数着忠实的人: 看看美国的基督教会
美国基督教教堂的景观广阔而多样,反映了丰富的历史和不断变化的现在。 对于许多美国人来说,基督教信仰和教会在他们的生活和社区中扮演着重要的角色。 了解这些教会的数量,它们的特点和当前趋势为国家宗教结构提供了一个有价值的窗口。 本报告探讨了有关美国基督教教会的关键问题,利用最新数据提供清晰的画面。
什么是『教会』用于计数目的?
在我们计算基督教教会之前,重要的是要理解我们所说的『教会』的意思。 这似乎很简单,它可能很棘手。 没有一个定义每个人都使用,这可以使计数困难。
出于税收目的,美国国税局(IRS)有一个特征清单,帮助它决定一个组织是否是一个教会。 这些包括具有明显的法律存在,公认的信条和敬拜形式,教会政府系统,任命的牧师,定期的宗教服务和追随者的会众.国税局使用这些组合,通常被称为『十四点测试』(尽管它更多的是指南而不是严格的测试),以做出决定。
研究宗教的研究人员经常使用更广泛的术语,如『会众』。 哈特福德宗教研究所是教会统计的主要来源,将会众定义为定期聚会的宗教团体,例如每周服务。 对于本报告,当我们谈论基督教教会时,我们通常指的是这些定期会见基督教会。 了解『教会』是如何定义的,有助于理解不同研究报告的数字。
今天美国有多少基督教会?
确定美国基督教会的确切数量是一个挑战,因为没有单一的官方名单。 教会可以开放和关闭,新的教堂可能不会立即被国家团体计算。 但研究人员做出了强有力的估计。
哈特福德宗教研究所(Hartford Institute for Religion Research)估計,在美國大約有370,000個宗教會眾。 这包括:
- 大约332,000个新教和其他基督教教堂(如非宗派教会)。
- 大约23,000个天主教和东正教教堂。
2020年美国宗教普查统计了356,642个宗教会众,哈特福德研究所的数字是这个和另一个更高估计之间的中点。 杜克神学院名誉教授杰克逊·卡罗尔(Jackson Carroll)等专家指出,获得精确计数是非常困难的,甚至由教派本身提供的数字可能并不总是完全准确的。
基督教会的数量是如何随时间变化的?
回顾过去,美国宗教会众的数量在几个世纪中普遍增长,尽管数据收集方式有所起伏。
美国人口普查局(U.S. Census Bureau)在清点礼拜堂的早期努力显示:
- 1850年,有38,061个教堂和会众报告。
- 到1870年,这一数字增加到72,459。
- 到1890年,它是165,177。
- 到1926年,这个数字上升到232,154。
1936年的数值明显下降至199,302个会众,这可能是由于许多会众在大萧条期间没有报告他们的信息,而不是教会数量的真正减少。
美国宗教普查和类似研究的最新数据显示,20世纪下半叶和21世纪的持续增长:
- 1952: 182,856 会众 8
- 1971: 182,335 会众 8
- 1980: 231,708 会众 8
- 1990: 255,173 会众 8
- 2000: 268,254 会众 8
- 2020: 美国宗教普查确定了356,642个宗教会众(其中绝大多数是基督徒)。
这种长期趋势表明,美国有形礼拜场所的数量有所增加,尽管人们继续讨论有多少人认为是基督徒或定期参加礼拜的改变。 收集数据的方法已经发展,这可能会影响在很长的时间范围内的直接比较。 但总体模式表明,几十年来越来越多的会众。
哪些基督教教派拥有最多的教会和成员?
