关于不忠的24个最佳圣经经文

第1类： 神圣 盟约 及其 禁止

这些经文建立了婚姻忠诚的神圣基础，并明确禁止背叛它。

出埃及记 20:14

你不能通奸。

反思： 这不仅仅是一个规则。 它是人类繁荣的基础边界。 诫命创造了一个安全的空间，一个神圣的圆圈，一个爱的盟约茁壮成长。 违反它不仅仅是将混乱和深刻的不安全感引入关系中，而是在社区的结构中。 这是一种认识，最深的人类依恋需要绝对承诺的护栏来感到安全。

希伯来书13:4

让婚姻得到所有人的荣誉，让婚姻床保持纯洁，因为上帝会审判通奸者和所有性不道德的人。

反思： 荣誉和纯洁是巨大的情感重量。 尊重婚姻是认识到婚姻在塑造我们的身份和为生活提供稳定基础的深刻价值。 保持婚姻床『纯净』意味着保护身体和情感亲密的独家空间不被玷污。 这里的背叛不仅仅是一个私人的错误。 它被视为公众对神圣机构的耻辱，这是一种引起神圣和自然后果的行为，因为它践踏了美丽的东西。

玛拉基书2:14-15

耶和华在你和你青年的妻子之间作见证，虽然她是你的伴侣，也是你的妻子。 難道他沒有使他們合一嗎？

反思： 这段经文刺穿了问题的核心。 不忠不仅是对一个人的背叛，也是对一个见证的盟约的背叛。 "一个"和分享"精神的一部分"的语言指出了婚姻意图的深度，灵魂层面的融合。 不信的眼泪在这个精神和情感的单一性，创造了一个感觉像自我肢解的伤口。 上帝被定位為見證人，使背叛成為對神聖愛本身的冒犯。

哥林多前书6:18

逃避性不道德。 一个人犯下的所有其他罪都在身体之外，但性不道德的人对自己的身体有罪。

反思： 这说明了不忠的深刻个人，自我伤害的本质。 这种行为具有独特的腐蚀性，因为它滥用了身体 - 我们人格和联系的容器 - 在欺骗行为中。 它造成了一种不和谐，在我们精神的承诺和我们身体的行为之间分裂。 这种内部骨折是一种独特的精神和心理伤害，是对自己综合自我的亲密侵犯。

箴言6:32

通奸的人是缺乏理智的。 做这件事的人会毁掉自己。

反思： 这是对不忠的心理后果的严厉警告。 它不是一种激情的行为，而是一种深刻的愚蠢和自我毁灭的行为。 背叛不仅伤害了对方。 它挖空了肇事者。 忠诚的保密，内疚和分裂会腐蚀自己的灵魂和性格，导致个人完整性的瓦解和真正的自我的丧失。

利未记 20:10

如果一个男人与邻居的妻子通奸，通奸者和通奸者必被处死。

反思： 当我们生活在新的恩典之约之下时，这个旧约律法的严重性揭示了上帝看待婚姻契约背叛的巨大严重性。 它表明，不忠不仅被视为个人的失败，而是对整个社区的稳定和圣洁的资本犯罪。 它强调了这种行为对社会和精神秩序的破坏性影响。

类别2： 背叛的破坏性后果

这些经文描述了不忠在其后留下的痛苦和破坏性后果。

箴言5:3-5

对于一个被禁止的女人的嘴唇滴蜂蜜，她的演讲比油流畅，但最后她是苦涩的蠕虫木，锋利的双刃剑。 她的脚下垂死； 她的脚步沿着通往Sheol的道路。

反思： 这是对诱惑的欺骗诱惑的巧妙描述。 最初的体验感觉甜蜜和肯定，一个舒缓的香膏，一些认为缺乏。 然而，这节经文警告不可避免的深刻痛苦。 情感和精神成本是毁灭性的。 这是一条感觉像生活和兴奋的道路，但直接导致一种活生生的死亡 - 信任的死亡，亲密和和平。

箴言7:22-23

他立刻跟着她，当牛去屠宰时，或者当雄鹿被抓住时，直到箭刺穿它的肝脏。 当鸟儿冲进陷阱时， 他不知道这会让他付出生命。

反思： 这些图像有力地传达了伴随着迷恋和欲望的盲目。 不忠的人往往表现得令人吃惊的缺乏远见，由他们看不见的强迫所驱使，导致他们走向毁灭。 与『牛要宰杀』的比较抓住了一个人走进陷阱的悲惨的，几乎可悲的本质，这将使他们失去他们所珍爱的一切 - 他们的家庭，他们的完整性和他们的精神活力。

