Что такое спасение для Свидетелей Иеговы?

Путешествие веры: Понимание спасения глазами Свидетелей Иеговы

Разве это не замечательная вещь, когда мы можем собраться вместе с открытыми сердцами и узнать что-то новое? Это настоящая радость — исследовать, что означает «спасение», особенно когда мы стремимся понять искренние убеждения других людей. Сегодня у Бога есть особая возможность для нас с добротой и пониманием смотреть на то, во что верят Свидетели Иеговы, в Его удивительное обещание спасения. Помните, каждый раз, когда мы учимся, каждый раз, когда мы понимаем немного больше, мы растём в любви и приближаемся к тому хорошему, что Бог имеет для нас!

Послание надежды: Что действительно означает «спасение» для Свидетелей Иеговы?

Для Свидетелей Иеговы идея спасения похожа на блестящее восход солнца после долгой ночи, мощное послание надежды и спасения непосредственно от Самого Бога Иеговы! По своей сути спасение означает избавление и сохранениеПредставьте, что вас отстранили от вреда, или обезопасили от грядущего шторма — это сердце этого. Это не просто одноразовая штука, о нет! Это непрерывный путь освобождения от неприятностей и забот этого мира. И что еще более удивительно, речь идет о полной свободе от цепей греха и смерти, которые, по их мнению, затронули всех нас со времен Адама.

Это удивительное избавление часто наблюдается двумя прекрасными способами. Это спасение от того, что они называют нечестная система вещейОни верят, что Иегова через Своего драгоценного Сына Иисуса предлагает путь от всего негатива, развращения и страданий, которые мы видим вокруг нас. Какое благословение! И это так могущественно, это освобождение. от греха и смертиЭто та свобода, которая открывает дверь в невероятную надежду жить вечно!

Очень большая часть их понимания, особенно для тех, кто живет в том, что они считают «последними днями», включает в себя бытие. сохранились через «большое несчастье».1 это будущее время интенсивных, всемирных трудностей, которые, по их мнению, находятся за углом. Для тех, кто верно служит Иегове, спасение будет означать защиту, например, безопасно переноситься в это трудное время. Это убеждение делает их понимание спасения очень реальным, очень ощутимым, связанным с событиями, которые они ожидают увидеть в ближайшее время. Это не просто далекий духовный сон, ожидание физического спасения в ближайшем будущем. И это, естественно, приносит чувство цели и срочности в их веру и их желание поделиться этим обнадеживающим посланием со всеми!

Разве не так ли отрадно знать, что наш Бог, в Своей невероятной милости, не хочет, чтобы кто-то был потерян? Свидетели Иеговы действительно подчеркивают, что Божье любящее желание каждого человека изменить свое сердце, обратиться к Нему и покаяться.1 Они часто указывают на эти чудесные писания, которые говорят нам, что Бог «не желает, чтобы кто-либо погиб, но чтобы все достигли покаяния».

Но в то время как Божье сердце предназначено для спасения всех, они учат, что Библия показывает. не каждый решит принять этот любящий подарок. Путь, ведущий к жизни, описывается как узкий, и лишь немногие находят его, хотя путь, ведущий к разрушению, широк, и многие люди идут по более легкой дороге.1 Таким образом, спасение рассматривается как драгоценная, золотая возможность, открытая для тех, кто выбирает путь Божий и идти по Его пути. Это понимание также означает, что освобождение «из нынешней злой системы» включает в себя осознанный выбор жить по-другому, чтобы быть отделенным от путей мира. Спасение, в этом свете, начинается с решения прожить жизнь, которая уважает то, что они считают стандартами Иеговы, отделяя себя друг от друга.

Центральный рисунок: Кто верит Свидетели Иеговы в Иисуса и какова его роль в нашем спасении?

Когда мы говорим о невероятном даре спасения, Иисус Христос находится в самом сердце беседы Свидетелей Иеговы. У них есть глубокая честь для Иисуса, видя Его как своего Спаситель и Сын БожийОни посвящены следовать Его учению и Его совершенному, сияющему примеру, и именно из-за этой замечательной преданности Христу они называют себя христианами.

