Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Папа Лев XIV благословляет ребенка в больнице Де Ла Круа для людей с ментальными нарушениями в Джаль-эль-Дибе, к северу от Бейрута, Ливан, 2 декабря 2025 года. | Фото: Vatican Media
20 января 2026 г. / 10:22 (CNA).
В своем послании к 34-му Всемирному дню больного, который будет отмечаться 11 февраля, Папа Лев XIV призывает католиков заново открыть для себя «красоту милосердия и социальное измерение сострадания», настаивая на том, что подлинная христианская любовь — это любовь конкретная, личная и направленная на тех, кто страдает.
«Любовь не пассивна; она выходит навстречу другому», — пишет Папа, размышляя над евангельской притчей о добром самарянине (Лк 10:25–37). — «Быть ближним определяется не физической или социальной близостью, а решением любить».
Главные торжества в этом году пройдут в Чиклайо, Перу, где Лев ранее служил епископом. В послании под названием « Сострадание самарянина: любить, разделяя чужую боль» он представляет доброго самарянина как образец для христиан, живущих в обществе, отмеченном спешкой и безразличием.
«Мы живем, погруженные в культуру скорости, сиюминутности и спешки — культуру “отбрасывания” и безразличия, которая мешает нам остановиться на пути и приблизиться, чтобы признать нужды и страдания, окружающие нас», — пишет он.
Опираясь на энциклику Папы Франциска Fratelli Tutti, Лев подчеркивает, что сострадание и милосердие нельзя сводить к частной добродетели. В центре послания — призыв стать тем ближним, к которому призывает Христос: «Иисус не просто учит нас, кто наш ближний, но скорее тому, как стать ближним; иными словами, как мы можем приблизиться к другим».
Сострадание, побуждающее к действию
Папа подчеркивает, что сострадание — это не идея или настроение, а сила, ведущая к реальному служению.
«Сострадание в этом смысле подразумевает глубокое чувство, которое побуждает нас действовать», — пишет он. — «В этой притче сострадание является определяющей характеристикой деятельной любви; оно не является ни теоретическим, ни просто сентиментальным, но проявляется через конкретные жесты».
Лев выделяет практическую заботу самарянина — приближение к раненому, перевязку его ран и обеспечение его нужд, — подчеркивая при этом, что самарянин также ищет помощи у хозяина гостиницы. Эту деталь он использует, чтобы подчеркнуть общинную ответственность: «Самарянин нашел хозяина гостиницы, который позаботился бы о человеке; мы тоже призваны объединиться как семья, которая сильнее, чем сумма отдельных ее членов».
Размышляя о своем пастырском опыте в Перу, Папа указывает на семьи, соседей, медицинских работников и тех, кто занимается пастырским попечением, которые приближаются, чтобы сопровождать больных и страждущих, придавая состраданию подлинное социальное измерение.
Любовь к Богу, выраженная в служении
Лев связывает призыв к состраданию с первенством любви к Богу, настаивая на том, что забота о страждущих не является второстепенной для христианской жизни, а служит проверкой ее подлинности.
«Первенство божественной любви подразумевает, что человеческое действие совершается не ради личной выгоды или награды, а как проявление любви, которая превосходит ритуальные нормы и находит выражение в подлинном поклонении. Служить ближнему — значит любить Бога делами», — пишет он.
Он завершает послание призывом к христианскому образу жизни, сформированному братством и мужеством: «Я искренне надеюсь, что наш христианский образ жизни всегда будет отражать этот братский, “самарянский” дух — гостеприимный, мужественный, преданный и поддерживающий, укорененный в нашем единстве с Богом и нашей вере в Иисуса Христа».
Он также вверяет больных и всех, кто о них заботится, заступничеству Девы Марии под ее титулом «Исцеление больных» и преподает свое апостольское благословение больным, их семьям, а также медицинским и пастырским работникам.
Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычной дочерней службы EWTN News. Переведено и адаптировано EWTN News English.