发现你的地方: 非教派教會的希望填補指南!
上帝对你的生活有一个惊人的计划,该计划的一部分是找到一个教会家庭,在那里你可以成长和繁荣! 教会的世界是非常多样化的,也许你听说过非宗派教会,并想知道,"他们都是关于什么?"这些教会是上帝王国中充满活力和成长的一部分,许多人在他们身上找到了与神的新联系。 但有疑问是很自然的: 他们相信什么? 他们如何工作? 它们在哪里适合基督教的大图景?
准备好被鼓励! 本文旨在揭示这些问题。 我们将探索关于非宗派教会的10个常见问题,利用大量好的信息给你一个清晰而充满希望的理解。 我们将看看他们是什么,他们是如何开始的,他们相信什么,他们是如何领导的,等等。 让我们一起走出信仰,一起发现!
什么是非教派教会? 比你想象的更简单!
好吧,让我们来谈谈一个非宗派教会到底是什么。 這樣想吧: 这是一个以独立精神运作的基督教教会,选择不正式加入一个大而成熟的教会家庭,如浸信会,卫理公会,长老会,或路德会。 这种美丽的独立意味着他们不在一个更大的教会团体的具体规则或传统之下。
这些教会的一个奇妙之处在于他们管理自己的自由。 他们可以自己决定他们所相信的是什么,他们如何崇拜,他们如何接触他人,以及他们如何管理事情,所有这些都在地方教会层面上。
许多非宗派教会都非常渴望专注于他们所认为的基督教的纯洁、基本真理。 您经常会发现强烈强调与耶稣基督建立个人生活关系,并将圣经作为真理的最终指南和来源,而不是严重依赖特定的宗派陈述或长期的传统。
即使『非宗派』告诉你这些教会 不是 (大面额1的一部分),它真的变成了一个积极的身份。 這個標籤往往標誌著一種活出你的信仰的新方法,通常包括活躍的,當代崇拜,直接關注神的話語,以及奇妙的獨立精神.2當教會選擇非宗派時,他們經常做出一個深思熟慮的,充滿信仰的選擇,從一些正式的聲明和其他基督教傳統的既定習俗中脫離。 这种积极的选择,这一信仰的步骤,使『非宗派』成为许多人的独特而有意义的身份。
也很高兴知道,『非宗派』是一个覆盖各种教堂的大伞。 虽然有些人是真正和完全独立的,但其他人可能会选择与其他教会建立更松散的伙伴关系或网络,这些教会分享他们的心和愿景。 所以,做『非宗派』并不总是意味着孤独。 可以有各种非正式或正式的联系。 这些联系可以提供一些与教派结构相同的祝福,比如团契和共同完成上帝的使命,通常没有自上而下的控制。 这只是上帝工作的另一种方式,以多样化和美丽的方式将他的子民聚集在一起!
非教派教会是如何开始的,为什么今天这么多人被他们祝福?
上帝在整个历史中以惊人的方式工作,非宗派教会的故事证明了他的指导手! 他们今天的受欢迎程度表明人们渴望与他建立真正的联系。
历史上的上帝之手
虽然你可以说,即使在新教改革的大变化之前,也有独立精神的教会运作,在主要宗教团体4之外,他们当时并不被称为『非宗派』。 一個真正重要的起點,特別是在北美,是上帝的強大舉動稱為石坎貝爾復興運動。 这种情况发生在17世纪末和1800年代初。 像Thomas Campbell和Barton Stone这样的领袖觉得上帝呼召他们回到他们在新约中看到的简单而强大的基督教。 他们想摆脱分裂教派和人为规则的东西。 他们鼓励信徒简单地称自己为"基督徒"或"基督的门徒",把重点放在地方教会可以自由地跟随上帝和圣经作为他们唯一的向导。
然后,在20世纪中期,耶稣运动席卷了,它为这种非宗派精神增添了更多的能量。 这种复兴是关于个人的,衷心的体验与上帝,当代基督教音乐,提升你的灵魂,以及更轻松,快乐的做教会的方式 - 所有与非宗派的心完全契合的东西. 在整个20世纪和本世纪,对自由的渴望和对基督教核心教义的关注导致越来越多的独立教会开始和发展。 這些教會看到了令人難以置信的增長,通常在同一時間,一些古老的主線教派看到他們的數量下降。
看看上帝在做什么! (增长统计)
在美国,非宗派教会的增长确实令人瞩目--这是上帝祝福的标志! 据报道,在2010年至2020年期间,这些教会增加了约200万人,并增加了约9000个新会众。 这使他们成为该国第三大宗教团体,仅次于天主教徒和南方浸信会大会(Southern Baptist Convention)。 尽管在美国整体上认定为基督徒的人数有所下降,但参与非宗派新教的美国人比例实际上正在增加! 这种情况正在发生,即使许多传统的新教教派团体已经看到他们在人口中的份额越来越小。
为什么人们今天被吸引到他们
那么,什么是非宗派教会今天祝福这么多人呢? 以下是一些奇妙的原因:
- 简单和真实性的饥饿: 许多人在寻找他们所认为的『基督教的根基教义』 [2] 经常关注与耶稣基督的个人,充满活力的关系,而不是复杂的仪式或教义,有些人与旧教派联系起来。
- 跟随上帝的领导的自由(灵活性和适应性): 因為他們是獨立的,非宗派教會可以塑造他們的崇拜,他們的計劃和外展,以完全符合他們自己的會眾和當地社區的需求。 他們通常可以做出改變或開始新事物,而不必獲得一個大而遙遠的組織的許可,這意味著他們可以快速回應上帝所領導的地方!