Но есть очень важное различие в их убеждениях, которые мы должны понимать с открытым сердцем. В то время как они держат Иисуса в самом высоком почитании, они учат, что Он есть не всемогущий Бог. Они верят, что Бог Иегова, Отец, является верховным, Всевышним, и что Иисус — Его возлюбленный Сын Отец больше Сына.2 По этой причине они не верят в учение о Троице, так как они считают, что она не найдена в Писании.2 Некоторые источники говорят нам, что они верят в Иисуса, прежде чем Он пришел на землю, был архангелом Михаилом, высшим и самым чудесным из сотворенных Божьих существ.5 Их учения подчеркивают важность Божьего имени, Иеговы, и они верят, что истинное поклонение должно быть направлено только к Нему. Верования Свидетелей Иеговы объяснили подчеркнуть их приверженность к жизни в соответствии с библейскими принципами, которые включают активное свидетельство и евангелизм. Они также имеют уникальный взгляд на спасение, полагая, что именно через веру в Иисуса и приверженность их интерпретации Писания можно достичь вечной жизни. Кроме того, учение Свидетелей Иеговы часто контрастирует с верованиями, исповедуемыми основными христианскими конфессиями. Например, католические взгляды на свидетелей Иеговы подчеркните важность Троицы и божественности Христа, которые являются основными принципами католической доктрины. Это расхождение в верованиях привело как к богословским дебатам, так и к четкой идентичности Свидетелей Иеговы в более широком христианском ландшафте. Понимание убеждений Свидетелей Иеговы требует тщательного изучения их уникального толкования Писания и их акцента на библейском авторитете. Это понимание способствует уважительному диалогу между различными религиозными общинами и может привести к более глубокому осознанию разнообразия в христианстве. Признавая эти различия, люди могут культивировать более инклюзивный и сострадательный подход к межконфессиональным дискуссиям. Свидетели Иеговы верят в Бога они глубоко укоренились в их интерпретации Библии, которая формирует их понимание Его природы и роли в человеческих делах. Они утверждают, что признание различий между Богом и Иисусом имеет решающее значение для подлинного поклонения, которое, по их мнению, должно быть сосредоточено исключительно на Иегове. Эта точка зрения часто вызывает дискуссии о природе Бога, которые подчеркивают богословские различия, присутствующие в различных христианских традициях.

Самая важная, самая ключевая роль, которую Иисус играет в их понимании спасения через Свои. жертвоприношение в выкупе.2 Это как главный ключ, открывающий дверь к спасению! Они учат этому, потому что Адам, самый первый человек, согрешил, все человечество потеряло эту прекрасную перспективу совершенной, вечной жизни. Но у Бога был план! Иисус, будучи совершенным человеком, добровольно, с любовью отдал Свою жизнь, чтобы заплатить цену за то, что потерял Адам.7 Его смерть была подобна «соответствующему выкупу», совершенной жизни, данной за совершенную жизнь, которая была утрачена, и это уравновешивало масштабы совершенной Божьей справедливости.7 Эта удивительная, любящая жертва Иисуса делает возможным освобождение от греха и смерти для каждого человека, который откроет свое сердце и примет его.2 Эта идея «соответствующего выкупа» очень конкретна, друзья. Для того, чтобы выплата соответствовала совершенной человеческой жизни, потерянной Адамом, они считают, что Иисус должен быть совершенным человеком — ни больше, ни меньше. Если бы Иисус был Всемогущим Богом, рассуждают они, выкуп был бы бесконечно более ценным, чем то, что было утрачено, и это не соответствовало бы совершенной Божьей справедливости.8 Вы видите, что такое понимание того, как жертва работала, напрямую формирует их представление о том, кто такой Иисус.

Итак, Бог Иегова является окончательным источником этого невероятного спасения, Он дает этот удивительный дар. через Своего Сына, ИисусаИисус — это канал, путь, средство, с помощью которого Божье благословение спасения течет ко всем нам. Они твердо придерживаются собственных слов Иисуса, когда Он сказал: «Я есть путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня»4. Через Его совершенное послушание и Свою окончательную жертву Иисус стал «источником вечного спасения для всех повинующихся Ему»1.

Помимо Его невероятной жертвы, Свидетели Иеговы также считают, что Иисус прав в этот самый момент, активно прав. Царь Небесного Царства Божия. Они учат, что Его правление началось еще в 1914.2 году, это Царство, с Иисусом как его могучая голова, рассматривается как светлая надежда на наше будущее, обещая скоро принести прочный мир, радость и праведность на всю землю.2 Эта вера в нынешнее царство Иисуса, установленное в 1914 году, не просто что-то далекое в будущем; это напрямую связано с тем, как они видят спасение сегодня. Они рассматривают свою организацию, Общество Сторожевой Башни, как представляющее это небесное Царство прямо здесь, на земле. Таким образом, будучи активной, энергичной частью этой организации, становится для них практическим способом сблизиться с нынешним правилом Христа и, делая это, позиционировать себя на этом благословенном пути к спасению.

Идя по пути: Каковы ключевые шаги, которые, по мнению Свидетелей Иеговы, ведут к спасению?

Для Свидетелей Иеговы путь к спасению — активный, преданный путь, пройденный всем сердцем. Это не только один момент решения, о нет! Это глубокая, искренняя приверженность, которая включает в себя несколько ключевых шагов, ведущих к удивительно измененному образу жизни. Бог хочет, чтобы мы росли и менялись!