Job 31:9-11

如果我的心被一个女人吸引，我躺在我邻居的门口，然后让我的妻子磨另一个，让别人向她鞠躬。 这将是一个令人发指的罪行，一种刑事犯罪。

反思： 工作阐明了关系正义的原则与原始的，情感的诚实。 他明白，他造成的背叛的痛苦是如此深刻，以至于经历类似的羞辱将是一个公正的后果。 他将不忠称为『令人发指的罪行』，因为它侵犯了一个人最亲密关系中信任和安全的基本权利。 这是对道德和情感互惠法则的深刻认识。

2 Samuel 11:2-4

一天下午晚些时候，大卫从沙发上起来，在国王家的屋顶上行走时，他从屋顶上看见一个女人在洗澡。 那个女人非常漂亮。 大衛派人去詢問那婦人的事，大衛就派了使者，帶她去見他，他就和她一起躺著。

反思： 这种叙述是一个令人毛骨悚然的案例研究在秋天的解剖学。 它不是从一个行为开始的，而是空闲，无防备的目光，以及随后的欲望的喂养。 大卫从观察到询问到接受调查的过程表明，如果不通过性格和纪律来检查，那么一个脆弱的时刻如何能够串联成改变生活的背叛行为，对所涉及的每个人造成毁灭性的后果。

箴言2:18-19

因为她的房子下沉而死，她通往死者的道路。 沒有一個人回來，也沒有恢復生命的道路。

反思： 这节经文讲述了在外遇之后迷失的深刻感觉。 『生命之路』代表了道德清晰，关系和平和精神整体的状态。 一件事使一个人偏离了这条路，导致他们进入道德雾和情感混乱的地方。 『没有人去找她』的警告凸显了找回正直和信任的巨大困难。 返回的旅程是可能的，但它是艰苦的，旧的道路永远不会完全一样。

何西亞 4:11

妓女，葡萄酒和新酒，这带走了理解。

反思： 这个简短而有力的经文将感官放纵直接与认知和道德清晰度的丧失联系起来。 不忠和对非法快乐的追求掩盖了我们的判断。 他们『带走了理解』，使我们无法清楚地感知现实，权衡后果，或同情我们造成的痛苦。 它描述了一种精神和心理中毒的状态，智慧被沉默。

第3类： 心脏作为不忠的起源

这些经文定位不忠的根源不是在外在行为，而是在内心的内部状态。

马太福音5:27-28

你听说过有人说，'你不能通奸'，但我告诉你们，每一个看着一个女人有欲望的人，心中已经与她通奸了。

反思： 耶稣从根本上内化了通奸的罪，把它从卧室移到头脑中。 这是一个深刻的心理和精神洞察力。 背叛行为早在身体接触之前就开始了； 它始于我们允许我们的心灵和思想成为幻想和渴望不属于我们的东西的剧院。 正是在这个内部空间里，契约首先被打破，另一个人首先被客观化。

马可福音7:21-23

因为从内在的，从人的内心中，出现邪恶的思想、性不道德、盗窃、谋杀、通奸、贪婪、邪恶、欺骗、性感、嫉妒、诽谤、骄傲、愚蠢。 所有这些邪恶的事情都来自内心，他们玷污了一个人。

反思： 这节经文强调，不忠不是发生在我们身上的意外，而是来自一颗无防备的心的选择。 通奸与其他深刻的道德失败一起列出，所有这些都来自『内部』。 这挑战我们不要专注于避免外部情况，更多地关注培养正直，纯洁和忠诚的心。 忠誠的真正戰場是我們的內心世界。

詹姆斯1:14-15

但当每个人都被自己的欲望诱惑和诱惑时，每个人都会受到诱惑。 然後，當它懷孕時，慾望生出罪惡；當它完全生長的時候，罪會帶來死亡。

反思： 这提供了一个完美的，一步一步的情感和精神地图，说明诱惑如何导致背叛。 它始于我们的『自己的欲望』，一种内部的脆弱性。 这种欲望，当娱乐和培养（『构思』），不可避免地成长为罪恶的行为。 最终的结果是『死亡』 - 不一定是身体上的，而是信任，亲密和精神活力的死亡。 这是一个过程，如果欲望在想象之前就得到处理，那么这是一个可以预防的过程。

箴言4:23

最重要的是，要守护你的心，因为你所做的一切都是从中流出来的。

反思： 这是终极的预防智慧。 在这种情况下，心脏是我们存在的核心--我们的情感、思想、欲望和意志。 『守卫』是一个活跃的、警惕的过程。 这意味着要注意我们允许的东西，我们沉迷于什么，以及我们在哪里投入我们的情感能量。 真正的忠诚不是被动的状态，而是保护我们生命源泉和承诺的积极日常工作。

