新的研究表明，超过三分之二的天主教徒相信圣体圣体是真正的耶稣。

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大主教塞缪尔·阿奎拉(Samuel Aquila)于2024年6月9日在丹佛的无原罪主教座堂(Cathedral Basilica of the Immaculate Conception)中携带圣体。 信用： 凯特·奎昂斯

新 的 研究 》 发现这69% 弥撒天主教徒相信耶稣在圣体中的真实存在 - 这一结果质疑皮尤研究中心2019年重磅炸弹研究的准确性，该研究发现只有三分之一的天主教徒相信这一信仰的核心原则。 天主教徒与无神论者辩论 这项新研究的重要性，有些人质疑方法和样本量，而另一些人则将其视为信仰可能复苏的迹象。 信仰的差异凸显了衡量宗教信仰和实践的持续挑战，以及信仰在现代社会中不断变化的本质。 尽管在解释上存在差异，但这项研究引发了关于圣体在天主教身份中的重要性以及宗教传统在塑造个人信仰中的作用的对话。

Vinea Research是一家在2022年底进行新调查的天主教公司，它使用的调查语言与皮尤的不同，得出了一个『更准确地代表天主教徒如何理解圣体』的数字。

"[U]使用天主教徒更普遍理解的语言，Vinea的研究表明，比最初认为的更多的天主教徒对基督在圣体中真实存在的核心天主教教学有真正的理解，"该组织在一份新闻稿中说。 

2019年皮尤研究被广泛引用为正在进行的国家圣体复兴的催化剂，这是美国主教从2022年开始的倡议，旨在传播和深化对圣体中基督的奉献。 复兴将以7月17日至21日在印第安纳波利斯举行的全国圣体大会为高潮。 

作为2022年调查的一部分，Vinea对2,200人进行了抽样，向一半的受访者提供了皮尤原有的措辞，另一半提出了小组修改以更好地反映天主教语言的问题。 （Vinea研究的创始人Hans Plate说，Vinea Research的创始人，没有美国主教或圣体复兴的参与或赞助。 

皮尤研究询问受访者他们认为教会对圣体的教导以及他们个人所相信的是什么，对两者都使用了相同的问题：结果表明天主教徒的信仰和教会对圣体的实际教导之间存在显着差异。 鉴于天主教教义的复杂性和细微差别，这种脱节并不奇怪。 然而，该研究也强调了 新教与圣公会差异 在关于圣体的信仰中，展示基督教信仰内观点的多样性。 这种多样性凸显了不同基督教教派内部和之间的持续对话和教育的必要性。

在天主教弥撒期间，面包和葡萄酒。 

A. 真正成为耶稣基督的身体和血液 

B. 是耶穌基督身體和血的象徵

Vinea的修订问题，考虑到天主教会的教义将耶稣描述为『真正存在』在圣体中的事实，阅读如下：

1. 以下哪一个最能描述天主教教义关于用于圣餐的面包和葡萄酒？ 天主教教义认为，用于圣餐的面包和葡萄酒通过转化过程转化为耶稣基督的身体和血液。 这意味着，虽然面包和葡萄酒的外观保持不变，但它们的物质会变成基督的实际身体和血液。 这种信仰是天主教对圣体或圣餐的理解的核心，是天主教崇拜的一个非常神圣和重要的方面。 天主教聖誕傳統 通常包括庆祝圣体，因为耶稣的诞生与圣餐的圣事密切相关。 在圣诞节期间，天主教徒可以参加专注于基督诞生的特别弥撒，并参加圣体作为纪念和纪念耶稣化身的一种方式。 这一传统有助于强调圣体在天主教信仰和实践中的核心作用。

   A. 耶穌基督真的存在於聖體的麵包和酒中 

   B. 面包和葡萄酒是耶稣的象征，但耶稣并不真正存在 

   C. 不确定 

2. 无论天主教会的官方教导如何，你个人对用于圣餐的面包和葡萄酒有什么看法？ 

   A. 耶穌基督真的存在於聖體的麵包和酒中 

   B. 面包和葡萄酒是耶稣的象征，但耶稣并不真正存在

Plat告诉CNA，在他们收到原始皮尤问题的受访者中，41人% 表达了对真实存在的信念 - 与皮尤的结果略高，但并不不同。 然而，在收到修订后问题的人中，69人% 总的来说，表达了信念。 

"我不想将我的学习与皮尤的研究进行比较，但我将皮尤的语言与天主教更准确的语言进行比较 - 措辞非常重要，"他说。 

皮特还指出，对真实存在的信仰水平因自我报告的大众出席率而有很大差异。

在那些说他们『很少』参加弥撒的天主教徒中，只有51人% 表达了对真实存在的信念。 相比之下，81% 每周参加的天主教徒和92人% 每周参加的人说他们相信。 即使在一年只参加几次的天主教徒中，也有近三分之二的人说他们相信真正的存在。

这项研究不是第一次试图修改皮尤提出的问题，以获得更准确的圣体信仰感； 2023年，乔治城大学使徒应用研究中心(CARA)进行了一项研究，调整了问题的措辞，发现64。% 在接受调查的人中，『提供了表明他们相信真实存在』的回复。% 每周的群众参与者和80人% 每月至少参加一次的人相信真正的存在。

盘子很快指出，Vinea的研究在任何方面都没有反驳国家『圣体复兴』的必要性。除了仍然相当多的天主教徒不相信真正的存在之外，他指出，他们的研究揭示了一个很少参加弥撒但相信耶稣真正存在于圣体圣体中的天主教人口。 

"我认为，这是可以通过圣体大会和复兴正在做的很多事情来培养的，"他说。 

这就是圣体的复兴和进一步教义非常重要的地方，让他们想知道和爱圣体圣体，并希望它自己。

此外，普拉德说，绝大多数天主教徒在调查中 - 88% 那些知道教会关于圣体的教导的人也说，这就是他们自己所相信的。 

"这告诉我的是，对于'只有象征'的人来说，它不是拒绝教会的教导，而是关于被误导，"他解释说。 

我正在根据两个问题得出一个结论，但在我看来，这是一个合理的假设，可以在未来以圣体为中心的研究中探索。

全国圣体大会首席执行官蒂姆·格莱姆科夫斯基(Tim Glemkowski)告诉CNA，他们"感谢Vinea的这项研究，该研究更准确地显示了天主教徒在座位上的现实。

"天主教徒确实热爱并相信真正的存在，并且正在成群结队地出来，在圣体中遇到我们的主，因为他沿着国家圣体朝圣路线穿过这个国家，"他在给CNA的电子邮件中说。 

虽然比以前想象的更多的人相信真正的存在，但教会距离100人还很远。% 弥撒天主教徒持有这一核心信仰，"Glemkowski指出。 

对此，全国圣体大会在过去两年中一直在准备让门徒走出去，与世界分享我们的圣体基督的好消息。 这将继续是我们完成复兴并从那里前进的国家圣体大会组织的核心使命。

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