由St. Maximilian Kolbe建造的长崎传教所幸存的原子弹

1936年，圣马克西米利安·科尔贝（前排，中心）和他的同伴在日本长崎。信用：公共领域/来源：Maximilian Kolbe：《奥斯威辛的圣徒》(The Saint of Auschwitz)/Sophia Institute Press

华盛顿特区新闻编辑室，8月14日，2025 / 04:00 am(CNA)。

当美国军方在80年前的1945年8月9日向日本长崎投下原子弹时，这座城市完全被摧毁 - 超过40,000人立即被爆炸炸死，在接下来的五年中，还有大约60,000人因与辐射有关的疾病而死亡。

钚弹下中心一英里半以内的一切都被摧毁，包括14,000所房屋和地下室。乌拉卡米主教座堂, 在那里，信徒那天早上聚集在弥撒，为圣母玛利亚的假设盛宴做准备，不久之前『胖子』被引爆。

轰炸摧毁了长崎市及其天主教人口众多, 位于长崎郊区山区的Seibo no Kishi修道院幸免于难。

方济各会修道院(Franciscan Monnastery) 马克西米利安·科尔贝和他的支持者在1931年，这个地方作为科尔贝的『Immaculata之城』使命的第二个地点，该任务始于他在波兰特雷森的Niepokalanów修道院。

Maximilian Kolbe在日本的传教工作

科尔贝决心将外国传教工作扩展到日本，即使在1922年在克拉科夫发行月刊《Immaculata骑士》。他于1930年与神父阿方索·奥利尼(Alfonso Orlini)联系，在一列火车上遇到四名日本学生后，允许他在日本开始传教任务，因为他们在本国迫切需要传教士。

虽然他最初被告知要去中国，但科尔贝仍然决心前往日本并抵达长崎 - 一个以其富有而闻名的城市。天主教歷史 1930年3月，与其他一些修士一起乘船。

在接下来的六年里，Kolbe和修士们将建立Mugenzai no Sono（"Immaculata花园"的字面翻译），后来更名为Seibo no Kishi。

在这里，方济各会修士获得长崎主教的许可，出版和发行第一版的《Mugenzai no Seibo no Kishi - Knight of the Immaculata》杂志，因为Kolbe同意在神学院教授神学作为回报。

修士们还能够开始为他们的『城市』建造一座修道院和其他各种建筑，因为科尔贝选择了红城郊区的一块土地，坐在山后面，面对长崎。虽然许多人最初批评了这个位置，但后来这个奇怪的位置将保护修道院及其传教士。

Seibo no Kishi将包括一个小教堂和木屋，一个用于会议和课程的大型大厅，以及一个装有印刷设备的车间。此外，科尔贝还将建造一个附近的洞穴，于1932年5月1日放置了卢尔德圣母雕像。

经过六年的传教工作，在日本经历了几次健康状况不佳的时期后，Kolbe于1936年被要求离开并回到波兰的基金会。

回到波兰后，科尔贝给长崎的一位朋友写了一封信。阅读阅读: 我永远不会忘记日本。事实上，我总是为此祈祷。我将竭尽全力拯救日本的灵魂。日本人是真正追求正宗宗教的民族，所以他們會從主神那裡獲得許多恩典。

最终被纳粹监禁并被送往奥斯威辛集中营，科尔贝自愿死在另一名囚犯的位置，并于1941年8月14日被杀。

大约四年后，Seibo no Kishi在原子弹轰炸中不会遭受比长崎一些破碎的彩色玻璃窗格更多的破坏，这要归功于它位于一座山后面。在袭击发生后的几天里，Seibo no Kishi的传教士将向那些因原子爆炸而受伤，生病和死亡的人提供服务。

如今，长崎的Seibo no Kishi修道院和红池教堂仍然存在，对游客开放。《Immaculata骑士》杂志的日文版也继续由日本修道院方济各会出版。庆祝这是2021年的第1000期。

该杂志刊登了一篇关于该杂志历史的文章，同时也向其首次出版致敬，其中科尔贝讨论了奇迹奖章和无原圣母玛利亚等主题 - 科尔贝民兵Immaculata和Niepokalanów在波兰和日本的使命的核心。

写信给另一个传教修士在1935年, 科尔贝谈到他渴望"同化[圣母玛利亚]；呼吸她，并永远按照她的精神生活；和辛苦辛苦但富有成果的劳动；和很多，痛苦；英勇的胜利；和玛利亚的名字的甜蜜。

"在Niepokalanów单独努力是必不可少的；也就是说，我们必须日复一日地成为无原主的财产。当这种情况发生时，其他一切都会和她一起来找我们，"这封信继续说。因此，教会将圣经的话语应用到她身上：「一切美好的事都與她一同臨到我這裡」(7:11)。

这个故事于2024年8月9日首次发表，并已更新。