关于控制你的舌头的24个最佳圣经经文

第1类： 舌头的力量： 生命 和 死亡 在 我们 话语

这组经文集中于巨大的，几乎是创造性的，我们的话语所运用的力量，要么建立并带来生命，要么摧毁并造成破坏。

箴言 18:21

舌头有生与死的力量，爱它的人会吃它的果子。

反思： 這節經文闡述了關於我們委託權力的深刻真理。 我们是我们关系世界的共同创造者。 用我们的话，我们可以培养一个人的精神走向繁荣和整体，或者我们可以造成恶化和毁灭的伤口。 『爱舌头』就是对这种力量承担深刻的个人责任，理解我们用言语创造的情感和精神氛围正是我们自己必须生活的氛围。

詹姆斯3:5-6

同样，舌头是身体的一小部分，但它非常夸耀。 想想一座大森林被一个小火花点燃了。 舌头也是火，是身体各部位之间的邪恶世界。 它腐蚀了整个身体，将一个人的整个生活过程放在火上，并且自己被地狱烧死。

反思： 这里的图像是一个不成比例的影响。 在我们的演讲中，一种微小的、不受控制的冲动可以点燃关系混乱的火焰，消耗信任，和平和正直。 这说明了人类的遗憾经历，一次粗心的评论会产生远远超出我们的意图的后果。 在精神上，这是一个警告，这种破坏性的火的来源不是良性的； 它进入一个寻求腐败和分裂的精神黑暗。

箴言12:18

鲁莽的穿孔的话像剑，但智慧人的舌头带来愈合。

反思： 在这里，我们看到了沟通的两个基本潜力。 鲁莽、冲动的言语缺乏同理心； 它切入他人的灵魂而不考虑它造成的伤害。 这是这么多关系创伤的根源。 相反，智者的言语是故意的药用。 它被深思熟虑地应用于舒缓痛苦，修补违规，并恢复情感和精神幸福。 智慧不僅僅是知道該說什麼，而是感覺何時以及如何為了治療的目的而說出來。

箴言15:4

舒缓的舌头是生命之树，但邪恶的舌头压碎了灵魂。

反思： 『生命之树』是稳定，营养和庇护的原型。 一个说话总是温柔和舒缓的人成为他人深层情感安全的源泉。 他们的存在是坚固的，是赐予生命的。 相比之下，『反常』或扭曲的言论不仅仅是伤害。 它『粉碎了精神』，创造了焦虑和通缩的环境，一个人的自我价值感无法茁壮成长。

箴言16:24

优雅的话语是一个蜂窝，对灵魂甜蜜，治愈骨头。

反思： 这个美丽的比喻将我们的话与我们的身体和情感结构联系起来。 优雅的演讲不仅仅是令人愉快的； 这是深深的滋养。 像蜂蜜一样，它提供了能量（"对灵魂的甜蜜"），并含有可以恢复情绪疲惫或"脆弱"的人的治疗特性。

箴言25:11

一个恰当的词语就像银色中的金苹果。

反思： 这说明了沟通中正确时机的巧妙性和巨大价值。 美不仅仅是这个词本身（金苹果），而且在于它的上下文（银色设置）。 在需要的确切时刻发出的令人鼓舞的词，或者在安全和充满爱的关系中给予的温和谴责，是关系和精神智慧的杰作。 这是一种罕见而持久的美丽。

类别2： 心与嘴巴的联系： 我们 演讲 的 来源

这些经文表明，控制舌头不仅仅是一个行为问题，而是一个心脏问题。 我们的话是一种溢出，一种诊断工具，为我们内心深处正在发生的事情。

马太福音15:18

但從口中出來的東西來自心，這些使人'不乾淨'。

反思： 这是自我意识的基本原则。 我们经常试图在表面上管理我们的语音，比如修剪叶子。 耶稣坚称我们仰望根系--心脏。 我们话语中的苦涩，八卦或愤怒是更深层次的精神和情感状态的症状。 真正的改变不是来自我们嘴唇上的更强的过滤器，而是来自净化我们的感情，动机和核心信念。

马太福音12:34

因为嘴里说的是心中充满了什么。

反思： 我们的演讲是我们内心世界不可避免的泄漏。 无论我们正在浸泡什么--无论是焦虑、感激、怨恨还是爱--最终都会渗入我们的对话中。 这是一个呼唤我们内在生活的花园与意向。 如果我们想用恩典和智慧说话，我们必须首先用善良、真实和美丽的东西填满我们的心。