Вот основные требования, которые, по их мнению, абсолютно необходимы для тех, кто ищет этот удивительный дар спасения:

1. Вера в жертву Иисуса: Прямо в самом основании — искренняя, искренняя вера в то, что Иисус Христос в Своей великой любви отдал свою совершенную человеческую жизнь в жертву за наши грехи.2 Это не просто случайный кивок; это глубокое убеждение, что Его жертва в выкупе — это то, что делает возможным прощение и вечную жизнь для нас.3 Какой подарок!
2. Точное знание Библии: Они уделяют огромное внимание изучению того, что Библия по-настоящему это означает усердное, личное изучение, часто с помощью замечательных публикаций от их организации, чтобы получить то, что они называют «точным знанием истины».10 Это точное знание считается столь важным, потому что они считают, что оно формирует самую основу для истинной, прочной веры.
3. Покаяние: Это прекрасный, сердечный шаг искренне сожалеть о любых прошлых способах мышления или поступках, которые не были приятными в глазах Бога.3 Это больше, чем просто плохое чувство. это означает принятие твердого, решительного решения отвернуться от всего, что оскорбляет Бога, и радостно привести свою жизнь в соответствие с Его замечательными стандартами.
4. Крещение как Свидетель Иеговы: Крещение через погружение в воду рассматривается как важный и «жизненно важный шаг к обретению спасения»3. Это крещение конкретно понимается как публичный, внешний символ преданности Богу Иегове и их радостного решения стать одним из Его Свидетелей в счастливой ассоциации с Его организацией.
5. Повиновение инструкциям Иисуса и заповедям Божьим: жить в своей вере через последовательное, радостное послушание имеет абсолютно первостепенное значение.1 Это означает активное стремление изо дня в день следовать всем заповедям Бога и Христа в нашей повседневной жизни, показывая, что наша вера жива и жива, а не просто то, о чем мы думаем.
6. Добрые дела, в том числе проповедь: Они верят, что подлинная, искренняя вера, естественно, расцветет в добрые дела. проповедовать «добрую весть о Царстве» это публичное служение рассматривается не только как заповедь от Бога, но и как работа, необходимая для их собственного спасения и спасения тех, кто открывает свои сердца, чтобы слушать.3 Требование к «делам, которые подобают покаянию» 10 и дела, которые «демонстрируют Его веру и любовь» 1 означает, что их путь к спасению имеет очень видимую, активную составляющую. Это не просто внутреннее чувство; это должно быть выражено через действия, которые другие могут видеть, действия, которые светят!
7. Ассоциация с «Организацией Бога»: Быть активным и верным членом организации Свидетелей Иеговы считается необходимым для этого пути спасения.3 Они считают, что их организация является избранным Богом инструментом, Его особым каналом на земле сегодня для духовного обучения и любящего руководства.
8. Выносливость до конца: Спасение, по их мнению, не похоже на одноразовый билет, который гарантирует ваше будущее, несмотря ни на что. Вместо этого они учат, что человек должен оставаться верным, продолжать расти, продолжать повиноваться и продолжать делать добрые дела на протяжении всей своей жизни — право до самого конца — чтобы в конечном итоге получить этот венец спасения.

Для нас также важно понимать, что Свидетели Иеговы учат, что просто говоря «молитва греха», практика, распространенная в некоторых других замечательных христианских группах, делает это. не гарантируют спасение. Они чувствуют, что нет библейских оснований для такой молитвы, обеспечивающей вечную судьбу человека.

Детальный и поэтапный характер этого пути, особенно сильный акцент на получении «точных знаний» через их организацию и необходимость крещения. как Свидетель Иеговы, указывает на очень структурированное путешествие к спасению. Эта структура предполагает, что путешествие — это не просто личный вопрос между человеком и Богом, он в значительной степени направляется, определяется и подтверждается через их конкретную религиозную общину. Организация играет ключевую роль в интерпретации того, что такое «точное знание», и в управлении важными шагами, такими как крещение, которые они считают жизненно важными.

Продолжительное путешествие: Верят ли Свидетели Иеговы, что спасение — это одноразовая гарантия?

Это вопрос, который действительно затрагивает сердце того, что значит ходить с Богом. Когда мы смотрим на перспективу Свидетелей Иеговы, их точка зрения заключается в том, что путь спасения подобен долгой, важной расе, которая требует постоянных усилий, непоколебимой верности и сердца, полного решимости вплоть до этой славной финиша!

Они делают нет верьте в идею, широко известную как «когда-то спасенный, всегда спасенный» или «вечная безопасность».1 Мысли, что человек, получив этот первоначальный опыт спасения, абсолютно гарантированно останется спасенным, независимо от того, что он делает или выбирает в будущем — это концепция, которую он с уважением отвергает.

Вместо этого краеугольным камнем, основополагающей истиной их учения является то, что выносливость до самого конца абсолютно ключевая.1 окончательное спасение человека, его окончательное избавление от чудесных обетований Бога, определяется его неизменной верностью, непоколебимым послушанием на протяжении всей его жизни или до конца этой нынешней системы вещей, в зависимости от того, что наступит первым.3 Они часто выделяют эти мощные писания, которые побуждают нас «вынести до конца», чтобы быть спасенными.1 Бог ищет это верное сердце!