- 快乐,令人振奋的敬拜(当代崇拜风格): 许多非教派教会拥有现代音乐,以令人兴奋的方式使用多媒体,并拥有更轻松,热情的氛围。 这种崇拜通常与年轻一代,如Z世代和千禧一代联系起来,他们可能不会觉得被更传统的教会服务所吸引。
- A Welcoming Heart(Inclusivity and Welcoming Environment): 這些教會經常非常重視創造一個地方,讓來自各種背景的人感到歡迎和被愛;2 重點通常是在基督裡團結,而不是認為他們排斥某些人的宗派標籤。 每个人都欢迎来到上帝的家!
- 寻求新鲜的开始(对面额的幻灭): 有些人离开教派教会是因为他们不同意某些社会立场,或者他们觉得教派内部有一种政治倾向,或者他们发现教义或实践过于僵硬,或者他们只是厌倦了教派内部的分歧。
- 个人选择(Individualism): 我们今天的文化往往重视个人选择和个人表达。 非宗派教会所提供的自由和自主性真的能与这些价值观产生共鸣,神使你独一无二,他希望你以一种对你有意义的方式与他联系!
非宗派教会的惊人增长不仅仅是因为他们提供的所有美好的东西,如当代的崇拜或灵活的信仰。 这也是因为有些人感到『推动』远离教派的设置。 例如,研究表明,一些主流的新教派看到成员转向更保守的教会,因为他们觉得教派本身变得过于世俗,或者因为他们不同意对神学或社会问题更进步的观点。 至 这些独立教会的独特祝福,他们也在移动 离开 从他们以前的教会经历中,他们觉得不适合他们的事情。 神在带领祂的子民!
早期的非宗派运动,如石头坎贝尔复兴运动,开始的一个主要原因是强烈渴望克服所有的宗派分裂,并找到更大的基督教团结感,只基于圣经。 現在我們有成千上萬個獨立的非宗派教會,每個教會都可以發展出自己特定的理解和做事方式。 虽然目标是超越旧的分歧,但有些人说这种独立性可以带来一种新的多样性。 例如,一位名叫斯蒂芬·普罗特罗(Stephen Prothero)的神学家曾说过,有时非宗派主义可以掩盖一些导致基督教分裂的基本神学和精神问题,所有这些问题都是基于"基督教团结"的概念。 这让我们思考真正的基督徒合一是什么样子,以及它是如何表达的。 难道上帝能以如此多不同的方式工作,这难道不令人惊奇吗?
非宗派教會經常吸引年輕人和來自不同種族背景的人,以及那些重視自己選擇2的人,這表明這些教會確實與我們文化今天轉變的方式聯繫在一起。 他们通常不那么分层,关系更强,和超级适应性强的服事和崇拜方式非常适合当今人们正在寻找的 - 真实性和个人联系。 据说,像Z世代这样的年轻一代认为他们很有吸引力,因为他们拥抱个人表达方式,提供当代敬拜,在社交媒体上活跃,并且有经常觉得自己是相关朋友的领袖。 这也是一种文化上的契合。 这就是为什么与一些更传统的,以机构为中心的面额相比,它们增长如此迅速的一个重要原因。 真主降临每一代人。
哪些核心信仰和共同做法将大多数非教派教会联合起来?