路加福音6:45

一个好人把好东西从储存在他心中的善中带出来，一个邪恶的人把邪恶的东西从他心中储存的邪恶中带出来。 因为嘴巴说的是心中充满的东西。

反思： 這節經文引入了內在的『寶藏』的概念，我們不斷地通過我們在腦海中觀看，閱讀，冥想和排練的東西存入我們的心中。 一个故意储存善意的人--经文、感激、宽恕--将有丰富的资源用于献生的演讲。 一个储存不满和愤世嫉俗的人会发现他们的话是恩典的破产。

诗篇19:14

愿我口中的这些话和我心中的沉思在你眼中令人愉悦，耶和华，我的磐石和我的救赎主。

反思： 這就是一個靈魂的祈禱。 诗人理解内部思想（"我的心的冥想"）和外部表达（"我嘴里的话"）之间的无缝联系。 他希望两者一致和纯洁。 这是对正直的恳求，我们内心对上帝的奉献在我们的关系行为中被真实地反映出来。 真正的自我控制最终是我们救赎主的礼物。

詹姆斯3:9-10

我們用舌頭讚美我們的主和父，並用它詛咒那些以神的樣式造化的人。 从同一个嘴里传来赞美和诅咒。 我的兄弟姐妹们，这不应该。

反思： 这表明我们所有人都有能力的痛苦分裂和虚伪。 它揭示了深刻的内在不一致，当我们对上帝的垂直崇拜没有转化为水平尊重他的形象携带者。 它挑战我们解决这种内在冲突，认识到真正的灵性不能被分割。 祝福上帝和诅咒人是一个分裂的心的标志，还没有完全理解福音的含义。

詹姆斯1:26

那些认为自己信教，却不严格控制自己的舌头的人欺骗了自己，他们的宗教是毫无价值的。

反思： 对精神真实性的直率和清醒的评估。 詹姆斯断言，不受监管的言论是自我欺骗的主要指标。 这表明，我们的私人谈话更多地揭示了我们真正的精神状态，而不是我们的公众虔诚。 如果我们的信仰没有改变我们最基本和最频繁的互动模式，那么我们只是在实施一种在我们生活中没有真正力量的『宗教』。

第3类： 限制的智慧： 沉默 和 深思 的 美德

这种选择强调，舌头控制的一个关键组成部分不仅仅是说得好，而是知道什么时候不说话。 它使沉默和仔细考虑精神纪律。

箴言17:27-28

有知识的人使用有节制的话语，谁有冷静的精神就是一个理解的人。 即使是傻瓜也被认为是明智的，如果他们保持沉默，辨别他们是否保持舌头。

反思： 这节经文将口头克制等同于知识和情感调节（『一种很酷的精神』）。 真正的智慧不是通过说话来证明自己的疯狂需求，而是一种安静的信心，知道什么时候该观察和倾听。 这表明沉默创造了一个可以感知智慧的空间，即使它还没有完全形成。 冲动的谈话通常是内心激动的标志，而克制则表示一个以中心和安全为中心的人。

箴言10:19

罪不是通过增加词语来结束的，但谨慎的人保持他们的舌头。

反思： 在冲突或焦虑的时刻，我们的冲动往往是谈论更多 - 过度解释，辩护或辩护。 这节经文则相反。 用言语淹没的情况往往会加剧问题，给火灾增添混乱和燃料。 谨慎，或实用的智慧，是知道有时最治愈和降级的行动是故意沉默。

詹姆斯1:19

我亲爱的兄弟姐妹们，请注意这一点： 每个人都应该迅速倾听，说话缓慢，慢慢变得愤怒。

反思： 这是健康情绪和关系处理的强大序列。 它优先考虑接收（倾听）而不是表达（说话）。 通过『缓慢说话』，我们创造了一个内部缓冲区。 这个空间允许我们处理我们所听到的，管理我们自己的情绪反应（『慢慢变得愤怒』），并制定出一种深思熟虑而不是被动的反应。 它是同理心和成熟沟通的核心学科。

箴言29:11

愚人充分发泄他们的愤怒，但明智的人最终会带来平静。

反思： 这将情绪倾倒与情绪调节形成鲜明对比。 『傻瓜』会经历一种情绪，并在没有过滤器的情况下立即将其外部化，迫使其他人承担他们未处理的感觉的重量。 "明智"的人感到同样的愤怒，但包含它，处理它，并选择旨在恢复平衡（"带来平静"）的反应。 这就是情感成熟的本质。