马太福音15:19

因为心中有邪恶的思想--谋杀、通奸、性不道德、盗窃、虚假证词、诽谤。

反思： 与马可福音中的经文类似，这是耶稣在心中加倍作为我们道德和关系破碎的源头。 将通奸列入这份清单表明，这不是一种『较轻』的激情罪，而是与我们永远不想关联的事情相提并论的深刻的道德失败。 这是一个谦卑的提醒，这种背叛的能力存在于任何没有积极顺服于上帝并以爱为导向的人心中。

詹姆斯 4:4

你们这些通奸的人！ 难道你不知道与世人的友谊是与上帝的敌意吗？ 凡想成为世人的朋友的人，都是真主的仇敌。

反思： 这节经文将不忠的概念提升为精神上的隐喻。 我们在生活中分裂的忠诚 - 将地位，快乐或权力优先于我们对上帝的承诺的世俗价值观 - 被视为精神通奸的一种形式。 这一见解有助于我们理解核心问题： 不忠，无论是对配偶还是对上帝，从根本上是一个分裂的心和破碎的忠诚的问题。

第4类： 治愈 和 恢复 的 道路

这些经文提供了希望，概述了悔改，宽恕和恢复的艰难但可能的旅程。

Psalm 51:10,12

上帝啊，在我裡面創造一顆純潔的心，並更新我內在的一個正確的靈……恢復你救恩的喜樂，並用心甘情願的精神維護我。

反思： 作為大衛王在與Bathsheba通奸後的禱告，這是悔改的心的典型哭聲。 他不只是请求宽恕。 他要求内部转型。 他认识到他的心是问题，他无法自己解决它。 这是真正治愈所需的姿势： 完全投降，绝望地恳求上帝重建从内到外破碎的东西。

以弗所书4:31-32

摆脱所有的痛苦，愤怒和愤怒，争吵和诽谤，以及各种形式的恶意。 彼此仁慈和慈悲，彼此饶恕，就像在基督里上帝饶恕你们一样。

反思： 对于被背叛的配偶，这节经文提供了一条通过痛苦和愤怒的消费情绪的道路。 宽恕不是作为一种感觉，而是一种勇敢和富有同情心的选择，模仿恩典的最终行为--上帝宽恕我们。 这不是原谅犯罪，而是释放自己从怨恨的毒药，这是一个巨大的任务，需要神圣的帮助。

约翰一书1:9

如果我们承认我们的罪，他是忠诚和公正的，将赦免我们的罪，净化我们从一切不义。

反思： 这是对不忠之人的根本承诺。 回归的道路始于诚实，不加修饰的忏悔。 神的回應不是譴責，而是忠實的寬恕和積極的淨化。 这个应许提供了面对一个人失败的全部程度所需的安全感，知道恩典不是可以原谅罪，而是洁净和恢复罪人。

何西亞 2:19-20

我将永远与你订婚。 我必以公义和公义，在坚定的爱和怜悯中与我订婚。 我将忠心地将你与我订婚。 你們必認識耶和華。

反思： 這是整部經文中最美麗的復興圖像之一。 上帝向他不忠的人说话，作为一个被背叛的丈夫，并不承诺仅仅把他们带回来。 他應許新的訂婚，重建在正義、正義、愛、慈悲和忠誠的基礎上。 这是婚姻从不忠中恢复的最终希望： 它不能被重建为旧的脆弱的模仿，而是作为在恩典之火中缔造的新的、更强大的盟约。

加拉太书6:1

弟兄们，如果有人犯了罪，你属灵的人应该以温柔的精神恢复他。 小心自己，免得你也受诱惑。

反思： 這節經文講述了社區在治療過程中的角色。 恢复不是一次孤独的旅程。 它需要一个充满爱的社区的温柔，明智和谦卑的帮助。 呼吁『温柔』是至关重要的，认识到所涉及的羞耻和破碎。 『保持警惕自己』的警告培养了谦卑，提醒我们所有人自己的脆弱性，并防止自以为是的判断姿态。

马太福音19:9

我对你们说： 任何与妻子离婚的人，除了性不道德，和另一个人结婚，就会犯通奸。

反思： 在阐述离婚的令人心痛的现实时，耶稣做了一个例外： 『性不道德』(Greek) Porneia 的）. 这不是离婚的命令，而是承认不忠的深刻，破坏盟约的本质。 它证实了背叛的巨大创伤，承认它是一种如此令人震惊的行为，它可以从根本上打破一个肉体的结合，而其他罪可能不会。 它允许被背叛者看到它是什么的突破。