尽管非宗派教会以其出色的独立性和多样性而闻名,但他们中许多人分享的核心信仰和共同实践中有一个美丽的统一。 這些通常與我們所謂的福音派新教神學一致,這一切都是關於上帝的奇妙的愛和真理!
圣经: 神不变的话语
几乎每一个非宗派教会都最尊重圣经。 他們相信這是上帝的啟示、完美和終極的指導,關於我們信仰、信仰和我們每天如何生活的一切,當你去這些教會時,你會發現,教會的講道、教義和整個方向通常是基於聖經所說的。 某些非宗派圈子里的人认为,由教派所作的真正复杂的教义陈述有时会从上帝话语的简单而有力的信息中夺走。
他们 的 基本 真理
虽然每个教会都有自己特定的信仰陈述,但大多数非宗派教会都严格遵守这些基本的基督教真理:
- 我们神奇的上帝: 他们相信一个真正的上帝,他一直存在并永远存在,在三个人中: 父神,圣子神(耶稣)和圣灵。 这就是我们所说的三位一体。
- 耶穌基督: 我们的救主和主: 他们肯定耶稣基督是神的儿子,他是完全的神和完全的人。 这包括相信他神奇的处女出生,他完美的,无罪的生活,他所行的不可思议的奇迹,他在十字架上牺牲的死亡来支付我们的罪,他强大的身体从死里复活,他升天,以及他承诺的个人归来荣耀! 2、什么是救世主!
- 救恩: 上帝的免费礼物: 他们强调,救恩是上帝的奇妙礼物,我们通过他的恩典,通过我们对耶稣基督的信心接受它。 这通常包括强调个人远离罪(悔改)和承诺跟随基督(个人皈依)是多么重要。
- 圣灵: 我们的帮助者和指南: 他们相信圣灵是三位一体的第三人。 圣灵向世界展示了它的罪,给信徒新的生命,并授权我们过上敬虔的生活,服侍他。 关于圣灵如何具体工作以及他给予的恩赐的看法可能有所不同。 一些非宗派教会在他们的实践中具有魅力或五旬节,而另一些教会则不是。
- 人类与罪: 我們需要一位救主: 他们承认上帝按照自己的形象创造了人,我们都陷入了罪,罪使我们与上帝分开,意味着我们应得他的审判。
- 天堂与地狱: 我们永恒的命运: 他們相信來世,在天上為那些因信耶穌基督而得救的人帶來永恆的喜樂和獎賞,並為那些沒有在地獄中與神永恆的分離。
美丽的信仰表达(共同法令/圣礼)
非宗派教會通常實行兩項主要條例(有些人稱之為聖禮),這是表達我們信仰的美好方式:
- 洗礼: 这是为信徒施洗的做法,通常是将他们浸入水中,作为他们对耶稣基督信仰的公开声明。 具体的理解和方式可以有所不同,这是新生活的有力象征!
- 主的晚餐(The Lord's Supper) 他們經常遵守主的晚餐(打破麵包,喝杯),以紀念基督為我們犧牲的死亡。 他们这样做的频率和仪式的风格可以从教堂到教堂有所不同,这是纪念和感恩的宝贵时间。 与这些法令相关的实践通常与你在非主教新教教堂中发现的相似。 重点是他们的圣经基础,而不是精心制定或规定的仪式。
个人、活生生的信仰
强烈关注与耶稣基督建立个人的,充满活力的关系是这些教会的一个标志,通常鼓励人们自己学习圣经,祈祷,并积极追求属灵成长。
奇妙 的 品种 在 上帝 的 家庭
重要的是要记住,『非宗派』是一个非常宽泛的术语。 雖然我們所談論的信仰和實踐很普遍,但特定的教義立場和如何被理解,從一個地方教會到另一個教會可以有很大差異,每個非宗派教會通常發展自己的信仰陳述,概述其特定的神學觀點。
虽然非宗派教会明确表示他们不遵循正式的宗派信条,但他们经常坚持的核心信仰 - 就像圣经是最终权威,三位一体的教义,耶稣从死里复活,以及通过信仰恩典得救 - 深深地符合主流福音派新教神学。 许多非宗派教会可以被视为更广泛的运动的一部分,如福音主义,所以,虽然他们可能在教派意义上的正式『无信条』,对这些广泛接受的福音派独特性的强烈,非正式的承诺给了他们一个共同的神学基础。 这使得他们的教义立场不如"没有信条,但圣经"这个短语的随机性有时可能使它听起来。 对这些基本真理有着共同的心!
