знамение сбывалось (Второзаконие 13:1–3). Через Иеремию Бог упрекал пророков, которые выдавали свои сны за Его послание: «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а в котором Мое слово, тот пусть передает слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном?» (Иеремия 23:28). Книга Сираха, входящая в Ветхий Завет в католических и православных Библиях, говорит о снах: «Если они не посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего. Ибо сны многих ввели в заблуждение» (Сирах 34:6–7).

Что христианские учителя говорили о снах и теле

Христианские писатели давно признали, что тело формирует сны. Папа Григорий Великий в своей Диалогах (книге 4) перечислил шесть видов снов. Некоторые, писал он, «происходят от избытка или пустоты желудка», другие — от иллюзий или откровений, и «поскольку сны растут из столь разных корней, мы должны верить им с еще большей осторожностью». Фома Аквинский учил, что сны имеют причины в душе, поскольку «то, что занимало мысли и чувства человека во время бодрствования, возвращается в его воображение во время сна», и причины в теле. Его пример взят из медицины того времени: «человеку, в котором избыток холодных гуморов, снится, что он в воде или снегу». Использование снов для предсказания будущего, помимо того, что объясняется такими причинами или открыто Богом, он считал незаконным гаданием (Сумма теологии II-II, вопрос 95, статья 6).

Почему людям снится мочеиспускание?

Медицина указывает на тело. Кливлендская клиника объясняет, что по мере наполнения мочевого пузыря «он посылает сигнал в ваш мозг» и что «полный мочевой пузырь продолжает посылать сигналы в ваш мозг, чтобы вы проснулись». Исследователи сна также показали, что ощущения во время сна могут проникать в сновидения: в исследовании 1958 года, проведенном Уильямом Дементом и Эдвардом Волпертом, спящие, которых опрыскивали холодной водой, включали это в 42 процента своих отчетов о снах, согласно обзору 2024 года в Обзоры медицины сна. В этом эксперименте использовалась холодная вода, а не полный мочевой пузырь.

Означает ли что-нибудь сон, в котором кто-то мочится на вас?

Писание не дает значения для такого сна, или для снов о мочеиспускании ребенка или о крови в моче. То же самое верно и для других снов о теле, таких как сны о менструации. От чего бы мы ни проснулись, вопрос Иосифа остается актуальным, и смысл, если он есть, принадлежит Богу. То, что Он дает нам ночью, — это покой: «возлюбленному Своему Он дает сон» (Псалом 126:2, Синодальный перевод).





Ответы

Добавить комментарий

Share to...