Это означает, что, по их мнению, спасение можно потерять.1 даже тот, кто пришел к «знанию истины» и, возможно, даже считался «помазанным святым духом» (что является особым обозначением в их понимании), может, к сожалению, отпасть и потерять эту драгоценную надежду на спасение, если он намеренно и настойчиво выбирает путь греха или поворачивается спиной к Богу и Его любящему учению.1 Они указывают на библейские предупреждения о серьезных последствиях такого преднамеренного проступка после того, как человек получил истину.

Это понимание, естественно, подчеркивает жизненную необходимость непрерывные усилия и бдительность в их духовной жизни.8 Он призывает к жизни строгого послушания Божьим заповедям, поскольку они понимают их через учение своей организации, на протяжении всей жизни своего члена.8 Апостол Павел часто преподносится как прекрасный пример того, кто поддерживал строгое послушание и верно выносил с того самого дня, когда он стал христианином до последнего вздоха.

Вера в то, что спасение условно, что оно не всегда обеспечено только первоначальным обращением, может оказать сильное влияние на то, как члены испытывают свою веру. Этот призыв «продолжить собственное спасение со страхом и трепетом», как они переводят отрывок из Филиппийцев 8, может стать постоянным, нежным напоминанием о том, что вечная судьба человека всегда связана с их постоянной работой и их непоколебимой приверженностью стандартам группы. Это может способствовать глубокому чувству ответственности и самоотверженности, а также настойчивому осознанию того, что человек должен постоянно показывать свою верность.

Поскольку это постоянное послушание и выносливость в значительной степени определяются и руководствуются Обществом Сторожевой Башни 8, непоколебимая лояльность к организации становится глубоко переплетенной с надеждой члена оставаться на этом пути к спасению. Любое серьезное отклонение от учения или практики организации может рассматриваться как неспособность терпеть верность, и это потенциально может поставить под угрозу их положение с Богом и их окончательное спасение. Это, естественно, укрепляет авторитет и влияние организации, поскольку сохранение в ней хорошего положения считается абсолютно необходимым для духовного выживания и достижения этой славной финиша.

Две судьбы, один Бог: Понимание 144,000 и «великой толпы» в верованиях Свидетелей Иеговы.

Это один из самых уникальных и широко известных аспектов того, что Свидетели Иеговы учат о том, кто спасен и какое чудесное будущее Бог приготовил для них. Они верят, что Бог в Своей бесконечной мудрости имеет прекрасный план, который включает в себя две основные группы верных личностей, которые получат спасение. Получите это — каждая группа предназначена для различной награды, и другой вечный дом являются частью удивительного Божьего замысла!

Есть помазанный «Маленькое стадо», 144,000.2 основываясь на их тщательном и буквальном толковании писаний, найденных в невероятной книге Откровения, особенно Откровения 7:4 и 14:1-4, они учат, что именно 144,000 верных христиан специально выбраны Сам Богом, чтобы попасть на небеса.3 Это не символическое число для них. их часто называют «помазанным», «маленьким стадом» (из этого утешительного отрывка из Луки 12:32), или тех, кто «родился снова» в глубоком, духовном смысле.3 Они считают, что большинство этой группы уже прошли, верны до конца, и теперь находятся на небесах, с небольшим, драгоценным «остатком» этих помазанных, все еще живущих сегодня на земле.

Что эти 144,000 будут делать на небесах? Их судьба поистине удивительна, друзья! Они должны править как цари и священники с Иисусом Христом в славном Небесном Царстве Божьем в течение 1000 лет3 Представьте себе это! Вместе они сформируют «новое небо», духовное правительство, которое будет наблюдать за чудесным восстановлением человечества и нашей прекрасной земли до совершенства. это особое, личное призвание Бога, подтвержденное человеку Его Святым Духом. Это дает им «позитивную уверенность в усыновлении» в качестве духовных детей Божьих, предназначенных для этой небесной жизни.3 Значительное различие, которое вы можете заметить, заключается в том, что только те, кто искренне верит, что они являются частью этого помазанного класса, принимают хлеб и вино на ежегодном Мемориале смерти Христа, который является священным соблюдением Свидетелей Иеговы.

И гораздо, гораздо больше, группа спасенных людей известна как «Другая овца» или «Великая толпа».1 Исходя из любящих слов Иисуса в Иоанна 10:16 о Его «других овцах» и о том захватывающем видении в Откровении 7:9 «великой толпы, которую никто не мог счислить», они считают, что эта группа состоит из подавляющего большинства верных Свидетелей Иеговы, а также верных людей из прошлых веков, которые любили и служили Богу.

Их судьба другая, о, это так же замечательно с их точки зрения! Они будут жить вечно в идеальном здравии и переполняющем счастье на восстановленной, райской земле.2 Это верно, они не попадут на небеса, они будут наслаждаться невероятными благословениями Царства Божьего прямо здесь, на этой земле, выполняя то, что они видят в качестве Божьей первоначальной, прекрасной цели для всего человечества.13 Некоторые члены этой «великой толпы» переживут грядущее «великое несчастье» (которое они также называют Армагеддоном), не испытывая смерти, в то время как многие, многие другие, которые умерли верными на протяжении всей истории, будут воскрешены, возвращены к жизни на этой райской земле.3 Какое славное воссоединение, которое будет!