人们被吸引到非宗派教会的一个主要原因是渴望"回归基督教的基础教义,摆脱教义……建立宗派教会的附属关系随着时间的推移而积累"2,并避免一些人认为的"复杂的教义原则"2,这种寻求简单性是非常吸引许多希望信仰以"与神的关系而不是仪式或教条"为中心的信仰。 像Stephen Prothero这样的批评家认为,非宗派主义有时可以忽略"最初驱使基督教分裂为教派的主要神学和精神问题",另一位学者Amy Plantinga Pauw指出,非宗派的会众"往往不承认他们的债务和与更大的教会传统的联系",实际上可能"生活在更成熟的神学资本"基督教传统上。 它可能导致一种信仰,更多地倾向于普罗特罗所说的『一般道德主义』,而不是与基督教教义的充实接触。
虽然非宗派教会经常将自己定位为远离教派意义上的『传统』6,但他们仍然有选择地保留和实践核心的基督教传统,如洗礼和共融。 关键的区别在于他们在哪里获得这些实践的权威: 非宗派教会通常直接从圣经中寻找理由,独立于宗派路线或使命,而不是遵循『独特教会的习惯』。 一切都是为了尊重上帝的话语!
比较非教派和宗派教会时的主要区别是什么?
了解非宗派教会和宗派教会之间的差异可以帮助你做出充满信仰的选择,即上帝可能引导你连接和成长的地方。 主要区别在于他们如何治理,他们的学说有多具体,他们的问责制结构以及他们拥有的资源。 这都是上帝美丽、多元家庭的一部分!
他们与谁有联系(关系和治理):
- 教派教會 是更大,特定的基督教家庭的一部分,如卫理公会,浸信会,长老会或路德教派。 这些较大的家庭具有独特的身份,一套共同的信仰,通常是一个结构化的系统,为当地教会提供监督和指导。
- 非宗派教會, 另一方面,它非常独立,与任何更大的面额没有正式联系。 他们统治自己,在地方教会层面做出关于信仰,敬拜和事工的决定。
他们相信什么和谁这么说(教义的具体性和权威):
- 教派教會 通常遵循一组由整个教派建立和共享的核心信念,教义和传统。 这些通常写在正式的文件中,如信条,信仰的忏悔,或教义问答,圣经在这个既定的教派框架内被理解和教导。 他们有一个共享的剧本!
- 非宗派教會 一般強調聖經是信仰和實踐的主要或唯一的權威,雖然他們持有核心的基督教信仰,他們有更多的自由,他們如何解釋聖經,可能不遵循特定的宗派信條。 教义是由当地教会领袖定义和分享的,它们直接指向源头!
Keeping Things on Track(Accountability Structures):
- 教派教會 通常已经建立了通过教派结构负责的方式。 这种结构可以提供支持,指导,帮助解决冲突,甚至如果地方教会或其领导层出现问题,甚至介入。
- 非宗派教會 主要依靠内部的方法来保持责任,这取决于当地教会的领导(如牧师和长老),有时还有会众。 缺乏正式的外部监督是使他们与众不同的关键,他们相信上帝的引导和内在的智慧!
帮助和支持(资源和支持系统):
- 教派教會 往往可以利用其主要组织提供的更广泛的资源。 这可以包括领导力培训计划,基督教教育课程,既定的方式支持使命,教育材料,有时还有经济帮助或法律咨询。
- 非宗派教會, 独立,可能会有更有限的资源,特别是如果它们更小。 但是一些规模较大的非宗派教会或那些与非正式网络有联系的教会可以得到很好的资源,并为上帝做令人惊奇的事情! 1 上帝为他的工作提供!
敬拜方式(传统与礼仪):
- 教派教會 经常有完善的传统,敬拜风格,以及通过教派历史传承的服务方式。
- 非宗派教會 他们的崇拜风格往往不那么正式,更灵活,往往更喜欢当代的音乐方法和服务的结构。 他们可能会创造自己的当地传统,或者感觉与历史传统不太紧密,他们经常创造新的崇拜表达方式!
