Могут ли христиане оставаться друзьями с бывшим партнером?

Да, христианин может остаться друзьями с бывшим партнером. В Библии нет стиха, запрещающего дружбу с бывшим парнем или девушкой, и Писание ничего не говорит о расставаниях, потому что оно описывает помолвку и брак, а не свидания. Отрывки, относящиеся к этому вопросу, говорят о хранении сердца, сексуальной чистоте, прощении и жизни в мире с другими.

Писание рассказывает о друзьях, которые расстались. Павел и Варнава настолько резко разошлись во мнениях по поводу Иоанна Марка, что пошли разными путями, а позже Павел пишет, упоминая Марка по имени. Некоторые расставания исцеляют. Некоторые лучше оставить как есть. В любом случае, мы должны человеку мир, «насколько это зависит от вас» (Римлянам 12:18).

Говорит ли Библия что-нибудь о расставаниях?

Не о конце романтических отношений. Ближайшие случаи в Писании касаются помолвки, которая была обязательной в том смысле, в каком свидания таковыми не являются. Когда Иосиф узнал, что Мария, его обрученная, беременна, Матфей говорит, что «будучи праведным и не желая огласить ее, [он] хотел тайно отпустить ее», пока ангел не сказал ему взять ее в жены (Матфея 1:19–20). Матфей называет расторжение помолвки разводом.

То, что Новый Завет говорит о разлучении, касается брака. Павел передает повеление Господа о том, что «жена не должна разлучаться с мужем (если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим), и муж не должен оставлять жены своей» (1 Коринфянам 7:10–11). Эти правила относятся к супругам. Для двух не состоящих в браке людей, которые заканчивают отношения, Писание не устанавливает правил относительно самого расставания или того, как должна выглядеть их дружба после этого.

Библейно ли дружить с бывшими?

Ничто в Писании не делает такую дружбу неправильной саму по себе. К ней применимы несколько отрывков, в зависимости от того, что остается между двумя людьми. Притчи говорят: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23). Иисус учил, что «всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матфея 5:28), а Павел призывал коринфян «бегать блуда» (1 Коринфянам 6:18). Там, где все еще присутствуют романтические или сексуальные чувства, эти отрывки говорят о дружбе напрямую.

Павел также писал: «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Филиппийцам 2:4). Если у кого-то из них есть новый партнер или супруг, интересы этого партнера являются частью вопроса. Социальное заявление Евангелическо-лютеранской церкви в Америке о сексуальности 2009 года затрагивает дружбу, в которой возникает романтический интерес. «Эротический интерес также может создавать конфликты и опасность», — говорится в нем. «Их нужно решать честно, когда один или оба вовлеченных человека уже дали обещания верности другому». Там добавляется, что «восстановление дистанции в таких дружеских отношениях или их прекращение может повлечь за собой принятие потери, что требует мужества и зрелости». В том же заявлении говорится, что друзья «обязаны уважать физические и эмоциональные границы друг друга».

Означает ли прощение бывшего партнера необходимость оставаться друзьями?

Писание повелевает прощать. «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:32), и «как Господь простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13). Иисус сказал: «если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Матфея 6:15). Ни один из этих отрывков не говорит, что прощение кого-либо требует поддержания близкой дружбы с ним. Наставление Павла состоит в том, чтобы жить в мире, «если возможно с вашей стороны» (Римлянам 12:18).

Библия повествует о людях, которые расстались без вражды. Когда пастухи Аврама и Лота поссорились, Аврам сказал: «да не будет раздора между мною и тобою», и предложил им разделиться: один пойдет налево, а другой направо (Бытие 13:8–9). У Павла и Варнавы было «острое разногласие, так что они разлучились друг с другом» по поводу того, брать ли Иоанна Марка с собой в повторное посещение церквей (Деяния 15:36–39). Позже, во 2-м послании к Тимофею, Павел просит о Марке: «Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения» (2 Тимофея 4:11).

Когда христианину следует прекратить дружбу?

Писание предостерегает от дружбы, которая вовлекает человека в грех. «Не дружи с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою» (Притчи 22:24–25). «Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится» (Притчи 13:20). Павел процитировал коринфянам поговорку: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33). Эти отрывки применимы к любой дружбе, включая дружбу с бывшим партнером.

Что говорят исследования о дружбе с бывшими?

В двух исследованиях, опубликованных в личные отношения в 2017 году, Ребекка Гриффит и ее коллеги из Канзасского университета выделили четыре причины, по которым люди остаются друзьями с бывшим партнером: безопасность, практические причины, вежливость и неразрешенные романтические желания. Дружба из-за неразрешенных романтических желаний была связана с негативными результатами, в то время как дружба ради безопасности или по практическим причинам была связана с более позитивными. Дружба, поддерживаемая по практическим причинам или из вежливости, была менее долговечной. То, останутся ли люди друзьями вообще, предсказывалось, среди прочего, временем, прошедшим с момента расставания, причинами этого, а также личностью и стилем привязанности каждого человека.

Исследования могут сказать, какая дружба обычно длится долго. Писание просит от нас чего-то более тихого: хранить свои сердца, прощать, как мы были прощены, и, если нам приходится расстаться, расставаться так, как Аврам с Лотом: «Да не будет раздора между мною и тобою» (Бытие 13:8).

Рекомендуемая литература

• Стоит ли оставаться друзьями с бывшим парнем?
• Разница между прощением и примирением
• Библейские стихи для расставания