在美国的基督教中,不同的教派和团体在地方教会(教会)的数量和其中一部分的总人数(信徒)方面差异很大。 2020年美国宗教普查详细介绍了这些数字。
以下是通过这两项措施来衡量的一些最大的基督教团体:
表1: 美国五大基督教教派/团体按会众和信徒分类(2020年)
| 面额/集团 | 会众数目 | 遵守者数量 |
|---|---|---|
| 天主 教会 | 19,405 | 61,858,137 |
| 南方浸信会 | 51,379 | 17,649,040 |
| 非宗派基督教會 | 44,319 | 21,095,641 |
| 联合卫理公会 | 30,051 | 8,018,629 |
| 耶穌基督後期聖徒教會 | 14,567 | 6,721,031 |
资料来源: 2020年美国宗教普查 9
这些数据中出现了几个有趣的问题:
- , The 天主 教会 信徒人数最多,拥有近6,200万人。 但与一些大型的新教团体相比,它有更少的个人会众(约19,400人),这意味着它的教区平均要大得多。
- , The 南方浸信会 拥有任何单一教派中最多的会众,有超过51,000个地方教会,以及第三大信徒人数超过1,770万。
- 非宗派基督教會 是一支大力量。 他們擁有第二多的會眾(超過44,000人)和第二多的信徒(超過2,100万),這與其他研究一致,顯示教會的主要增長與歷史教派沒有正式聯繫。
- , The 联合卫理公会 有大量的会众(超过30,000,排名第三)。 但它的追随者人数在这些团体中排名第四,最近的报道表明成员人数减少和教派内部的正式分裂,如果会员趋势继续下降或随着分裂的最终确定,维持如此大量的实体教会地点可能会变得具有挑战性。
美国基督教教会和基督徒的数量正在增长还是萎缩?
基督教在美国增长还是萎缩的问题有一个复杂的答案。 被認定為基督徒的人數的趨勢與教堂建築數量的趨勢不同。
認同為基督徒:
皮尤研究中心的研究表明,在过去的十年半里,自称为基督徒的美国成年人的比例显著下降。
- 2007年,78% 被认定为基督教的美国成年人。
- 跌至71% 2014年,就算了。
- 到2023-2024年,这个数字是62。%这标志着自2007年以来下降了16%。 其他来源显示更长期的下降,从85左右。% 在1990年。
但最近的皮尤研究(2023-2024)表明,自2019年以来,这种下降可能已经放缓甚至趋于平稳,基督徒的比例徘徊在60之间。% 和64% 最近的稳定是一个新的发展,现在判断它是暂时的停顿还是长期稳定还为时过早。 一些数据甚至表明对耶稣和属灵问题的兴趣重新燃起,即使是那些不定期基督徒或不定期参加教会的人中,COVID-19大流行对宗教身份和实践的长期影响仍在展开,一些报道表明,在实体教会建筑之外,人们越来越接受敬拜。
主要基督教团体的趋势(皮尤研究,2007年vs.2023-2024):
- 福音派新教徒: 从26个下降% 到 23% 美国成年人
- 主线新教徒: 从18个大幅下降% 至 11%. 。
- 历史上的黑人新教徒: 从7下降% 到 5%. 。
- 天主教徒: 从 24 跌落% 到 19%虽然它们的数量自2014年以来一直相对稳定。
会众人数和出席人数:
虽然认定为基督徒的人较少,但美国宗教普查发现,在参与2010年和2020年统计的212个宗教团体中,教会总数实际上增加了2.2个。%但这种整体增长掩盖了一些大型教派(如南方浸信会和联合卫理公会)的下降,这些教派被非宗派教会的主要增长所抵消。
关于教会出席:
- 皮尤研究發現,在2023-2024年,33% 美国成年人报告至少每月参加宗教活动。 这一数字自2020年以来一直相当稳定,但低于前几年。
- 一般社会调查(GSS)的数据也表明,教会出席人数长期下降,有32人。% 2022年至少每月参加。
教堂种植和关闭:
新教堂的开放和现有的关闭的动态也描绘了一幅混合的画面。
- 2019年,估计有4,500座教堂关闭,约3000座新教堂开业。
- 更广泛地说,每年约有4000座教堂被种植在3,700个左右,导致每年只有约300个教堂的净收益很小。 编号 : 教会并不一定表明基督教会生态系统的整体健康状况。 它指出在现有会众中需要更新,而不仅仅是创造新的会众。
那些认同主流新教的人(从18岁开始)的主要下降% 至 11% 在2007年至2024年间的成年人中,再加上会众总数增长缓慢,这表明美国新教内部发生了重大的转变。 增长似乎集中在非宗派和一些福音派领域,而主教派可能面临更多的关闭或新教会创造的速度,无法抵消他们在信徒和现有会众中的损失。
表2: 美国基督教联盟与参与趋势
| 度量 度量 度量 | 2007年皮尤 | 2014年皮尤 | 2023-24 (皮尤) | 关键 趋势 |
|---|---|---|---|---|
| % 成人認同為基督徒 | 78% | 71% | 62% 15 | 下降,近期趋于稳定 |
| % 成人福音派新教徒 | 26% | 25% | 23% 15 | 下降 的 |
| % 成人 主要 新教 | 18% | 15% | 11% 15 | 显著 衰落 |
| % 成人 天主 | 24% | 21% | 19% 15 | 下降,自2014年以来保持稳定 |
| % 成人 每月 教会 出席 | ~50-54%* | ( 下降 ) | 33% 15 | 较早水平下降,自2020年以来稳定 |
| 每年净教堂开业 | n/a | n/a | ~+300(c. 2019年数据23) | 缓慢增长 |
注: 皮尤省2020年前的月度出勤人数较高,例如50人% 在2014年每21个RLS中; 由于方法的改变,直接比较很复杂。
非宗派教会呢? 有多少人在那里,它们正在成长?
