什么是基督徒? A Journey to the Heart of Our Faith 的
在我們生命中的安靜時刻,也許是在早晨的禱告或艱難的夜晚的寂靜中,一個根本的問題可以浮現在我們的心中: 做一个基督徒到底意味着什么? 對於我們這些走在信仰道路上的人來說,這個問題不是尋找字典定義。 这是一种衷心的愿望,希望与我们身份的核心重新联系,更深入地了解我们在上帝眼中是谁。 这是一个回到开始的旅程,回到我们希望的核心。
这段旅程带我们回到近两千年,来到一个叫安提阿的繁华城市。 正是在那里发生了如此非凡的事情,如此新的东西,世界需要一个新词来描述它……耶稣的追随者生活在如此独特的爱和承诺中,以至于那些从外面观看的人开始称他们为他们。
基督 教 徒这个名字的字面意思是"基督的追随者",可能开始是一种侮辱,一种给这个奇怪的新群体贴上标签的方法,但信徒们把它当作"荣誉的徽章",这是他们跟随的人的美丽见证。 它是如此明显和改变生活,以至于不能忽视它。
这篇文章是重新发现这个问题强大而美丽的答案的邀请。 身為基督徒,不是屬於某種文化、政黨或家庭遺產,不是遵循一系列規則,或只是做一個『好人』。而是關於與耶穌基督的活生生、呼吸、個人的關係,這是一種有能力改變一切的關係。
做『基督的跟随者』到底意味着什么?
在它的核心,一个基督徒的身份是包裹在耶稣基督的人。 名字本身讲述了整个故事。 『基督』这个词来自希腊语。 克里斯托斯 · 克里斯托斯, 这是希伯来词"弥赛亚"的希腊语翻译,这是上帝许诺的救主盼望已久的救主。"因此,"基督徒"简单而深刻地成为受膏者耶稣的追随者。
一种关系,而不仅仅是一种宗教
成为基督徒就是要与耶稣建立个人关系。 这意味着相信他是你的救主,拯救你,跟随他作为你的主,指导你生活的那位。 这是一个深刻的个人决定,一个来自"心的转换"的承诺,作为一个寻求信仰的人表达它,你只是"从你现在的确切位置开始与基督。
跟随耶稣不仅仅是同意他的教导。 这是一种虔诚的生活,他拥有一个"独特的意义"的地方,你在生活中看到耶稣是"无限的比地上的苦难更有价值",选择跟随他,无论付出多少代价。 这种关系导致了一个真正改变的生活,一个你"全归于耶稣"的生活。 它的意思是『基督的门徒或追随者』。
是什么使我们作为基督徒团结在一起的核心信念?
虽然上帝的家庭是广阔而多样的,但我们被一个关于共同信仰的美丽故事联系在一起。 这些不是进入天堂的清单,而是构成我们共同信仰和希望的基石生命的真理。 在教會歷史上,領袖們在教會歷史上會面,像尼西亞議會一樣,祈禱地闡述這些核心真理,如尼西亞信條,它一直是基督教信仰的基準。
独一 真神
我们信仰的中心是相信一个上帝,慈爱的造物主和宇宙的维持者,我们相信这一位神存在于三个不同但平等的人中: 父神,圣子神,圣灵。 这个美丽的奥秘被称为三位一体。
耶稣 基督 的 人 和 工作
耶稣是基督教的核心。 我们相信耶稣基督是神的儿子,他既是完全的神,又完全是人,他是弥赛亚,神在旧约中应许的救主。
这导致了我们信仰的核心信息, 福音 福音, 福音是神对我们不可思议的爱的故事:
- 耶稣过着完美无罪的生活。
- 他心甘情愿地死在十字架上,把自己作为完美的牺牲来支付我们的罪的惩罚,并拯救我们脱离与神永恒的分离。
- 三天后,神使他从死里复活,证明他战胜了罪和死亡。
這犧牲的死亡和勝利的復活是我們的救贖和希望的基礎。
神 的 啟示 的 話語
基督徒相信由舊約和新約組成的聖經是上帝啟示的話語,它不僅是古代故事的集合,也是上帝對人類的神聖啟示。
我们 未来 希望
我们的信心不仅仅是过去和现在。 它立足于光辉的未来。 我們相信耶穌有一天會回到地上,將有最後的審判,所有信靠他的人,都會在神的同在中領受永生的恩賜。
一个人是怎么开始这趟信仰之旅的?