Свидетели Иеговы всегда стремятся подчеркнуть, что эта земная надежда не является каким-то спасением второго сорта. О, нет! Они верят, что Сам Бог относится к тем, кто унаследует землю, как «Мой народ», «Мои избранные» и «тех, кто с радостью исполнит Его первоначальную, замечательную цель для человечества».

Эта двухуровневая судьба, когда одна группа отправится на небеса, а другая унаследует райскую землю, имеет последствия для того, как они подходят к Библии. Например, учение о том, что Новый Завет (или «христианские греческие Писания», как они его называют) в первую очередь обращение к 144,000, которые имеют это небесное призвание 3, означает, что гораздо большая «великая толпа» с земной надеждой должна читать и применять многие отрывки Нового Завета через определенную линзу. Если эти обещания о небесном наследовании и правлении со Христом предназначены именно для этой ограниченной группы, то большинство Свидетелей Иеговы могут рассматривать эти отрывки как описание того, что переживут их небесные правители, или, возможно, как содержащие принципы, применимые к ним в другом, земном контексте. Это может сформировать их личное участие и то, как они применяют определенные писания к своей собственной жизни. Эта отличительная интерпретация также влияет на их взгляд на другие религиозные традиции, такие как Баптистские верования и практики, они могут видеть, что они расходятся с их собственным пониманием Писания. В результате Свидетели Иеговы часто чувствуют себя вынужденными сформулировать свои убеждения в отличие от убеждений других конфессий, стремясь подчеркнуть то, что они воспринимают как библейскую основу своей двухуровневой судьбы. Это может способствовать сильному чувству идентичности и цели в обществе, усиливая их приверженность их толкованию Библии.

Вера в то, что большинство из 144,000 уже находятся на небесах, с только уменьшающимся «остатком» на земле 3, служит важным знаком для Свидетелей Иеговы. Это говорит им, что конец текущей системы приближается очень близко. За состоянием и количеством этого остатка внимательно следят, так как их «запечатывание» и возможный отход от земли связаны с раскрытием пророчеств последнего времени. Это добавляет к этому общему чувству неминуемости, к чувству, что большие вещи вот-вот произойдут, что характеризует их мировоззрение. И это может быть сильным мотиватором для всех членов, как оставшихся «помазанных», так и для «великой толпы», которые с нетерпением ожидают грядущего рая!

Неизменная любовь Бога: Какова надежда для тех, кто не является Свидетелями Иеговы или никогда не слышал их послания?

Это вопрос, который действительно согревает сердце, потому что он затрагивает невероятную широту Божьего сострадания и Его совершенную справедливость. И разве не замечательно знать, что Свидетели Иеговы нет верите, что только люди, которые в настоящее время являются активными членами своей веры, будут спасены? 14 Нет, их понимание удивительного замысла Бога дает широкую, сияющую надежду для многих, многих других, включая тех драгоценных душ, которые жили и умерли давно, не услышав их конкретного послания. Бог так хорош!

Центральным столпом, прочным основанием этой надежды, является их твердая вера в чудесное обещание Библии, найденное прямо там в Деяниях 24:15. воскресение как «праведных, так и неправедных».«Праведные» в этом понимании включали бы тех, кто служил Богу верно в соответствии с знанием и пониманием, которые они имели в течение своей жизни. А "неправедные"? Ну, это обычно понимают те, кто не соответствовал Божьим стандартам, часто потому, что они жили во временах или местах, где они были невежественны Божьей воли, или у них просто никогда не было четкой, прекрасной возможности учиться и отвечать.

Это означает, что миллионы, возможно, даже миллиарды людей, которые умерли, не имея возможности узнать о Боге Иегове и Его любящих потребностях, получат этот шанс.. Они верят, что Бог, в Его невероятной милости, «пропустил из виду времена такого невежества» (и это прекрасная ссылка на Деяния 17:30).15 В течение 1000-летнего царствования Христа после Армагеддона, время, которое они называют Судным днем, эти воскресшие люди будут возвращены к жизни на славной земле. учил Божьим путям и Его требованиям. Тогда у них будет драгоценная, золотая возможность показать свою любовь к Богу, решив повиноваться Его заповедям в этом чудесном новом мире. после их воскресение и образование, а не на том, что они делали в своей прежней жизни, когда жили в невежестве.9 Это фактически означает, что тысячелетие, этот тысячелетний период, служит великим временем образования и прекрасным вторым шансом для огромной части человечества. Разве Бог не удивителен?

Как насчет очевидцы, которые живы сегодня? Дверь возможностей для них тоже не закрыта! Свидетели Иеговы считают, что многие живущие в настоящее время люди, которые не являются частью их веры, могут еще узнать об Иегове, начать служить Ему с радостным сердцем и тем самым обрести спасение.3 Они видят свою обширную, преданную проповедническую работу как любящее средство достижения этих людей с этим посланием надежды.