非宗派教会独立于历史教派,代表了美国基督教中最重要的增长领域之一。
数字与增长:
- 2020年美国宗教普查报告了44,319个『非宗派基督教教会』,使其成为该人口普查中会众数量的第二大群体。
- 哈特福德研究所的研究员Scott Thumma估计,到2019年至2020年,美国有超过60,000个独立和非宗派教会,至少有1,200万信徒。
- 美国宗教普查数据显示,在2010年至2020年期间,独立的、非宗派的基督教教会增加了近900万信徒。
- 皮尤研究还指出,美国人认同非宗派新教的比例正在增加。% 在福音派传统中被认定为非宗派的美国成年人和1人% 在主线传统中。
- 这一运动从20世纪70年代开始急剧扩大,当时非宗派教会估计只有5-7。% 在所有会众中.²
非宗派教会的特点(基于2020年对这些教会的FACT调查) 12):
- 成立: 许多是相对较新的,1970年的中位数成立年(与1958年相比,福音派教派教会)。 约88% 成立为非宗派,而12% 离开一个教派后变得独立,主要是自1980年以来。 这个时机表明,既定教派内部的辩论或哲学转变可能有助于独立运动的增长。
- 尺寸: 他们的中位数(60人)略小于福音派教会(70人)。 但是,非宗派教会中很大一部分是非常小的(1-50名与会者): 49% 第42节%). 尽管如此,他们的教堂建筑(避难所)往往具有稍大的中位数座位容量(250 vs. 200)。
- 人口统计: 会众往往比福音派的人年轻,有更多的年轻人和更少的老年人。 他们也更有可能是多种族的,有37人。% 至少有20人% 与会者的种族/族裔多样性,而25人% 福音派教会。 许多非宗派教会积极争取这种多样性。
- 神职人员与会众教育: 非宗派神职人员不太可能拥有神学硕士(M.Div.)学位(30)% vs.47% 福音派神职人员)。 有趣的是,非宗派人群的比例略高 会众 会 持有大学学位。 这种缺乏活力的正式认证牧师领导受过高等教育的会众可能表明,与会者是由牧区学历以外的因素吸引的,例如当代敬拜,社区感觉或感知相关性。 它还可以指出这一运动中不同的领导力发展道路。
- 财务: 这些教会报告说,福音派教会的收入中位数几乎翻了一番。$200,000 vs $100,000)和更高的每人给予。
非宗派教会的迅速扩张和独特特征 - 例如他们的当代风格,更年轻和更多样化的会众,以及强大的财政支持 - 表明他们有效地与精神寻求者联系,一些传统教派可能会遇到挑战。
表3: 美国非宗派教会概况(c. 2020)
| 度量 度量 度量 | 统计 统计 | 来源: |
|---|---|---|
| 估计教会数量 | > 60,000 个 | 12(图马估计) |
| 估计 遵守 者 | 超过1,200万 | 12(图马估计) |
| 坚持增长(2010-2020) | + 900万 | 6(美国宗教普查) |
| 中位 创始 年 | 1970 | 12 |
| % 原名:Nondenominational | 88% | 12 |
| 中位数出席情况 | 60 | 12 |
| % 多种族(20)%+ 多样性) | 37% | 12 |
| 年收入中位数 | $200,000 | 12 |
美国大多数基督教会有多大? Megachurches常见吗?
