3 مقدسات ماريانية في الأمة المسلمة في إندونيسيا

[ad_1]

يتم عرض تمثال Tuan Ma حول مدينة Larantuka خلال احتفالات Semana Santa Holy Week في جزيرة فلوريس. / الائتمان: ألفونسو جيوستانوف، CC BY-SA 4.0، عبر ويكيميديا كومنز

غرفة أخبار روما، 11 أغسطس 2024 / 06:00 صباحًا (CNA).

في جميع أنحاء البلاد المسلمة الأكثر اكتظاظا بالسكان في إندونيسيا، يمكن للكاثوليك العثور على واحات من الصلاة والتفاني. استمر الإيمان الكاثوليكي ، من خلال المواكب والطقوس الصلاة ، في البلاد لأكثر من 500 عام.

تشير السجلات التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر إلى أن التقاليد الكاثوليكية الأولى في إندونيسيا تم تأسيسها بعد الظهور الأول لمريم العذراء.

أول موكب "الأم مريم" في جزيرة فلوريس

يبدأ التاريخ الكاثوليكي في إندونيسيا في فلوريس ، وهي جزيرة في الجزء الشرقي من البلاد ، مع قصة صبي صغير يدعى Resiona الذي قيل إنه ظهر "ملكة الوردية" على شاطئ لارانتوكا في 1510 مباشرة قبل العثور على تمثال للسيدة العذراء يغسل على الشاطئ ، على الأرجح من سفينة برتغالية غارقة. 

كان Resiona يبحث عن الحلزونات عندما رأى سيدة جميلة تقف أمامه. سألها عن اسمها ومن أين أتت لكنها لم تجب عليه" ، قال الأب فيديليس بولو وتان ، وهو طبيب لاهوت عقائدي متخصص في علم الأحياء ، في مقابلة مع CNA. 

كتبت المرأة ثلاث كلمات في الرمال لم يفهمها الصبي. كانت الكلمات الثلاث "Akulah Reinha Rosari" ("أنا ملكة الوردية"). بعد بعض الوقت ، عندما رفع رأسه ، رأى تمثالًا خشبيًا جميلًا.

عندما وصل المبشرون الدومينيكيون البرتغاليون إلى فلوريس بعد حوالي 50 عامًا من الظهور ، فوجئوا بالعثور على تمثال خشبي للسيدة العذراء وضعت في "korkay" (معبد محلي) وقدموا عروضًا من قبل شعب Larantuka خلال وقت الحصاد.

شرع الإخوة الدومينيكان في شرح معنى التمثال وتعليم الناس المسبحة. جنبا إلى جنب مع Larantukas المحلية ، نظم الدومينيكان أول مواكب Tuan Ma (Mother Mary) خلال أسبوع المقدس ، والتي ، حتى يومنا هذا ، هو التقاليد التي عقدت في فلوريس في أبرشية لارانتوكا.

"في الماضي ، بحث المبشرون عن طريقة بسيطة للإعلان عن إنجيل الرب ، لذا فإن الأداة التي استخدموها كانت موكب تمثال مريم العذراء المباركة خلال الأسبوع المقدس" ، أوضح وتان. كانت المسبحة الأداة الرئيسية التي استخدمها المبشرون لتعليم الناس كيفية عيش إيمانهم.

يشير تقرير Annuario Pontificio 2019 (التقرير السنوي للكرسي الرسولي) إلى أن 80% من سكان فلوريس هم كاثوليكيون ، وهو رقم كبير بالنظر إلى أن الكاثوليك يمثلون 3 فقط% من إجمالي عدد سكان إندونيسيا. (حوالي 87% من الإندونيسيين مسلمون.)

وفقًا لوتان ، فإن تنسيق الدين والتقوى مع الثقافات المحلية داخل إندونيسيا كان ولا يزال مفتاحًا لنمو الكنيسة الكاثوليكية في بلد يبلغ عدد سكانه حوالي 280 مليون نسمة موزعين على 17,500 جزيرة.