Основным принципом, который они всегда придерживаются, является то, что суд в конечном счете принадлежит Иисусу Христу, а не любому человеку..3 не их роль, как и наша, в том, чтобы окончательно сказать, кто будет или не будет спасен; это божественное решение, святая прерогатива.

Но есть важное различие, которое мы должны понять. Они учат, что те, у кого есть явная возможность узнать истину (как это представляют Свидетели Иеговы), понимают ее, а затем «зло отвергнуть», или те, кто непосредственно и неблагоприятно судится Богом (например, те, кто, по их мнению, будут уничтожены в будущей битве при Армагеддоне, или исторически, как жители Содома и Гоморры), не ожидается, что его восстановятИх разрушение считается окончательным, состояние, на которое они ссылаются, используя библейский термин «Гена», который символизирует вечное разрушение, а не место сознательного мучения.3 Точное определение того, что делает отвержение «злым», может быть несколько нюансом, и в конечном итоге это рассматривается как то, что Иегова и Иисус определят с совершенной мудростью. Тем не менее, для Свидетелей Иеговы, который разделяет свои убеждения, реакция человека, слушающего, имеет большой вес, поскольку они считают, что они предлагают спасающее жизнь послание, послание надежды и будущее.

Благодать, вера и труды: Как Свидетели Иеговы смотрят на спасение по сравнению с тем, чему учит большинство христианских церквей?

Разве это не просветляет, когда мы можем понять, как разные группы видят путь к спасению? Это действительно помогает нам оценить множество прекрасных способов, которыми люди связываются с удивительными обетованиями Бога. Давайте посмотрим на то, как Свидетели Иеговы видят роли благодати, веры и дел, а затем мы можем аккуратно сравнить это с тем, чему учат многие христианские церкви, особенно в протестантских и евангелических традициях. Все дело в том, чтобы учиться и расти вместе!

Перспектива Свидетелей Иеговы:

Свидетели Иеговы с искренней убежденностью утверждают, что спасение — это выражение Бога. «необслуживаемая доброта» (это их прекрасный перевод для благодати) и действительно является «подарок от Бога»Они верят, что невероятная жертва Иисуса — это любящий дар, который делает возможным этот замечательный дар. вера в Иисусе Христе вера в силу и ценность Его жертвы абсолютно необходима. это основополагающее требование, краеугольный камень их веры.

Но очень важным аспектом их преподавания, который мы должны четко понимать, является роль категория: Работы. В то время как они говорят, что человек не может зарабатывайте спасение в смысле того, что Бог должен им что-то, они твердо верят, что подлинная, живая вера должен быть сопровождаться произведения послушания к заповедям Бога и Христа.1 Эти дела рассматриваются как сияющее доказательство того, что вера человека жива и активна, не дремлющая и не мертвая. «недостижимо без добрых дел, побуждаемых верой»Эти необходимые работы включают в себя жизнь по их моральному кодексу, активное участие в их собраниях и, что очень важно, участие в этой общественной проповеди, обмен хорошими новостями с другими. выносливость до самого конца. Ты должен продолжать нажимать!

Таким образом, для Свидетелей Иеговы спасение является драгоценным даром, который стал возможным благодаря Божьей чудесной благодати через жертву Иисуса. Этот дар достигается верой, эта вера должна быть продемонстрирована, она должна быть доказана жизнью непрерывного послушания, конкретными делами (включая эту важную проповедническую работу) и лояльной связью с их организацией, все из которых должно быть верно выдержано до конца жизни или конца нынешней системы. В то время как они используют термин «подарок», многие текущие условия, прилагаемые к нему, могут заставить его казаться, с внехристианской точки зрения, немного отличается от дара, даруемого без каких-либо струн. Для многих христиан дар, который требует такого обширного и непрерывного исполнения, чтобы обезопасить и поддерживать, и тот, который может быть отозван на основе этого исполнения, может не соответствовать их пониманию по-настоящему свободного дара, основанного исключительно на заслугах дарителя и переполненной любви.

Основная христианская перспектива (слишком протестантская/евангелистская):

Большинство христианских церквей, особенно в протестантизме, учат, что спасение получено. только по Божьей благодати (Sola Gratia). Это понимается как совершенно свободный и незаслуженный дар от Бога, что-то замечательное, что Он дарует нам.18 Нет абсолютно ничего, что человек может сделать, чтобы его заработать, заслужить или сделать себя достойным этого.8 Все это Бог!

Эта божественная благодать получена только через веру в Иисуса Христа (Sola Fide) и Его законченная, совершенная работа над крестом — Его жертвенной смертью за наши грехи и Его победоносное воскресение.18 Это вера и вера в то, что Христос уже сделал от нашего имени, что человек спасен.