虽然经常想到充满礼拜者的大型礼堂的形象,但美国大多数基督教教堂的现实要小得多。
小型教会的统治地位:
2020年信仰社区(FACT)研究发现:
- 绝大多数,70%在所有信仰团体(包括基督教教会)中,有100人或更少的人参加每周服务。
- 美国教会的出席人数中位数仅为65人。 这意味着一半的会众在一个典型的周末有65名或更少的与会者。
- 仅 10% 在教会中,每周有250多人参加礼拜。
人們出席的地方:
虽然大多数教堂都很小,但大多数教堂参观者都会参加较大的教堂。
- 同樣的FACT 2020研究顯示,大約70% 在所有参加宗教仪式的人中,有10个。% 每周有250多名与会者的会众。
- 反之,70% 在最小的会众中(100人或更少的与会者)中,只有14人。% 在美国所有每周与会者中,这一"70/10规则"% 最大的10人% 教会)表明,在相对较少的大型会众中大量集中,以及可能的资源和影响。 这些较大的教会可能会不成比例地塑造公众对基督教的看法,并影响可能以他们为榜样的小型教会。
巨型教会:
哈特福德宗教研究所将Megachurches定义为每周至少有2000人参加的新教基督教会。
- 截至2020年,美国大约有1750个教堂,这个数字比2001年的约600个增加了一倍多。
- 虽然1750是大约355,000个基督教教堂的一小部分,这些大型教会占信徒人数的很大一部分。
- 巨型教会大多是福音派的,而且往往是非宗派的。 它们以当代崇拜风格而闻名,通常以现代音乐和技术为特色。 许多位于南部各州或西部,通常位于发展中城市的郊区。
- 2014年一个大教堂的收入中位数是 $4. 百万。
- 大型教会的一个有趣的趋势是,尽管他们吸引了许多参与者,但这个较大的群体每周参加体力的强度可能会下降。 每周礼拜出席率中位数 占参与者总数的百分比 在Megachurches从95下降% 2008年至68年% 2020年,这可能反映更广泛的社会趋势,即机构参与较少或在线服务选项的增加。
平均會眾出席率中位數的下降(在20年的FACT調查26年期間從137人到65人),加上巨型教會數量的增長,13點可能『空洞』中型教堂。 似乎会众越来越小(并且经常变小)或越来越大,留在中间范围的较少。 FACT 2020报告指出,该研究中的大部分出勤率下降来自中等规模的会众(51-500名与会者)越来越小。
表4: U.S. Christian Congregations by Size(英语:U.S. Christian Congregations by Size(Weekly Attendance, c. 2020))
| 會眾規模(Attendees) | % 所有會眾(FACT 2020) | % 所有教會參觀者(FACT 2020) |
|---|---|---|
| 1-100 | 70% 26 | 14% 26 |
| 101-250 | 20% (衍生) | 16% (衍生) |
| 250 个 以上 | 10% 26 | 70% 26 |
| 巨型教堂 (>2000) | ~0.5% 基督教會(1,750個教會13) | (占70人的很大一部分)% 超过250个类别) |
美国的基督教会最集中的地方?
