
教宗良十四世在2025年5月18日于圣伯多禄广场举行的就职弥撒讲道中,承认信友之间存在分歧,并呼吁手足共融与合一。/ 图片来源:Daniel Ibanez/CNA
罗马新闻室,2025年5月18日 / 上午10:00 (CNA)。
教宗良十四世于5月8日当选为圣伯多禄第266位继任者后,于5月18日星期日在圣伯多禄广场举行的伯多禄职务开启弥撒中发表了这篇讲道。
亲爱的枢机主教们,
主教和神父兄弟们,
尊贵的当局和外交使团成员们,
向借着善会禧年之际前来的朝圣者们致以问候!
兄弟姐妹们,在受托职务开始之际,我怀着充满感恩的心向你们所有人致意。圣奥斯定曾写道:“主啊,你为了你自己创造了我们,我们的心若不安息在你怀中,便不得安宁”(《忏悔录》,I: 1,1)。
这些天来,我们经历了强烈的情感。教宗方济各的离世令我们心中充满悲伤。在那些艰难的时刻,我们感到如同福音中所说的那些“如没有牧人的羊群”(玛9:36)般的群众。然而在复活节主日,我们领受了他最后的祝福,并在复活的光照下,我们确信上主从未遗弃他的子民,而是在他们四散时将他们聚集起来,并“如牧人牧放羊群般”(耶31:10)守护他们,从而度过了随后的日子。
怀着这种信德精神,枢机团召开了秘密会议。我们来自不同的背景和经历,将我们选举伯多禄新继任者、罗马主教的愿望交托在天主手中,希望选出一位能够守护基督信仰丰富遗产,同时又能展望未来,以应对当今世界的问题、忧虑和挑战的牧者。在你们的祈祷陪伴下,我们感受到了圣神的运作,他使我们如同乐器般和谐共鸣,让我们的心弦能奏出同一旋律。
我被选中,虽无任何功绩,但现在,我怀着敬畏之心,作为一名兄弟来到你们中间,渴望成为你们信德与喜乐的仆人,与你们同行在天主之爱的道路上,因为他希望我们所有人都能团结在一个大家庭中。
爱与合一:这是耶稣托付给伯多禄的使命的两个维度。
我们在今天的福音中看到了这一点,它将我们带到了加里肋亚海,耶稣在那里开始了从天父领受的使命:成为人类的“渔夫”,将他们从罪恶与死亡的水域中拉上来。走在岸边时,他曾召叫伯多禄和其他首批门徒像他一样成为“渔人”。现在,在复活之后,他们有责任继续这一使命,一次又一次地撒网,将福音的希望带入世界的“水域”,航行在生命的海洋上,让所有人都能体验到天主的拥抱。
伯多禄如何能完成这项任务?福音告诉我们,这之所以可能,是因为他自己的生命被天主无限且无条件的爱所触动,即使在他失败和否认的时刻也是如此。因此,当耶稣对伯多禄说话时,福音使用了希腊语动词 agapáo, ,它指的是天主对我们的爱,即毫无保留、不计代价的自我奉献。而伯多禄回答中所用的动词则描述了我们彼此之间那种友谊之爱。
因此,当耶稣问伯多禄:“若望的儿子西满,你比这些人更爱我吗?”(若21:16)时,他指的是天父的爱。就好像耶稣对他说:“只有当你认识并体验到这种永不失败的天主之爱时,你才能牧放我的羊羔。只有在天父的爱中,你才能以那种同样的‘更多’去爱你的兄弟姐妹,也就是说,为你的兄弟姐妹舍弃你的生命。”
因此,伯多禄被托付了“爱得更多”并为羊群舍弃生命的使命。伯多禄的职务正是以这种自我牺牲的爱为特征,因为罗马教会是在爱德中主持,其真正的权威是基督的爱德。这绝不是通过武力、宗教宣传或权力手段来俘获他人。相反,这始终且仅仅是像耶稣那样去爱。
宗徒伯多禄本人告诉我们,耶稣“就是你们匠人所弃而不用的石头,反而成了屋角的基石”(宗4:11)。此外,如果磐石是基督,伯多禄就必须牧放羊群,绝不能屈服于成为独裁者的诱惑,对托付给他的人作威作福(参阅伯前5:3)。相反,他被召叫去服务他兄弟姐妹的信德,并与他们同行,因为我们所有人都是“活石”(伯前2:5),通过洗礼被召叫在手足共融中、在圣神的和谐中、在多样性的共存中建立天主的家。用圣奥斯的话说:“教会由所有与兄弟姐妹和谐相处并爱邻人的人组成”(《讲道集》,359,9)。
兄弟姐妹们,我希望我们的第一个伟大愿望是建立一个团结的教会,一个合一与共融的标志,成为一个和解世界的酵母。
在我们这个时代,我们仍然看到太多的不和,太多的仇恨、暴力、偏见、对差异的恐惧,以及一种剥削地球资源并边缘化最贫困者的经济模式所造成的创伤。就我们而言,我们希望成为世界内部团结、共融与友爱的微小酵母。我们希望怀着谦卑和喜乐对世界说:仰望基督!靠近他!欢迎他那启迪人心并给予安慰的话语!倾听他爱的邀请,成为他唯一的家庭:在唯一的基督内,我们是一体。这是我们共同遵循的道路,不仅在我们之间,也与我们的基督宗教姐妹教会、与那些追寻其他宗教道路的人、与那些寻找天主的人、与所有善心男女一起,为了建立一个和平统治的新世界!
这就是必须激励我们的传教精神;不是封闭在我们的小团体中,也不是自认为优于世界。我们被召叫向每个人提供天主的爱,以实现那种不取消差异,而是重视每个人个人历史以及每个民族社会和宗教文化的合一。
兄弟姐妹们,现在是爱的时刻!福音的核心是天主的爱,它使我们成为兄弟姐妹。与我的前任良十三世一起,我们今天可以自问:如果这一准则“在世界上占主导地位,难道一切冲突不会停止,和平不会回归吗?”(《新事》通谕,21)。
借着圣神的光照与力量,让我们建立一个以天主之爱为基础的教会,一个合一的标志,一个向世界敞开双臂、宣讲圣言、让自己被历史所“搅动”、并成为人类和谐酵母的传教教会。
让我们作为一个子民,作为兄弟姐妹,共同走向天主,彼此相爱。