كهف مريم المقدسة في جاوة

جاوة ، الجزيرة المركزية التي تقع عليها عاصمة إندونيسيا ، جاكرتا ، هي أيضًا موطن لموقع الحج الكاثوليكي الشهير Gua Maria Sendangsono (كهف مريم المقدسة) في يوجياكارتا.

ينجذب الكاثوليك من جميع أنحاء البلاد إلى موقع الحج هذا ، خاصة في مايو وأكتوبر ، حيث يعتقد أن الكهف ، الذي يقع داخل المجمع الديني ويتميز بتمثال مريم العذراء الكبير ، هو مكان للشفاء الجسدي وكذلك السلام والصلاة. موقع السياحة الإندونيسية.

في حين أن المبشرين الدومينيكيين البرتغاليين كانوا من المبشرين البارزين في الجزء الشرقي من البلاد ، يعتبر المبشر اليسوعي الهولندي فرانس فان ليث مؤسس بعثة جاوة الكاثوليكية. وصل في مطلع القرن العشرين وتعميد أول كاثوليك الجاويين.

وفقًا للمؤرخين كاريل ستينبرينك وجان آريتونانج في كتابهما "تاريخ المسيحية في إندونيسيا" (2008) ، كان فان ليث مدافعًا قويًا عن المجتمع والثقافة الجاوية ويعتقد أن الإندونيسيين يجب أن يكونوا قادة دينيين وتعليميين وسياسيين في بلدهم مستقلين عن الحكم الاستعماري.

كما أدى تأثير فان ليث بين الجاويين إلى بناء غوا ماريا سيندانغسونو ، الذي اكتمل في عام 1929 وافتتح في 8 ديسمبر من نفس العام. السمات الرئيسية لموقع الحج هذا هي تمثال السيدة العذراء ، الذي موهوب من قبل ملكة إسبانيا ، والربيع الجديد داخل الكهف ، والذي يدعي الناس أنه مقدس ويمكن أن يعالج الناس من المرض.

مزار سيدة الصحة الجيدة في شمال سومطرة

في الآونة الأخيرة ، في شمال سومطرة ، وهي مقاطعة على الجانب الغربي من إندونيسيا ، غراها ماريا آناي فيلانغكاني تم بناء (مكرسة لسيدة الصحة الجيدة) بين عامي 2001 و 2005 لدعم مجتمع التاميل الكاثوليكي الذين يعيشون في ميدان. تصميم "الهندي المغولي" للضريح يجعله يبدو وكأنه "كنيسة ومعبد ومسجد الكل في واحد".

وفقًا لموقع الضريح ، أراد الأب جيمس بهاراتابوترا ، وهو كاهن يسوعي من الهند خدم في إندونيسيا لأكثر من 50 عامًا ، أن يكون الضريح مكانًا فريدًا "حيث يمكن للكاثوليك تعزيز إيمانهم ويمكن لغير الكاثوليك أن يختبروا ويتعلموا عن إيمان آخر في بيئة يتم فيها تمثيل إيمانهم أيضًا في ميزات المبنى". 

افتتح اثنان من الكبوشيين الفرنسيسكان - رئيس الأساقفة ألفريد غونتي بيوس داتوبورا ورئيس الأساقفة Coadjutor أنيستوس أنتونيوس سيناغا - الضريح في أكتوبر 2005. 

"حضر الاحتفالات أكثر من 3000 شخص من عدة مجموعات عرقية ، وكان من بينهم 200 حاج أجنبي من ماليزيا وسنغافورة والهند" ، قالت الأخت أنجلينا ، وهي عضو في Kongregasi Suster Santu Yosef (KSSY) في ميدان ، لـ CNA.

وقالت "العديد من الناس يزورون الضريح كل عام - 15,600 شخص". ينجذب الناس للقدوم إلى غراها ماريا آناي فيلانغكاني لأن ضريح ماريان فريد للغاية ، خاص ، ويتم الرد على صلوات الأشخاص القادمين.

البابا فرنسيس ومن المقرر أن يزور إندونيسيا, المحطة الأولى في رحلته في آسيا والمحيط الهادئ ، في 3-6 سبتمبر.

[ad_2]

رابط المصدر