النص الكامل: عظة البابا ليون الرابع عشر في القداس الافتتاحي لبدء خدمته البطرسية

أقر البابا ليو الرابع عشر بالانقسامات بين المؤمنين داعياً إلى الشركة الأخوية والوحدة في عظته خلال قداس تنصيبه في ساحة القديس بطرس في 18 مايو 2025. / المصدر: دانيال إيبانيز/وكالة الأنباء الكاثوليكية (CNA)

غرفة أخبار روما، 18 مايو 2025 / 10:00 صباحاً (CNA).

ألقى البابا ليو الرابع عشر هذه العظة في قداس بدء الخدمة البطرسية في ساحة القديس بطرس يوم الأحد 18 مايو، بعد انتخابه الخليفة الـ266 للقديس بطرس في 8 مايو.

أيها الإخوة الكرادلة الأعزاء،

أيها الإخوة الأساقفة والكهنة،

السلطات الموقرة وأعضاء السلك الدبلوماسي،

تحية للحجاج الذين جاءوا بمناسبة يوبيل الأخويات!

أيها الإخوة والأخوات، أحييكم جميعاً بقلب يملؤه الامتنان في بداية الخدمة التي أُوكلت إليّ. كتب القديس أغسطينوس: "يا رب، لقد خلقتنا لك، وقلبنا لا يهدأ حتى يستريح فيك" (الاعترافات، 1: 1،1).

في هذه الأيام، عشنا مشاعر جياشة. لقد ملأ رحيل البابا فرنسيس قلوبنا بالحزن. في تلك الساعات العصيبة، شعرنا كجموع الناس الذين يقول الإنجيل إنهم كانوا "كغنم لا راعي لها" (متى 9: 36). ومع ذلك، في أحد القيامة، تلقينا بركته الأخيرة، وفي نور القيامة، عشنا الأيام التي تلت ذلك على يقين بأن الرب لا يتخلى أبداً عن شعبه، بل يجمعهم عندما يتشتتون ويحرسهم "كما يحرس الراعي قطيعه" (إرميا 31: 10).

بروح الإيمان هذه، اجتمع مجمع الكرادلة في المجمع المغلق. قادمين من خلفيات وتجارب مختلفة، وضعنا في يدي الله رغبتنا في انتخاب خليفة بطرس الجديد، أسقف روما، راعٍ قادر على الحفاظ على التراث الغني للإيمان المسيحي، وفي الوقت نفسه، يتطلع إلى المستقبل لمواجهة أسئلة واهتمامات وتحديات عالم اليوم. وبمرافقة صلواتكم، استطعنا أن نشعر بعمل الروح القدس، الذي استطاع أن يجمعنا في انسجام، مثل الآلات الموسيقية، لكي تهتز أوتار قلوبنا في لحن واحد.

لقد تم اختياري، دون أي استحقاق مني، والآن، بخوف ورعدة، آتي إليكم كأخ يرغب في أن يكون خادماً لإيمانكم وفرحكم، سائراً معكم على طريق محبة الله، لأنه يريدنا جميعاً أن نكون متحدين في عائلة واحدة.

المحبة والوحدة: هاتان هما بُعدا الرسالة التي أوكلها يسوع إلى بطرس.

نرى هذا في إنجيل اليوم، الذي يأخذنا إلى بحر الجليل، حيث بدأ يسوع الرسالة التي تلقاها من الآب: أن يكون "صياداً" للبشرية لانتشالها من مياه الشر والموت. وبينما كان يسير على الشاطئ، دعا بطرس والتلاميذ الأوائل الآخرين ليكونوا، مثله، "صيادي بشر". والآن، بعد القيامة، يعود إليهم مواصلة هذه الرسالة، وإلقاء شباكهم مراراً وتكراراً، لجلب رجاء الإنجيل إلى "مياه" العالم، والإبحار في بحار الحياة لكي يختبر الجميع عناق الله.

كيف يمكن لبطرس القيام بهذه المهمة؟ يخبرنا الإنجيل أن ذلك ممكن فقط لأن حياته الخاصة قد لمستها محبة الله اللامتناهية وغير المشروطة، حتى في ساعة فشله وإنكاره. ولهذا السبب، عندما يخاطب يسوع بطرس، يستخدم الإنجيل الفعل اليوناني agapáo, ، الذي يشير إلى المحبة التي يكنها الله لنا، إلى بذل الذات دون تحفظ ودون حساب. بينما يصف الفعل المستخدم في رد بطرس محبة الصداقة التي نكنها لبعضنا البعض.

