夏日聖誕節：為什麼教會慶祝施洗者聖約翰的生日？《

施洗者圣约翰雕像，金色十字架，查理大桥，布拉格，捷克共和国。 / Credit: 奥德里希·巴拉克/Shutterstock

罗马新闻编辑室，6月24日，2025 / 11:13(CNA)。

圣施洗约翰，基督的前身，是历史上仅有的三个人之一 - 仅次于耶稣和玛利亚 - 他们的生日在教堂的礼仪中庆祝。

事实上，6月24日的圣约翰浸信会的诞生是一个庄严的仪式，这意味着它是天主教节日的最高形式。因为它正好是在我们主降生的庄严之前六个月，所以有时被称为『夏日圣诞节』。

教會觀察約翰的誕生在某些方面是神聖的。你不会发现任何其他伟大的老人，我们正式庆祝他们的出生。我们庆祝约翰，因为我们庆祝基督，"希波的圣奥古斯丁说。布道 293.

在弥撒为庄严，祭司在序言中向上帝祈祷，在基督的前身，"施洗约翰，我们赞美你伟大的荣耀，因为你为女人所生的人献上独一无二的荣誉。

祂的降生使人欢欣鼓舞。即使在子宫里，他也为人类救赎的到来而跳跃喜悦。所有先知中只有他指出救赎的羔羊，"祈祷继续。为了使流动的水变得圣洁，他为洗礼的作者施洗，并有幸通过流血为他作至高无上的见证。

圣奥古斯丁解释说："约翰似乎已被插入作为两部旧约和新约之间的一种边界。他以某种方式或其他边界是主自己所指出的，当他说："律法和先知直到约翰。因为他代表老人，他生于一对老年夫妇；因为他代表了新的，他被揭示为一个先知在他母亲的子宫。

约翰与基督的联系

神父Mauro Gagliardi，一位在罗马教书的神学家和礼仪家，在罗马写道。 2009年文章在泽尼特上，重要的是要强调施洗约翰作为"指示者"的角色，约翰是"回想起基督的先知"。

Gagliardi说，礼仪也做了同样的事情，因此6月24日的庄严"提醒我们：基督教禮儀是基督對眾民的有力指標，就像[約翰]浸信會一樣。

施洗约翰节也有宇宙联系，神学家指出。 6月24日接近夏至这一事实表明了约翰福音3:30中预言的实现，"他必须增加；我必须减少"，因为在约翰的生日之后，日子变短，或"减少"，而在12月25日耶稣的生日之后，日子会变得更长，或"增加"。

"从救恩的历史人物 - 约翰 - 与宇宙节奏（都由同一个上帝指导）之间的交织已经在教会的奉献和礼仪中找到了富有成效的发展，"加利亚尔迪说。

教堂的礼仪纪念圣约翰浸信会可以追溯到第四世纪。

承认圣人的重要性也可以在他的共同赞助，与圣约翰使徒，罗马大教堂的圣约翰拉特兰，这也是罗马主教的所在地 - 即教皇。

6月23日晚上在包括意大利在内的一些国家被称为"圣约翰夏娃"，由于庄严的时机，夏至后不久，一些与盛宴有关的做法具有异教徒的性格，包括有些人称之为"女巫之夜"。

现代世俗的庆祝活动可能包括音乐会和戏剧表演，而天主教徒通常庆祝弥撒和举行宗教游行。

与圣约翰夏娃有关的最典型的习俗之一，无论是世俗的还是宗教的，是篝火，在一些国家被称为"圣约翰之火"，这是为纪念圣徒而点燃的圣人"不是光，而是来见证光（约1:8）"，烟花或烛光游行也可以取代篝火。

教宗本笃十六世在2006年6月25日的安吉卢斯信息中说，施洗者圣约翰的盛宴"提醒我们，我们的生活完全是"相对的"基督，并通过接受他，圣言，光和新郎，我们的声音，灯和朋友来实现。

"他必须增加，但我必须减少"（约3:30）：浸信会的话是每个基督徒的程序，"本笃说。

这个故事于2024年6月24日首次发表，并已更新。