关于怀疑的20节圣经经文，以及耶稣依然委以重任的怀疑者们

马太福音 28:17

“他们见了耶稣，就拜他；然而还有人疑惑。”

反思： 敬拜和怀疑在同一句话中被用来描述同一群人。马太没有说明是谁在怀疑，而在下一节经文中，耶稣来到他们面前，对他们所有人说话。

马可福音 9:24

“孩子的父亲立时喊着说：‘我信！但我信不足，求主帮助。’”

反思： 这位父亲的请求将相信与不信结合在一起，耶稣医治了他的儿子（9:25-27）。马太讲述了同一个故事，在那里，门徒未能赶出鬼，引出了本页后面提到的芥菜种的比喻（马太福音 17:20）。

约翰福音 20:27

“就对多马说：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！’”

反思： 一周前，多马提出了他的条件：除非他看见钉痕，并把手探入耶稣的肋旁，否则他绝不相信（20:25）。耶稣在说“不要疑惑，总要信”之前，恰恰提供了这些证据。约翰没有说明多马是否真的触摸了耶稣。

创世记 18:12

“撒拉心里暗笑，说：‘我既已衰老，我主也老迈，岂能有这喜事呢？’”

反思： 撒拉因年老得子的应许而发笑，当主问她为何发笑时，她否认了（18:13-15）。应许最终实现了。孩子被命名为以撒，意为“他笑”，撒拉说：“神使我喜笑”（21:6）。

路加福音 24:38

“耶稣对他们说：‘你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？’”

反思： 耶稣提出这个问题，然后给了他们证据：他向他们展示了自己的手和脚，并在他们面前吃了一块烧鱼（24:39-43）。路加补充说，他们因为“喜乐和惊奇”仍然不敢相信（24:41）。

雅各书 1:6

“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。”

反思： 这幅画面描绘的是被风吹动的水波。两节经文后，雅各指出了他所指的那类人，其范围比任何有疑问的人都要窄。

雅各书 1:8

“心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”

反思： “心怀二意”翻译自一个希腊词，字面意思是“双重灵魂”；新约中仅在此处和雅各书 4:8 中使用。雅各描述的是忠诚不专一，这与那些相信却感到恐惧之人的不确定性是不同的。

马太福音 14:31

“耶稣赶紧伸手拉住他，说：‘你这小信的人哪，为什么疑惑呢？’”

反思： 耶稣先拉住了彼得，随后才提出问题。责备是真实的，而且是针对一个已经被拉住的人说的。

罗马书 14:23

“若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。”

反思： 这一章讨论的是分裂教会中的饮食和圣日问题（14:2-6）。保罗的观点是，在良心不安时，任何人都不应违背自己的良心行事。他并不是在讨论关于神是否存在的问题。

马太福音 21:21

“耶稣回答说：‘我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：“你挪开此地，投在海里！”也必成就。’”

反思： 耶稣对那些惊讶于无花果树枯萎得如此之快的门徒说了这番话（21:20）。这是一个关于信心能成就什么的应许。

犹大书 1:22

“有些人存疑心，你们要怜悯他们。”

反思： 犹大简短书信的大部分内容都在警告假教师。这一教导涉及另一群人：对于那些不确定的人，要以怜悯相待。

马太福音 17:20

“耶稣说：‘是因为你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：“从这边挪到那边”，它也必挪去。’”

反思： 这是马太对与马可福音第9章相同医治事件的记载，发生在门徒未能赶出鬼之后。耶稣在其他地方称芥菜种是最小的种子（13:32），并说即使只有那么一点信心，也能成就他们无法成就的事。

约翰福音 20:29

“耶稣对他说：‘你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。’”

反思： 这份祝福属于那些没有亲眼看见多马所见之物却依然相信的人，这包括了第一代信徒之后的所有信徒。

罗马书 10:17

“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”

反思： 保罗指出信心的源头在于个人之外：它来自听道，即听关于基督的信息。这使得阅读和聆听圣经成为应对怀疑的实际行动。

雅各书 1:5

“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”

反思： 这是关于波浪的警告之前的经文。雅各邀请任何缺乏智慧的人去祈求，并说神“厚赐与众人，也不斥责人”。

哥林多后书 5:7

“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”

反思： 保罗所写的是关于未来的生命，即前几节经文（5:1-6）中所提到的天上的居所。目前信徒在看不见它的情况下生活，他对此说得很清楚。

诗篇 94:19

“我心里多忧多疑的时候，你安慰我，就使我欢乐。”

反思： 诗人承认自己有极大的焦虑，并说神的安慰平息了它。对于在这样的夜晚可以使用的言语，这里有 关于希望和信心的祷告.

彼得前书 1:6-7

“因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，这是叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。”

反思： 彼得所写的是关于各种各样的试炼。金子被火试验仍会毁坏；经过试验的信心，在基督显现时会带来称赞。

约翰福音 16:33

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

反思： 耶稣在被捕前的那晚，在同一节经文中应许了平安与苦难。他所赐的平安并不取决于苦难是否消失。

哥林多后书 12:9-10

“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱。”

反思： 保罗曾三次求主叫那根刺离开他（12:8），但得到的回答是否定的。他称自己所领受的恩典是够用的。