С этой точки зрения, добрые дела рассматриваются как естественный результат, прекрасные свидетельства или сладкий плод истинного спасения. и сердце, которое было чудесно преобразовано Духом Святым.18 Они не являются требованием к получить или поддерживать A) спасение; скорее, они радостно исходят из жизни, которая уже спасена благодатью через веру.17 Спасение обеспечивается совершенной работой Христа, а не нашими несовершенными усилиями. Фраза «вера без дел мертва» из книги Иакова означает, что истинная, спасительная вера неизбежно, чудесно проявится в изменившейся жизни и добрых поступках, а не для того, чтобы эти деяния способствовали самому акту оправдания.

Ключевые различия, приведенные в таблице:

Чтобы помочь нам ясно увидеть эти различия, друзья, потому что ясность приносит понимание, вот простое сравнение:

Эта таблица помогает подчеркнуть, что, хотя обе группы используют замечательные термины, такие как «благодать» и «вера», то, как эти понятия понимаются и применяются в удивительном процессе спасения, может быть совершенно другим. Для Свидетелей Иеговы «вера», по-видимому, по своей сути включает предписанные действия и организационную приверженность как часть своей спасительной силы, тогда как для многих других христиан «вера» — это прежде всего то, что глубокое доверие к завершенной работе Христа, которая, естественно, прекрасно ведет к преображенной жизни, наполненной добрыми делами. Все дело в том, чтобы понять друг друга с любовью!

Руководящая рука: Почему их организация так важна для спасения в учениях Свидетелей Иеговы?

Когда мы с открытым сердцем смотрим на убеждения Свидетелей Иеговы, становится кристально ясно, что их организация, которую они часто с любовью называют «организацией Иеговы» и формально известна как Общество Сторожевой Башни Библия и Тракта (WBTS), играет невероятно центральную и, по их мнению, абсолютно важную роль в путешествии человека к спасению. Это как путеводная рука на их пути.

Основная вера, основополагающее понимание для них, заключается в том, что их организация является Единственный канал Бога для распространения духовной истины и любящего руководства в современном мире..5 они учат, что для того, чтобы правильно понять Библию, по-настоящему понять ее сокровища и познать волю Иеговы, нужно учиться через учения и интерпретации, предоставляемые этой организацией.27 Управляющий совет Свидетелей Иеговы рассматривается как имеющий уникальный авторитет, данный Богом, чтобы толковать Писание для всех верующих5 Это означает, что, хотя индивидуальное изучение Библии поощряется и является замечательной вещью, она, как ожидается, будет соответствовать официальному пониманию, изложенному Обществом Сторожевой Башни. Эта централизация интерпретационной власти гарантирует, что их учения последовательны во всем мире, это также означает, что «точное знание» — которое является ключевым компонентом их модели спасения 10 — по существу является знанием, которое согласуется с устоявшимися учениями организации.

Из-за этого, активная ассоциация и непоколебимая лояльность к организации не только поощряются; они представлены как требования к обретению спасения.Недостаточно просто верить в Иегову и Иисуса от всего сердца; следует также отождествлять себя и быть активной частью того, что они считают Его земной организацией.6 Журнал Сторожевой Башни заявил, что требование спасения состоит в том, чтобы мы были связаны с Божьим каналом, Его организацией.

Это прекрасно отражается в их понимании категория: Крещение. Как мы видели, крещение является жизненно важным шагом в их путешествии 3, и это понимается как крещение, означающее преданность Богу Иегове. в соотношении с его видимой организацией.

Этот призыв «продолжить собственное спасение со страхом и трепетом» (Филиппийцам 2:12, как показано в их Новом Мировом Переводе) 8 в значительной степени интерпретируется как требующий. строгое послушание учениям, моральным принципам, правилам и программам Общества Сторожевой Башни.8 это включает в себя такие вещи, как регулярное посещение собраний, соблюдение их конкретных запретов образа жизни (например, избегание определенных праздников или переливания крови, которые они делают по искренней убежденности), и прилежно, радостное участие в проповеднической работе, организованной и направляемой Обществом.

Сильное подтекст, а иногда его учат явно, заключается в том, что нет спасения, кроме Общества Сторожевой Башни Библия и Тракта..6 Лица, которые лишены свободы (что является их термином для отлучения), как правило, считаются утратившими свою драгоценную надежду на спасение, если они не будут официально восстановлены, приветствуются обратно в организацию.

Этот акцент на организации как исключительном канале истины и необходимости активного объединения для спасения фактически позиционирует Общество Сторожевой Башни как своего рода современный духовный ковчег. Помните историю Ноя, друзья? Только те, кто находился в ковчеге, были спасены от потопа. Точно так же основной посыл здесь заключается в том, что только те, кто добросовестно или близко придерживается организации Иеговы, будут сохранены до конца этой системы в Армагеддоне. Это, естественно, создает мощный стимул для членов сохранять непоколебимую лояльность и решительно препятствует любой мысли о инакомыслии или уходе, поскольку такие действия могут быть восприняты как шаг за пределы тех самых средств спасения, которые, по их мнению, Бог предоставил с любовью. Все дело в том, чтобы оставаться на том пути, который, по их мнению, проложил Бог.