准备领导者(领导力培训和安排):
- 教派教會 通常对任命部长和领导能力培训有标准要求。 这通常涉及来自认可的神学院的特定教育学位,并遵循教派的规则。
- 在 非宗派教會, 对牧师和领袖的要求可能会有很大差异。 牧师可能会或可能不会通过公认的过程正式任命,他们的教育背景和培训可以完全不同。
财务管理(Financial Transparency):
- 教派教會 他们的主要组织经常要求举行公开的商业会议,其中财务记录与会众共享。
- 非宗派教會 不一定受这种外部规则的约束; 他们对财务的透明度取决于当地教会领导人制定的政策和做法。
以下是一個簡單的方法來看待這些區別:
Denominational vs. 非教派教会在一瞥
| 特点 | 教派 教会 | 非教派教會 |
|---|---|---|
| 治理与附属 | 较大的组织(如卫理公会、浸信会)的一部分,具有共同的身份和等级监督。 | 独立、自治; 在当地做出的决定; 没有正式绑定到一个更大的面额。 |
| 教义 权威 | 坚持父母教派的教义和传统,经常使用信条; 圣经是在这个框架下解释的。 | 强调圣经是主要/唯一权威; 地方教会所定义的教义; 不得使用正式信条1 |
| 问责制 | 通过教派等级制度进行外部问责; 支持和干预。 | 主要是内部问责制(牧师、长老、会众); 缺乏正式的外部监督。 |
| 资源与支持 | 获得上级机构的资源(培训、任务、材料)。 | 资源取决于当地的教会规模/奉献; 一些较大的教会/网络资源充足。 |
| 传统与敬拜风格 | 通常遵循既定的宗派传统,礼仪和崇拜风格。 | 更灵活; 经常是当代的崇拜; 不受历史传统的约束; 风格差异很大。 |
| 领导与安排 | 规范的命令和领导能力培训要求。 | 差异很大; 牧师可以或可能不会被正式任命; 不同的教育背景.17 |
| 财务 透明度 | 经常需要举行公开会议并出示财务记录。 | 取决于当地的教会政策; 不一定受外部透明度规则的约束。 |
这两种方法之间的主要区别通常归结为自由和框架之间的选择。 非宗派教会通常提供更多的自由和地方控制,允许他们直接塑造自己的事工,以适应他们的独特情况。 另一方面,教派教会通常提供更成熟的教义,问责制和资源17的框架,可以提供稳定和更广泛的支持。 沒有哪一種方法比另一種更好。 他们只是代表了如何组织教会和迎合不同的优先事项的不同哲学。 你的选择往往反映了你更喜欢适应性和局部控制,还是一个面额的稳定性和支持网络。 相信上帝帶領你走向適合你的人!
也很高兴知道,有时人们可能会对这些差异产生错误的想法。 例如,一个消息来源认为,非宗派教会并不像宗派教会那样重视圣经,但是,这与许多其他来源直接矛盾,这些来源证实非宗派教会几乎总是强调圣经是他们的终极权威! 1 这种特殊的主张似乎来自赞助的作品,可能不是一个客观的或广泛持有的观点。 这仅仅表明,根据他们具体教导和实践来看待个别教会是多么重要,而不是依赖于对大多数人来说可能不准确或不真实的广泛概括。 当你寻求上帝的旨意时,要意识到这些不同的,有时不太正确的描述存在。 总是回到神的话语,寻求他的智慧!
非教派教会是否符合圣经,圣经对教会团结有何教导?
当我们询问非宗派教会是否是『圣经』时,它经常提出不同的理解新约向我们展示教会生活和基督徒合一的真正含义的不同方式。 让我们看看神的话语是智慧!