箴言21:23

守護口腔和舌頭的人，使自己免於災難。

反思： 这节经文谈到了舌头控制的自我保护方面。 肆无忌惮的言论会产生不必要的戏剧、冲突和麻烦。 它烧毁桥梁并损害声誉。 通过练习『守护』我们话语的纪律，我们不仅仅是虔诚； 我们正在采取一种非常实际的行动，以保护我们自己的安宁，我们的关系和我们的未来免受自我造成的痛苦。

诗篇141:3

耶和华啊，在我嘴上设一个看守人。 看着我的嘴唇的门。

反思： 这是对自我意识的谦卑祈祷。 诗人认识到，他自己的意志力不足以控制他的舌头。 他祈求上帝成为他演讲的守门人。 这反映了一个深刻的心理和神学真理： 持久的改变既需要个人的努力，也需要依靠比我们更大的力量。 这是我们最不守规矩的教师对神圣的监督的投降。

第4类： 编辑演讲的呼唤： 使用Words for Good

最后一组从克制转向积极行动。 目标不是空的嘴，而是充满亲切，鼓励和有意建设性的话语的嘴巴。

以弗所书4:29

不要让任何不健康的谈话从你的嘴里出来，但只有有助于根据他们的需求建立他人的东西，才能使那些倾听的人受益。

反思： 这节经文为我们所有的交流提供了一个三部分的过滤器。 1）它是健康的，还是腐化？ 2）是否具有建设性（『建立他人』）? 3）它是否适合个人和当下的具体需求？ 这是像基督一样的沟通的黄金标准。 它超越了简单地避免邪恶，而是在每次口头交流中积极和战略地追求对方的利益。

歌羅西書 4:6

让你的谈话总是充满优雅，充满盐味，这样你可能知道如何回答每个人。

反思： 『充满恩典』意味着默认的谈话姿态，不值得的恩惠，善良，和慈善。 『用盐季节』暗示我们的演讲也应该是美味的，保留什么是好的，有时，以净化的方式保存防腐剂。 这种恩典和真理的平衡使我们能够以定制的智慧来回应每个人和情况，而不是一刀切的方法。

彼得后书3:9

不要用邪惡報復惡，也不要用侮辱來報答邪惡。 你們應當以祝福報答邪惡，因為你們被召喚來，以便你們繼承恩惠。

反思： 这涉及到我们在冲突时刻的讲话。 人类的自然倾向是互惠： 侮辱是一种侮辱。 这节经文要求采取激进的、反直觉的回应： 用祝福来面对敌意。 这种行为打破了报复的循环。 它植根于我们的身份（"你被称为"），并与我们自己的精神幸福（"你可以继承祝福"）联系在一起。 在诅咒面前选择祝福是一种深刻的精神和情感力量的行为。

箴言31:26

她用智慧说话，忠心的教导在她的舌头上。

反思： 这，描述『高尚品格的女人』，将言论提升为一种主要的美德。 它突出了两个关键品质。 她的话不仅仅是聪明的，他们注入了『智慧』，一种既实用又虔诚的生活技能。 其次，对她的舌头的教导是"忠实的"（或在一些翻译中，"善良"）。 这意味着深深地致力于以爱心和始终如一地引导他人走向真实和正确的事情。 她的演讲既明智又温暖。

箴言15:1

一个柔和的答案转过愤怒，但一个严厉的词激起了愤怒。

反思： 这是降级的基本原则。 它表明，我们在冲突的情感基调中具有重要的代理作用。 严厉的防御反应验证并加剧了对方的愤怒，形成了敌意的反馈循环。 『软答案』--不一定是一个微弱的答案，而是温柔的答案--有能力解除愤怒，为理解创造空间。 这是一种吸收而不是反映情绪热量的选择。

帖撒罗尼迦前书5:11

因此，互相鼓励，彼此建立起来，就像你们所做的一样。

反思： 这节经文将鼓舞人心的演讲作为基督教社区的核心，持续的实践。 "鼓励"意味着并肩并灌输勇气，"建立"是一个建筑术语，用于构建强大和稳定的东西。 这就是我们话语的积极目的： 要成为上帝恩典的代理人，积极加强我们周围人的信心，决心和情感弹性。 它是美丽的，生命的替代非驯服舌头的破坏性火焰。