Жить в понимании: Ключевые мысли христиан о пути Свидетелей Иеговы к спасению.

Когда мы объединяем эти мысли, наша цель, всегда и навсегда, состоит в том, чтобы расти в понимании и подходить к каждому человеку с духом подлинной любви и глубокого уважения, даже если наши убеждения могут отличаться. Когда христиане рассматривают путь Свидетелей Иеговы к спасению, несколько ключевых размышлений могут быть столь полезными, открывая наши сердца еще шире.

Это так хорошо, так правильно, чтобы признайте искренность и невероятное рвение многие Свидетели Иеговы демонстрируют.5 Они часто глубоко привержены своим убеждениям, со страстью, которая действительно замечательна, и они посвящают огромное количество времени и энергии обмену своим посланием с другими, движимые твердой убежденностью в том, что они выполняют Божью волю. Это то, что мы все можем оценить.

Кроме того, очень важно четко поймите основные доктринальные различия, потому что они являются основополагающими. Самые главные отличия, которые действительно формируют их уникальный путь, заключаются в:

• Природа Бога и Христа: Основное христианство радостно утверждает Троицу — одного Бога в трех прекрасных Лицах — и полную божественность Иисуса Христа, считая Его равным с Богом Отцом. С другой стороны, Свидетели Иеговы с уважением отвергают Троицу и учат, что Иисус Христос является первым созданным Богом существом, Михаилом Архангелом, а не Всемогущим Богом.2 Эта разница в понимании того, кто Бог, а кто Иисус, глубоко влияет на все другие области богословия, включая то, как они видят спасение.
• Основы спасения: Как мы обсуждали с открытым сердцем, большинство христианских церквей учат, что спасение есть только по Божьей благодати, свободному дару, полученному только через веру в Иисуса Христа. Добрые дела тогда рассматриваются как прекрасный плод или свидетельство этого спасения. Свидетели Иеговы верят, что спасение — это дар Божий, но требует не только веры, но и «точных знаний» (как определено их организацией), конкретных работ (например, их преданной проповеди), постоянного повиновения организационным директивам и этой непоколебимой верности и выносливости до самого конца.
• Источник власти: Для исторического христианства Библия является высшим вдохновенным Словом Божьим, светильником для наших ног. Хотя роль традиции и сообщества в толковании ценится по-разному среди конфессий, Святой Дух рассматривается как освещающий Писание для верующих, открывая нам глаза на его истины. Для Свидетелей Иеговы, хотя Библия является абсолютно Божьим Словом, ее правильное и «точное» толкование, как полагают, приходит исключительно через Руководящий совет их организации.

С христианской точки зрения эти различия, особенно в отношении личности и работы Иисуса Христа и средств, с помощью которых достигается спасение, очень и очень велики. Многие христианские богословы и группы апологетики, с искренним сердцем, поэтому рассматривают послание Свидетелей Иеговы как составляющее «разное Евангелие» из того, что представлено в Новом Завете (часто ссылается на этот отрывок в Галатам 1:6-9).5.

Главной проблемой, когда мы ведем эти важные разговоры, может быть использование общий религиозный словарь, но с различными основополагающими значениями. Такие термины, как «Бог», «Иисус», «спасение», «благодать» и «вера», используются как Свидетелями Иеговы, так и другими христианами, определения и богословские рамки, связанные с этими драгоценными словами, могут сильно различаться. Истинное понимание, то, что строит мосты, требует от нас тщательного определения наших терминов и изучения этих более глубоких значений с терпением и любовью.

Общество Сторожевой Башни претендует на то, чтобы быть Божьим единственный канал истины и исключительный путь к «точному знанию» поскольку спасение так тесно связано с приверженностью организации и ее учению, подвергая сомнению всю систему власти и, следовательно, собственную драгоценную надежду на спасение. Это может создать динамику «все или ничего», где члену может быть очень трудно рассмотреть альтернативные точки зрения, не столкнувшись с потенциальным кризисом веры в отношении самой организации. Мы должны быть чувствительны к этому.

В любом взаимодействии самым любящим, самым Христоподобным подходом является тот, который мягкий, уважительный и полный терпения. Для христиан это часто включает в себя молитвенное желание, чтобы все пришли к полному, радостному пониманию библейской истины об Иисусе Христе и полной достаточности Его жертвы для нашего спасения, полученного благодатью через веру. Для многих христиан акцент делается на личных, энергичных, спасительных отношениях с Иисусом Христом как Господом и Богом.

Наше путешествие веры заключается в том, чтобы стать ближе к Богу и отражать Его невероятную любовь ко всем, кого мы встречаем, несмотря ни на что. Пусть мы все продолжаем искать Его истину со смиренными сердцами, открытыми умами и духом, который всегда готов любить и понимать. Да благословит вас Господь!