为什么许多人相信非教派的方法与圣经一致:
那些支持非宗派模式的人经常在新约教导和实践中指出几件奇妙的事情:
- 专注于当地自由教会: 有人认为,新约主要向我们展示的是地方性的、自治的教会,而不是大而等级的宗派结构,从这个观点来看,每个地方教会都直接向上帝和自己的领导负责,而不是对外部宗派团体负责。
- 圣经是唯一的指南: 强烈强调圣经(Sola Scriptura)作为信仰,教义,以及我们如何生活的最终指南,被视为与圣经所教导的紧密结合。 这种方法试图避免添加人为的教派信条,传统或规则,这些规则可能被视为优先于或掩盖圣经的权威。
- 『基督徒』 - 我们需要的唯一名称: 有些人认为,早期教会的信徒简单地称自己为"基督徒"或"门徒",而后不添加教派标签。 像Stone-Campbell Restoration Movement这样的运动旨在带回这个更简单的身份。
- 摆脱『人为』分裂的自由: 从这个角度来看,教派有时被视为人为的分裂,与基督表达的希望他的追随者团结一致。2它指出,圣经本身并没有具体提到或赞同我们今天所知道的教派的概念。
神的话语是关于教会合一的:
圣经如此有力和一贯地谈到信徒之间的合一是多么重要:
- 耶穌的禱告要我們成為一體: 在約翰福音17:20-23中,耶穌熱切地祈求他的追隨者成為一體,就像他和父是一體一樣,讓世人相信父差遣他來。 他的心是让我们团结起来!
- 基督裡的一個身體: 使徒保罗,在以弗所书4:4,谈到『一个身体』,这是以基督为头。 我們都與他連結在一起!
- 强烈警告各师: 保罗强烈谴责哥林多教会内部的分裂,派别和争吵(哥林多前书1:10-13),并一再敦促信徒努力工作,在和平的纽带中保持圣灵的统一(以弗所书4:3)。
- 基本真理中的团结: 除了呼籲合一,聖經也對假教師和偏離使徒核心教義(例如使徒行傳20:28-30,加拉太書1:6-9,約翰一書4:2-3)提出嚴肅的警告,這意味著真正的聖經合一不能通過犧牲基本真理來實現。 事实上,一些分裂被描述为与那些扭曲福音或否认基本基督教信仰的人分开所必需的。
通过批评和复杂性思考:
關於非宗派主義和聖經合一的討論並非沒有神給我們智慧的複雜性:
- 『非教派』只是另一种教派吗? 一些神学家和观察家认为,一旦一个非宗派教会就其特定的敬拜实践,它如何施洗,它有多少次有共融,它的领导结构,以及它的特殊教义点,它有效地创造了自己的一套传统和信仰,工作很像一个教派,即使它不使用标签。
- 不忽视真正的神学差异: 像斯蒂芬·普罗特罗这样的批评家认为,非宗派对团结的强调有时会掩盖历史上导致不同教派形成的真实和主要神学问题。 他认为,这种方法可能会促进一种肤浅的统一,避免与基督教思想和实践的复杂性打交道。
- 理解『划分』: 重要的是要認識到,並非所有基督徒的區別或團體都是天生的罪惡或違反聖經合一。 一些差异可能来自历史因素,文化背景,在不同的地理位置,或对教义或实践的次要问题有不同的信念,而不一定涉及恶意或否认核心基督教信仰。 上帝不反对多样性本身! 25
- 虚假安全的危险: 简单地称教会为『非宗派』并不能保证它符合圣经。 無論是宗派的還是非宗派的,都必須堅持新約的模式,以獲得健全的教義,虔誠的生活,以及正確的教會實踐,才能被認為是真正的聖經。
正如我们在约翰福音17和以弗所书4章等经文中看到的,圣经要求信徒团结一致,这是无可否认的。 但是,在所有基督徒之间实现完美的组织合一一直是历史上具有挑战性的目标。 非宗派主義是追求合一的一種方法,試圖回到被視為聖經基礎和地方教會自由的東西。 然而,它存在于一个更广阔的基督教世界中,这个世界仍然以不同的解释和组织结构为特征。 这凸显了在合一的理想与堕落世界中教会生活的实际现实之间持续的神学紧张关系。 事实上,有成千上万的独立的非宗派教会,每个教会都有自己的解释的潜力,表明完全消除『分裂』是一个复杂的问题。 在以弗所书4:4中描述的基督的『一体』是一个强大的精神和神学真理,它是如何在世界上明显表达的,仍然是讨论和各种方法的主题。 但神的灵以超越人类结构的方式将我们团结在一起,难道不是太好了吗?
虽然非宗派教会经常强调基于与基督的共同关系和对圣经的共同承诺的合一,但『在什么特定的信仰中团结』的关键问题仍然很重要。 正如我们所指出的,圣经本身表明有些分裂是可悲的。 必要 為了保護核心教義,例如耶穌是誰和救恩的本質,這意味著真正的聖經合一不僅僅是組織的統一性或同意最低的共同點,而是基於共同承諾的基本使徒真理。 因此,非宗派教会或任何教会对团结的追求都必须与对教义忠诚的坚定承诺相平衡。 一个在内部『团结』但背离基本基督教教义的非宗派教会不会满足圣经的统一愿景。 这使得教会的信仰陈述(通常在其网站26上的『我们所相信的』部分)的清晰性和可靠性变得至关重要。 我们必须坚守上帝的真理!