基督教教会在美国各地的分布是不平衡的。 有些地区每人的会众数量比其他地区要多得多。
区域 集中 ( FACT 2020 数据 26):
- 南方: 该地区有一半(50)%在所有美国宗教团体中,尽管它只包含38个。% 美国人口。
- 中北部(中西部): 该地区有24个% 国家信仰团体和21% 在人口中,教会集中度略高于其人口比例。
- 西方: 包含 14% 信仰团体,但24% 在美国人口中,每人教堂更少。
- 东北: 拥有 12% 会众和17人% 在美国人口中,也表明教堂集中度较低。 中南部和北部各州每百万居民中的教堂数量几乎是东北和西部的两倍。
城市与农村分布(FACT 2020数据26):
会众在城市或农村环境中的位置也显示出差异:
- 农村地区 (定义为少于2500人的地区)有25人。% 在所有會眾中,只有6個% 美国人口生活在这些地区。
- 村庄和小城镇 (人口2,500至20,000-50,000取决于分类)主机 22% 会众,而约8人% 美国人生活在这样的城市。
- 相比之下, 大城市及其郊区 故居86% 美國人口,但總共53人% 会众(28)% 大城市,25% 在郊区)。
相对于人口规模而言,农村地区和小城镇的教堂过于集中(合计47)% 仅14个地区的会众% 在美国总人口中)可能为大量小型会众做出了重大贡献。 它表明,教会种植的历史模式可能没有完全适应人口向更多城市和郊区中心转移。 这可能导致许多小教会在人口减少或稀少的地区为资源和成员而苦苦挣扎。
相反,西方和东北部的教堂密度较低,也以不隶属于任何宗教的人比例较高而闻名,这可能反映了一个周期: 更少的教会可能意味着更少的宗教存在和影响力,而较低的宗教兴趣可能意味着对建立和维持新教会的支持减少。
表5: 美国会众与人口的区域分布(FACT 2020)
| 地区 。 % 《美国会众》 | % 《美国人口 | Implication》
| : - - - - - - - - - - - @ : - - -
| 南方 50% 《 | 38% | 教会集中度较高
| 北 中央 24% 《 | 21% | 浓度略高一些
, | West 14% 《 | 24% | 教堂集中度较低
| 东北 12% 《 | 17% | 教堂集中度较低
资料来源: 26
『家庭教堂』还是其他小型教会模式更常见?
除了传统的教堂建筑外,人们还对更小,更非正式的礼拜聚会方式感兴趣,例如家庭教堂。
过去的增长和当前指标:
巴纳集团2006年的一项重要研究表明,家庭教会参与率显著增加。 当时:
- 9% 美国成年人表示,他们在典型的一周内参加了一个家庭教堂,从1个跃升。% 十年前。 这相当于估计有2,000万成年人每周参加。
- 大约五分之一的成年人(估计有7,000万人)至少尝试过参加家庭教堂。
- 有趣的是,19% 在参加任何类型的教会仪式的人中,都参与其中。 两者 一个传统的教堂和房子,而5% 出席 仅 这种『单脚在每个阵营』模式表明,对于许多人来说,家庭教会可以作为传统教会参与的补充,而不是完全替代,满足不同的精神或社区需求。
虽然全面、但更新了关于《公约》的国家统计数据 确切数字 美国的家庭教会在2022-2024年期间提供的研究中没有那么容易获得,最近的调查确实指出了可能有利于这些模型的态度转变:
- 2022年Lifeway Research的一项研究发现,54% 福音派认为,单独或与家人一起崇拜是正常教会出席的有效替代品。 这是从大约40。% 在COVID-19大流行之前,这种传统会众环境之外对崇拜的接受度增加,可能由于大流行病的封锁而加速,这表明家庭教会等更小,更亲密的基督教社区的肥沃土壤。
- ReachRight的"教会统计数据2025"提到44% 有些人更喜欢自己崇拜,这可能包括各种非机构性的信仰实践。
另一个相关的趋势是一些多站点教会发展了『微信』。 这些是较小的校园地点,可能会在家庭,咖啡店或其他非传统场所见面,经常从家长教堂观看内容。
这些数据表明,一些基督徒对信仰和社区的表达更加亲密、分散和不那么正式的制度化表达抱有持续的、也许正在增长的渴望。 巴纳早期关于家庭教会激增的发现,加上最近对敬拜在何处以及如何有效发生的态度的转变,指出了这些较小的教会模式的持续相关性。
这些数字对美国基督教会的未来有什么建议?