成为基督徒是一个人可以做出的最重要的决定,但这不是一个复杂的过程。 這不是為了賺取通往神的道路,而是回應祂慈愛的邀請。 旅程始于上帝的不可思议的恩典,并由我们简单,衷心的信仰来满足。
爱 的 神圣 邀请
聖經最有名的經文告訴我們,"因為上帝如此愛世界,他賜給了他的獨生子,任何相信他的人不應該滅亡而擁有永生"(約翰福音3:16)。 一些基督教传统优美地强调,上帝主权地选择和召唤人到他自己,强调我们的救恩完全始于他的恩典。
诚实地承认我们的需要
要充分了解好消息,首先要了解坏消息。 聖經對人類的狀況是誠實的: 我們都犯了罪,這意味著我們都沒有達到神的完美標準,這罪創造了我們和聖潔的神之間的隔離。 聖經呼籲我們
悔改 悔改, 这不仅仅是为我们的错误感到难过。 原来这个词的意思是"改变你的想法"或"转身",这是一个有意识的决定,要远离罪恶和以自我为中心的生活,转向上帝。
信任信仰的一步
這種轉向神,是靠信心來實現的。 信仰不仅仅是相信关于耶稣的某些事实; 它相信你的心,耶稣因你的具体罪而死在十字架上,上帝使他从死里复活,然后承诺你的生命跟随他作为你的主和救主。
使徒保罗清楚地说明了这一点: "如果你用你的嘴承认耶稣是主,相信你的心,上帝使他从死里复活,你就会得救"(罗马书10:9)。 许多人通过这样的祷告找到了通往基督的道路:
親愛的主耶穌,我知道我是罪人。 我悔改我的罪,我知道你是神的儿子,为我的罪而死。 请进入我的心。 我使你成为我的主和救主。 阿门 " 9 。
新生活的奇迹 The Miracle of a New Life
当一个人迈出悔改和信心的这一步时,奇迹就会发生。 在那一刻,你的罪被赦免了,你被收养到上帝的家庭作为他心爱的孩子,你接受圣灵的恩赐,他住在你里面,引导和赋予你力量。
那么基督徒该如何生活呢?
成为基督徒是一个美丽转变的开始。 基督徒的生活不是关于达到完美,而是关于每天的信仰,由上帝的圣灵赋予权力,并出于对拯救我们的人的深深的爱。 这是一段日复一日地变得更像耶稣的旅程。
爱的动机生活 A Life Motivated by Love
基督徒生活的引擎是爱。 当被要求总结神所有的律法时,耶稣给出了两个简单的命令: 用你所有的心,灵魂和思想爱耶和华你的上帝,爱你的邻居如你自己.²这种爱成为信徒生活的『统治原则』。 「藉此,眾人都知道你們是我的門徒,如果你們彼此相愛」(約翰福音13:35)。
每日信仰之路 A Walk of Daily Faith
基督徒的生活是建立在开始它的同样信仰之上的。 信靠神是每天的选择。 這涉及聖經所謂的「自我死亡」--逐個決定拋棄我們自私的慾望、野心和驕傲,轉而尋求為基督而活。 我生活在身体里的生活,我活在上帝的儿子里,他爱我,为我奉献自己"(加拉太书2:20)。
这不是我们用自己的力量做的事情。 奇妙的真理是,拯救我们的上帝也授权我们为他而活。 我们被召唤去努力和努力,但我们相信是神自己通过他的圣灵在我们里面工作。
养育我们灵魂的实践
為了幫助我們成長,神賜給我們美麗的恩賜和實踐:
- 圣经: 神的话语是我们的灵性食物。 每天阅读它给了我们导航生活所需的安慰,指导,纠正和鼓励,它改变了我们的思维,帮助我们理解上帝的心。
- 禱告: 祷告就是与神对话。 这是一个宝贵的机会,可以与他分享我们的心,寻求他的智慧,并建立更亲密的关系。
- 圣灵: 當我們成為基督徒時,聖靈就來住在我們裡面。 他是我们不断的助手和指导者。 他给了我们克服诱惑的力量,在我们的生活中产生他美丽的『果实』,如爱、喜乐、和平、耐心和仁慈。
- 教会社区: 我们不应该独自过基督徒的生活。 作为当地教会的一部分,提供了一个精神家庭,鼓励,责任,一起敬拜上帝. 与其他信徒的团契,我们的信仰得到加强,我们有能力为他人服务。
我们是一个身体,但很多部分: 我们如何理解不同的教派?