非宗派主义的大部分论据来自一种『恢复主义』的愿望--希望将教会恢复到纯粹的新约形式,摆脱了后来的人类传统或可能已经建立了几个世纪的腐败,这是教会历史上反复出现的主题,各种运动试图回归早期使徒教会的简单性和纯洁性。 理解这种愿望有助于解释为什么非宗派教会可能会批评一些宗派结构,因为后来甚至可能不符合圣经的发展。 同样,许多当代非宗派教会的目标是"模仿每个教会所做的事情,而不是宗教机构创造的"2,希望"摆脱教派教会随着时间的推移积累的教义和有时政治派别",这种恢复主义的理想是强大的,并且具有强烈的吸引力。 但它也面临着持续的挑战,即精确解释『新约形式』对21世纪教会结构,敬拜和实践的含义 - 即使在非宗派运动本身也有助于我们所看到的多样性的挑战。 但上帝尊重一颗心,寻求取悦他。
一个人如何找到和评估一个非教派教会? 你到一个充满信仰的社区之旅!
找到和选择任何包括非宗派的,是一个重大而令人兴奋的决定,值得你的祈祷和仔细思考。 因为非宗派教会彼此之间可以非常不同,采取彻底的方法尤为重要。 上帝要带你到完美的地方!
旅程的第一步:
- 祈求神的带领: 第一個也是最重要的一步是禱告並祈求上帝提供智慧和洞察力,以引導你到一個教會大家庭,在那裡你可以更接近他,並喜樂服侍他。
- 在线探索: 开始寻找您所在地区的教堂。 你可以搜索诸如『我附近的教堂』这样的术语,一旦你找到一些潜在的教堂,访问他们的网站。 密切关注"我们所相信的","信仰声明"或"我们的教义"部分,这是一个非常重要的第一步,因为正如我们所看到的,非宗派教会的具体信仰可能会有很大差异。
- 访问和经验: 计划在几个不同的教堂参加礼拜仪式。 這將讓你親身體驗教會的氣氛,敬拜的風格,講道是什麼樣子,以及社區的溫暖。
用神的智慧寻找的关键事情:
当您访问或研究非宗派人士时,祈祷地考虑以下方面:
教導是對神的話語是真實的嗎? (聖經教學的忠誠度):
- 牧师是否直接从圣经中讲道,并且教导是否忠实于圣经所说的话? 教会似乎致力于教导『上帝的全盘忠告』(使徒行传20:27中提到的一个短语,作为教学的标准)?
- 教会是否清楚地『教导上帝话语的真理』,并确保其实践符合圣经?
- 基督教的核心教义--比如神的本质(三位一体),耶稣是谁,他做了什么(基督学),我们如何得救,以及圣经的权威--清楚、准确和一贯地教导?上帝的真理是基础的!
领导者会跟随上帝吗? (Ledership Character and Accountability):
- 教会的领导结构是什么? 对高级牧师和其他领导人是否有明确的监督和问责制度?
- 领袖(牧师、长老)是否表现出可观察的基督徒品格,如爱、喜乐、和平、耐心、善良、善良、忠诚、温柔和自制(加拉太书5:22-23,引用21)?
- 领导者是否得到更广泛的基督教社区的认可和肯定,在适当的地方? 在被赋予主要责任之前,领导者是否经过测试或证明(尽管牧师的任命方式可能差异很大)?
- 鉴于非宗派教会的独立性,如果问责结构薄弱或不存在,明智的做法是意识到『流氓领袖』的潜力。
这是一个爱的家庭吗? (社区健康):
- 当你访问时,你真的受到欢迎吗? 有没有温暖和归属感的气氛?
- 是否有明确的机会在教会社区内建立有意义的关系,门徒和相互支持?
- 会众是否张开双臂欢迎新来者,并且有属灵家庭的感觉吗?神为我们设计了团契!
它会提升你的精神吗? (Worship Style and Engagement):
- 讲道是引人入胜的,可以理解的,并与你的生活和精神成长相关吗?
- 音乐和敬拜的风格是否有助于你与上帝建立联系,真实地表达你的赞美?