美国基督教教会的统计数据描绘了不断变化的宗教景观的复杂图景,其特点是重大挑战和动态增长领域。 几个关键趋势提供了关于未来的线索。
主要指标及其影响:
- 基督教联盟: 虽然长期趋势显示,美国人认为自己是基督徒的比例有所下降(从78个)下降。% 2007年至62年% 在2023-24年,最近的数据显示这种下降已经放缓,并可能自2019年以来稳定下来,但一个主要挑战仍然存在: 年轻一代比老年人不太可能被认定为基督徒,如果目前的模式成立,年龄组群不会随着年龄的增长而变得更加宗教化,这表明除非与年轻人的接触发生变化,否则未来会继续下降。
- Denominational Shifts: 主线新教派在人口中的比例急剧下降(从18个)% 2007年至11日% 相比之下,非宗派教会在会众和信徒的数量上都经历了大幅增长,这表明新教继续重塑,独立和一些福音派运动越来越突出。
- 会众活力: 大多数会众很小,中位数为65人,许多人被描述为"越来越老,更小,......不那么重要"。%这与神职人员23岁的老化以及几十年前(例如二战后)许多教堂被种植的事实相结合,指出了大量现有规模较小的传统教堂的潜在可持续性危机。 在相对于其人口过度教会的农村地区尤其如此。 可能造成更多的教堂关闭或强迫合并。 但大约三分之一的会众确实报告了2015年至2020年期间的增长,而2020年的FACT调查显示,教会中自我评估的"精神活力"和"愿意改变"的增加。
- 教堂种植和关闭: 新教会的净收益缓慢(每年约300个),每年发生大量关闭事件。
- 增加多样性: 美国的基督教在种族和民族上越来越多样化。 西班牙裔基督教的成长(从13个)% 2007年至18年的基督徒% 在2023-24 16年,将不可避免地重塑美国教会景观的文化表现,崇拜风格和神学重点。
- 精神追求和参与: 尽管正式隶属关系有所下降,但一些研究表明『对耶稣的重新感兴趣』和对属灵成长的渴望,即使在那些与教会无关的人中也是如此。 这为创新的部委和外展形式打开了大门。
- 在线教会: COVID-19大流行显著增加了在线敬拜,这种数字参与似乎是一个持久的变化,这为教会与人建立联系提供了新的途径,但也挑战了传统的出席和社区模式。
表6: 美国基督教会未来的关键指标
| 指标 | 最新数据/趋势 | 对未来的影响 | 来源(s) |
|---|---|---|---|
| 整体基督教联盟 | 62% (2023-24),自2019年以来稳定 | 可能结束急剧下降,但青年的联系较少 | 15 |
| 主线 新教 股份 | 11% (2023-24),急剧下降 | 这种传统的持续萎缩可能 | 15 |
| 非宗派 增长 | 教会和信徒的显著增加 | 继续扩张,重塑新教 | 6 |
| 会众 活力 | 中位数尺寸下降(65),许多小而老化; 但一些增长和创新 | 对小型/老教堂施加压力; 生命力的模型存在 | 26 |
| 青年 宗教 联盟 | 明显低于老年人 | 未来教会参与与成长的主要挑战 | 15 |
| 种族/民族多样性 | 特别是在西班牙裔基督徒中 | 教堂景观变得不那么白人占多数,需要文化适应 | 16 |
| 在线 教会 参与 | 自大流行以来显著增加,可能是永久性的 | 『出席』与社区、机遇和挑战的新模式 | 20 |
| 精神 兴趣 | 关于重新关注耶稣/灵性的报道,即使在正式的教会之外 | 如果模型相关,教会有机会与寻求者联系 | 19 |
美国基督教会的未来可能涉及驾驭这些复杂的动态。 适应不断变化的人口结构,拥抱新技术和社区的新形式,并有效解决年轻和更多样化人群的精神问题,对他们的持续活力和相关性至关重要。
结论
计算美国的基督教教会揭示了一个巨大的规模和多样性的景观。 据估计,全国约有355,000个基督教会,新教团体,包括快速增长的非宗派部门,形成了大多数,以及主要的天主教存在。
基督徒在美国的存在是一个持续的变化。 在過去的幾十年中,美國人認定為基督徒的比例已經下降,儘管最近的數據暗示了這種趨勢可能穩定,在這個廣闊的圖景中,傳統的主線教派的屬性大幅下降,而非宗派教會的教堂數量顯著增長。
地理学更集中于南部和中西部地区,特别是农村地区和小城镇,与人口相比,教会和在线服务等新兴形式也有助于这种不断变化的情况,反映了人们对待信仰和社区的方式的变化。
展望未来,美国的基督教教会面临着由人口变化塑造的未来,包括种族和民族多样性的增加以及年轻一代的宗教归属度下降。 尽管面临挑战,但许多美国人报告的会众数量和持续的精神兴趣表明,基督教会仍然是国家社会和文化生活的一个重要特征,尽管在不断发展。