基督教的美丽现实之一是它是一种全球性的历史信仰。 当你成为基督徒时,你会加入一个由数十亿信徒组成的家庭,跨越每个大陆,可以追溯到两千年前。 在这个庞大的家庭中,但是有不同的团体被称为教派。 这种多样性有时会令人困惑,但它不一定是分裂的来源。 在他们的核心,这些不同的信仰表达都是基督一个身体的一部分。
教派是基督教中不同的分支,由于崇拜风格领导和某些教义的解释等事物的差异而形成,尽管这些差异是真实的,但大多数基督教教派彼此承认为耶稣的信徒,通过对福音基本真理的共同信仰和共同的洗礼而团结起来。
基督教的三大历史分支是罗马天主教,东正教和新教,大多数现代教派已经出现。 2 下表提供了一些这些传统的简单概述,以帮助促进理解和欣赏我们共同信仰中丰富的多样性。
| 传统 传统 | 主要 权威 | 拯救 的 视图 | 圣礼/教程 | 教会 治理 |
|---|---|---|---|---|
| 罗马 天主 | 圣经和神圣的传统,由教会(教会的教学办公室)解释。 | 神的恩典藉著信心來稱義,這是在信心和有功德的善行中表現出來的。 这是一个涉及参加圣事的过程。 | 七个圣事被庆祝,包括洗礼,圣体圣事(相信是基督通过transubstantiation的真实存在),和确认。 | 由教皇(罗马主教)领导的等级结构,其次是主教和牧师。 使徒继承是一个中心信仰。 |
| 東正教 | 圣经和神圣的传统,由前七个普世会议定义。 | 终生过程 理论 》 (神化或与神结合),通过信仰、爱和积极参与教会的生活和奥秘(圣事)来实现。 | 七大圣事,被称为神秘,包括洗礼和圣体圣事。 | 主教和主教。 它是自治(自治)教会的共融,与君士坦丁堡的普世宗主教被认为是『平等的第一』。 |
| 浸信 会 | 單獨 的 經文 (索拉 脚本). 特别强调地方教会的自主权。 | 救恩是通过对耶稣基督的信仰而得的恩典。 它需要个人皈依经验和这种信仰的公共职业。 | 实行两项条例: 信徒的洗礼(完全浸入)和主的晚餐,这通常被认为是象征性的。 | 会众 每个地方教会都是自治的,管理自己的事务。 |
| 卫理 公 会 | 圣经是主要的权威,通过传统,理性和经验(称为卫斯理四边形)的镜头来解释。 | 神的恩典是给所有人的。 救恩是通过信心,然后导致个人和社会圣洁的生活(成圣)。 | 两个圣礼是公认的: 洗礼(婴儿和成人)和圣餐,通常向所有寻求基督的人开放(张开桌子)。 | 连接 。 地方教会在主教领导的区域和国家会议体系中相互联系。 |
| 路德 会 | 單獨 的 經文 (索拉 脚本)以《协和书》作为对《圣经》的忠实解释。 | 称义仅靠上帝的恩典,仅凭信心,仅靠基督的工作。索拉·菲德).31 | 练习两种圣礼: 洗礼(为婴儿和成人)和圣餐,其中基督被认为是真正的存在。 | 教会治理各不相同,但它通常涉及会众和主教(或主教)结构的组合。 |
| 五 旬 节 | 單獨 的 經文 (索拉 脚本) )是最终的权威。 | 救恩只靠信心而得救。 有强烈强调后来的经验称为圣灵的洗礼,以增强权能。 | 实行两项条例: 信徒的洗礼(浸入)和主的晚餐。 人們非常強調靈性恩賜的積極存在,例如說方言和神聖的療癒。 | 治理通常是会众制的,尽管教会经常被组织成合作研究金或委员会,用于传教和事工。 |
天主教会对基督徒的理解是什么?
要了解天主教对基督徒意味着什么的看法,我们转向基督徒。 天主教教理, 天主教会持有美丽而分层的观点,确认所有信徒之间深刻的基础统一,同时保持其独特的身份。
进入基督徒生活的主要门户是洗礼的圣事。 教理教义教导说,任何以圣父,圣子和圣灵的名义受洗的人都"融入基督",并拥有真正的"被称为基督徒的权利",通过洗礼,他们成为上帝的儿女,并欢迎进入他的家庭。
虽然洗礼创造了这种基本的纽带,但天主教会教导说,"基督的唯一教会……在天主教会中存在",这意味着虽然真理和圣洁的元素存在于其他基督教团体中,但救赎手段的充分性 - 包括信仰的完整性,七圣礼和使徒继任者的领导 - 是在教皇和主教与他共融的天主教徒中发现的。
这种观点使教会能够和谐地持有两个真理。 一方面,它坚持认为天主教会是基督建立的可见的历史机构。 另一方面,它慷慨地承认上帝的灵在其他基督教教会和社区中工作。 《教义》指出,许多『成圣和真理的元素』,如圣经,恩典的生命,以及信仰,希望和慈善的美德,存在于天主教会可见的边界之外。
在我的信仰中有疑虑和挣扎是可以的吗?