وبناءً على ذلك، عندما يسأل يسوع بطرس: "يا سمعان بن يونا، أتحبني أكثر من هؤلاء؟" (يوحنا 21: 16)، فهو يشير إلى محبة الآب. وكأن يسوع يقول له: "فقط إذا عرفت واختبرت محبة الله هذه، التي لا تفشل أبداً، ستكون قادراً على رعاية حملاني. فقط في محبة الله الآب ستكون قادراً على محبة إخوتك وأخواتك بذلك 'الأكثر' نفسه، أي ببذل حياتك من أجل إخوتك وأخواتك".

وهكذا أُوكلت إلى بطرس مهمة "المحبة أكثر" وبذل حياته من أجل القطيع. وتتميز خدمة بطرس على وجه التحديد بهذه المحبة التضحوية، لأن كنيسة روما تترأس بالمحبة وسلطتها الحقيقية هي محبة المسيح. إنها ليست أبداً مسألة استمالة الآخرين بالقوة، أو بالدعاية الدينية، أو بوسائل السلطة. بل هي دائماً وفقط مسألة محبة كما فعل يسوع.

يخبرنا الرسول بطرس نفسه أن يسوع "هو الحجر الذي رذله البناؤون، فصار رأس الزاوية" (أعمال الرسل 4: 11). وعلاوة على ذلك، إذا كان الصخر هو المسيح، فيجب على بطرس رعاية القطيع دون الاستسلام أبداً لتجربة أن يكون مستبداً، متسلطاً على من أُوكلوا إليه (راجع 1 بطرس 5: 3). بل على العكس، هو مدعو لخدمة إيمان إخوته وأخواته، والسير بجانبهم، لأننا جميعاً "حجارة حية" (1 بطرس 2: 5)، مدعوون من خلال معموديتنا لبناء بيت الله في شركة أخوية، وفي انسجام الروح، وفي التعايش مع التنوع. وعلى حد تعبير القديس أغسطينوس: "الكنيسة تتكون من كل أولئك الذين هم في انسجام مع إخوتهم وأخواتهم والذين يحبون قريبهم" (عظة 359، 9).

أيها الإخوة والأخوات، أود أن تكون رغبتنا العظيمة الأولى هي كنيسة متحدة، علامة للوحدة والشركة، تصبح خميرة لعالم متصالح.

في وقتنا هذا، لا نزال نرى الكثير من الخلافات، والكثير من الجروح التي يسببها الكراهية والعنف والتحيز والخوف من الاختلاف، ونموذج اقتصادي يستغل موارد الأرض ويُهمش الأكثر فقراً. ومن جانبنا، نريد أن نكون خميرة صغيرة للوحدة والشركة والأخوة داخل العالم. نريد أن نقول للعالم، بتواضع وفرح: انظروا إلى المسيح! اقتربوا منه! رحبوا بكلمته التي تنير وتعزي! استمعوا إلى عرضه للمحبة وأصبحوا عائلته الواحدة: في المسيح الواحد، نحن واحد. هذا هو الطريق الذي يجب أن نسلكه معاً، فيما بيننا ولكن أيضاً مع كنائسنا المسيحية الشقيقة، ومع أولئك الذين يتبعون مسارات دينية أخرى، ومع أولئك الذين يبحثون عن الله، ومع كل نساء ورجال الإرادة الصالحة، من أجل بناء عالم جديد يسوده السلام!

هذه هي الروح الإرسالية التي يجب أن تحركنا؛ لا الانغلاق على مجموعاتنا الصغيرة، ولا الشعور بالتفوق على العالم. نحن مدعوون لتقديم محبة الله للجميع، من أجل تحقيق تلك الوحدة التي لا تلغي الاختلافات بل تثمن التاريخ الشخصي لكل فرد والثقافة الاجتماعية والدينية لكل شعب.

أيها الإخوة والأخوات، هذه هي ساعة المحبة! قلب الإنجيل هو محبة الله التي تجعلنا إخوة وأخوات. مع سلفي ليو الثالث عشر، يمكننا أن نسأل أنفسنا اليوم: إذا كان هذا المعيار "سيسود في العالم، ألن يتوقف كل صراع ويعود السلام؟" (روم نوفاروم، 21).

بنور وقوة الروح القدس، لنبنِ كنيسة قائمة على محبة الله، علامة للوحدة، كنيسة إرسالية تفتح ذراعيها للعالم، وتعلن الكلمة، وتسمح للتاريخ بأن يجعلها "قلقة"، وتصبح خميرة انسجام للبشرية.

معاً، كشعب واحد، كإخوة وأخوات، لنَسِر نحو الله ولنحب بعضنا بعضاً.