難道它與你的心產生共鳴嗎? (与个人定罪保持一致):
- 在确保教会在基本问题上坚持健全的正统基督教教义后,考虑它的具体重点,事工风格和整体文化是否适合你个人的属灵成长,以及你想如何服侍神。
- 根据你对圣经的理解,找出教会生活的哪些方面对你来说最重要的可能是有帮助的。
有开放和诚实吗? (透明度):
- 虽然非宗派教会通常不受与某些教派教会14相同的透明度外部规则的约束,但评估教会的开放性是合理的,特别是在他们如何处理财务和做出重大决定等领域,如果这些是重要的事情让你知道。
对于非教派教会来说,要记住的重要事情:
- 仔细阅读信仰声明: 因为没有大宗派标准来确保教义的一致性,你需要通过仔细阅读和理解每个教会的具体信仰陈述来做自己的功课。 寻求神的智慧,正如你读到的。
- 問問責任: 试着理解教会的领导是如何被追究责任的。 是否有一个活跃和独立的长老委员会? 是否有任何自愿的外部联系或指导关系,提供一些监督或咨询?
- Be Like the Bereans - 搜尋經文! 养成像使徒行传17:11中提到的别里亚基督徒的习惯,他们"全心全意地接受这个词,每天搜索经文,这些东西是否如此。
您的终极目标:
目标是找到一个相信圣经和圣经教导的教会,忠实地信奉基督教信仰的正统真理。 它应该是一个地方,你可以在与神的关系中成长,在团契和服务中与其他信徒建立有意义的联系,并有能力活出你在世上的信心。
因为非宗派教会没有作为既定教派一部分的『品牌认可』或标准化的教义监督,你个人寻求者的责任在于彻底调查和评估教会的神学,领导和实践。 你不能仅仅假设基于『非宗派』标签的某种神学包; 你必须积极地辨别那个教会相信和教导什么。 这与许多教派教会不同,其中『核心信仰和传统』 是 由较大的面额建立和共享"17,提供一定程度的可预测性。 因此,非宗派教会的『审查』过程26往往更加密集,并依赖于你自己的追求。 但上帝会给你你需要的洞察力。
在没有教会必须同意的正式教派信条的情况下,非宗派教会网站上的『我们相信什么』部分(或你可以从教会获得类似的教义声明)成为一个特别重要的文件。 这一陈述与历史基督教正统的清晰性、完整性和一致性是教会神学基础的重要标志。 由于非宗派教会『可以根据他们认为合适的任何教义和信条定制他们的信仰和实践』,这个声明是最清晰的解释,独立教会已经决定什么是圣经健全和适当的。 它的内容 - 有时,缺乏关键教义的细节 - 可以给你关于教会神学严肃性的主要线索,以及它是否符合你自己对基督教信仰的理解。 相信上帝给你看!
结论: 走出信仰,找到你的位置!
非宗派教会是神在当今世界上令人惊叹的工作中充满活力和成长的一部分! 他们的特点是他们美妙的独立于更大的宗派结构,他们提供了一个美丽的多样性的崇拜,领导和事工的方法。 虽然他们通常分享根植于福音派新教的核心信仰 - 就像上帝话语的权威,我们主耶稣基督的神性,以及通过信仰获得他惊人的恩典的救赎 - 他们的自由允许在特定的教义和实践中有很多变化。
非宗派教會的吸引力往往來自於他們的靈活性、當代的相關性、他們對個人、活著的信仰的重視,以及重回對新約基督教的簡單表達的強烈願望。 但这种独立性也带来了挑战,特别是在问责制、教义一致性以及如果不由明智和成熟的地方领导层仔细管理的情况下感到孤立的可能性。 上帝比任何挑战都大!
对于正在考虑非宗派或只是想更好地理解这一运动的基督徒来说,有一些关键要点。 石坎贝尔复兴和耶稣运动等运动的历史根源表明,人们反复渴望一种真实的,以圣经为中心的信仰,摆脱一些人认为的制度约束。 早期教会神父的教导,他们强调可见的统一,主教的权威和使徒传统,提供了一个宝贵的历史视角,邀请我们反思教会如何通过时间保持其身份和忠诚。 有这么多的智慧可以获得!
上帝有你的地方! 相信他,尋求他的指導,並在信心中走出去。 他会带你去教会家庭,在那里你可以开花,成为祝福!