如果你曾经感受到怀疑的痛苦或精神斗争的重量,请用基督里弟兄姊妹的所有温暖和爱来听听: 你并不孤单,这完全没关系。 永不经考验的信仰是不能成长的信仰。 懷疑和掙扎不是你的信仰失敗的跡象。 通常,它们表明你的信仰是真实而活跃的,与上帝深刻而强大的奥秘搏斗。
聖經的頁面充滿了屬靈巨人的故事,他們有強烈懷疑的時刻。 施洗约翰,宣布耶稣降临的强大先知,从监狱发出信息,问:"你是来的人,还是我们应该期待别人?"(马太福音11:3)当耶稣的怀疑变得比他的信仰更大时,耶稣最亲近的人之一在海浪下沉没(马太福音14:31)。
理解怀疑和不信之间的区别至关重要。 怀疑是一场斗争 在 信仰 它提出问题,与不确定性搏斗,并寻求答案。 不信,但这是一个固定的选择。 反对 信仰,尽管有上帝的爱的证据,拒绝相信,上帝并不害怕你的问题。 他邀请你把诚实的疑虑带给他。
基督徒经常面临共同的挣扎:
- 过去的罪过: 我们都带着遗憾。 但福音的荣耀真理是,在基督里,我们完全被赦免。 正如罗马书8:1所说:"现在没有谴责那些在基督耶稣里的人。
- 對未來的焦慮: 很容易被忧虑所淹没。 但我們的信仰呼籲我們信賴一位掌管我們未來的上帝,並應許要照顧我們。
- 痛苦的痛苦: 為什麼一個善良的上帝允許受苦的問題,也許是所有人最深的鬥爭。 圣经没有给出简单的答案,但它指出了十字架。 在那里,我们看到一个上帝,他不远离我们的痛苦,而是进入痛苦。 与 我们和 为 美聯社 (美國)
- 感觉上帝是沉默的: 有属灵干燥的季节,当上帝可以感到遥远。 在这些时刻,我们被要求坚持信仰,相信即使我们感觉不到他,他也没有离开我们。
这些试验不是要打破我们,而是要建立我们。 上帝用它们来净化我们的信仰,剥夺我们的自力更生,并使我们更深地依赖他。一位在贫困中长大的年轻人,他不得不在学校垃圾桶里寻找食物,后来回头看上帝如何利用这些考验来塑造他的性格,给他一颗同情的心。
這生命在基督裡的深厚喜悅和祝福是什麼?
基督徒的生活不仅仅是一场斗争和坚持的旅程; 它也是一个充满强大,不可动摇的喜悦和无数祝福的生活。 这种快乐与世俗的幸福不一样,这取决于我们的环境。 基督徒的喜乐是一种深深的、有弹性的快乐,它植根于上帝是谁以及他为我们做了什么的不变的真理。
完全宽恕的喜悦
第一個也是最根本的喜樂是知道我們的罪完全被赦免了,這令人難以置信的緩解。 由於耶穌的犧牲,我們不再有罪惡和羞恥的屏障,將我們與聖潔的神隔絕。
内在 和平 的 祝福
耶穌應許他的門徒有一種特別的平安,說:「我與你們同在。 我的平安,我给你。 我不照世人所赐给你的"(约翰福音14:27)。 这不仅仅是没有冲突; 这是一种深刻的整体感和幸福感,一种来自与上帝对立的『沙龙』,这是一种即使在生命的风暴中也能保护我们的心灵和思想的和平。
目的 和 意义 的 生活
耶穌說:「我來是叫他們有生命,並得到充實的」(約翰福音10:10)。 我们被邀请成为上帝在世界上伟大救赎工作的一部分,作为祂的『大使』。 这是一种美好的生活,因为它是爱、顺服和为他人服务的生活。
与造物主的个人关系
还有什么比与宇宙之神建立个人关系更令人惊奇的呢? 我们有不可思议的特权,能够随时通过祈祷与他交谈,知道他听到了我们,我们可以打开圣经并阅读他的话语,不是作为一封古老的文本,而是作为一封写在我们心中的情书,我们不断感到安慰,因为我们的圣灵住在我们里面,以指导,安慰和加强我们。
未来不可动摇的希望
最后,我们的生活是以『有福的希望』为依托的。 我们期待着基督的再来,并期待与他一起度过永恒的诺言,在一个不再有悲伤,痛苦或眼泪的地方。
活 作为一个 希望 的 人
成为基督徒,是有史以来最美的故事的一部分。 这是一个慈爱的上帝创造了我们的故事,一个叛逆的人,和一个仁慈的救主来带我们回家。 从本质上讲,基督徒是一个听过这个故事的人,他全心全意地回应,将他们的生命和永恒交托在耶稣基督手中。
这是一个旅程,从信仰的一步开始,但持续一生。 这是一次以令人惊叹的欢乐和真正挣扎的季节为标志的散步,但这是一次我们从未独自走过的散步。 我们被上帝拣选、救赎、宽恕和深深地爱着我们。 这就是我们的真实身份。 愿我们沉浸在那种身份中,大胆地生活在那种爱中,并与一个迫切需要它的世界分享这种希望的光芒。
