3 locais sagrados marianos na nação muçulmana da Indonésia

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A estátua de Tuan Ma é desfilada pela cidade de Larantuka durante as celebrações da Semana Santa na Ilha das Flores. / Crédito: Alfonso Giostanov, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Redação de Roma, 11 de agosto de 2024 / 06:00 (CNA).

Por toda a Indonésia, a nação muçulmana mais populosa do mundo, os católicos podem encontrar oásis de oração e devoção. A fé católica, através de procissões e rituais de oração, tem continuado no país há mais de 500 anos.

Registros que remontam ao século XVI indicam que as primeiras tradições católicas na Indonésia foram estabelecidas após a primeira aparição relatada da Virgem Maria.

A primeira procissão de ‘Nossa Senhora’ na ilha de Flores

A história católica na Indonésia começa em Flores, uma ilha na parte oriental do país, com a história de um jovem chamado Resiona que, segundo relatos, teve uma aparição da “Rainha do Rosário” na praia de Larantuka em 1510, pouco antes de encontrar uma estátua de Nossa Senhora trazida pela maré, muito provavelmente de um navio português naufragado. 

“Resiona estava à procura de caracóis quando viu uma bela senhora parada à sua frente. Ele perguntou o seu nome e de onde ela vinha, mas ela não lhe respondeu”, disse o Padre Fidelis Bolo Wotan, doutor em teologia dogmática com especialização em Mariologia, numa entrevista à CNA. 

“A mulher escreveu três palavras na areia que o rapaz não compreendeu. As três palavras eram ‘Akulah Reinha Rosari’ [‘Eu sou a Rainha do Rosário’]. Passado algum tempo, quando ele levantou a cabeça, viu uma bela estátua de madeira.”

Quando os missionários dominicanos portugueses chegaram a Flores cerca de 50 anos após a aparição, ficaram surpreendidos ao encontrar a estátua de madeira de Nossa Senhora colocada num “korkay” (um templo local) e a receber oferendas do povo de Larantuka durante a época da colheita.

Os irmãos dominicanos explicaram o significado da estátua e ensinaram o rosário ao povo. Juntamente com os habitantes locais de Larantuka, os dominicanos organizaram as primeiras procissões de Tuan Ma (Nossa Senhora) durante a Semana Santa, que, até hoje, é uma tradição realizada em Flores na Diocese de Larantuka.

“No passado, os missionários procuravam uma forma simples de anunciar o Evangelho do Senhor, por isso o instrumento que usaram foi a procissão da estátua da Bem-Aventurada Virgem Maria durante a Semana Santa”, explicou Wotan. “O rosário foi a principal ferramenta que os missionários usaram para ensinar o povo a viver a sua fé.”

O Annuario Pontificio 2019 (o relatório anual da Santa Sé) informa que 80% da população de Flores é católica, um número significativo considerando que os católicos representam apenas 3% da população total da Indonésia. (Aproximadamente 87% dos indonésios são muçulmanos.)

Segundo Wotan, a harmonização da religião e da piedade com as culturas locais na Indonésia tem sido, e continua a ser, fundamental para o crescimento da Igreja Católica num país com aproximadamente 280 milhões de habitantes espalhados por 17.500 ilhas.

A Gruta de Santa Maria em Java

Java, a ilha central onde se localiza a capital da Indonésia, Jacarta, também alberga o famoso local de peregrinação católica Gua Maria Sendangsono (a Gruta de Santa Maria) em Yogyakarta.

Católicos de todo o país são atraídos a este local de peregrinação, especialmente em maio e outubro, pois acredita-se que a gruta, que está localizada dentro do complexo religioso e é marcada por uma grande estátua da Virgem Maria, é um lugar de cura física, bem como de paz e oração, de acordo com um site de turismo indonésio.

Enquanto os missionários dominicanos portugueses foram evangelizadores proeminentes na parte oriental do país, o missionário jesuíta holandês Padre Frans van Lith é considerado o fundador da missão católica em Java. Ele chegou na viragem do século XX e batizou os primeiros católicos javaneses.

Segundo os historiadores Karel Steenbrink e Jan S. Aritonang no seu livro “A History of Christianity in Indonesia” (2008), van Lith foi um forte defensor da sociedade e cultura javanesa e acreditava que os indonésios deveriam ter a capacidade de ser líderes religiosos, educativos e políticos no seu país, independentemente do domínio colonial.

A influência de Van Lith entre os javaneses também levou à construção da Gua Maria Sendangsono, que foi concluída em 1929 e inaugurada a 8 de dezembro do mesmo ano. As principais características deste local de peregrinação são a estátua de Nossa Senhora, que foi oferecida pela rainha de Espanha, e a nascente de água fresca dentro da gruta, que as pessoas afirmam ser sagrada e capaz de curar doenças.

Santuário de Nossa Senhora da Boa Saúde no Norte de Sumatra

Mais recentemente, no Norte de Sumatra, uma província no lado ocidental da Indonésia, o Graha Maria Annai Velangkanni (dedicado a Nossa Senhora da Boa Saúde) foi construído entre 2001 e 2005 para apoiar a comunidade católica tâmil que vive em Medan. O design “Indo-Mughal” do santuário faz com que pareça uma “igreja, templo e mesquita, tudo num só”.

De acordo com o site do santuário, o Padre James Bharataputra, um padre jesuíta da Índia que serviu na Indonésia durante mais de 50 anos, queria que o santuário fosse um lugar único “onde os católicos pudessem reforçar a sua fé e os não-católicos pudessem experimentar e aprender sobre outra fé num ambiente onde a sua respetiva fé também está representada nas características do edifício.” 

Dois franciscanos capuchinhos — o Arcebispo Alfred Gonti Pius Datubura e o Arcebispo Coadjutor Anicetus Antonius Sinaga — inauguraram o santuário em outubro de 2005. 

“Mais de 3.000 pessoas de vários grupos étnicos compareceram às celebrações e entre elas estavam 200 peregrinos estrangeiros da Malásia, Singapura e Índia”, disse à CNA a Irmã Angelina, membro da Kongregasi Suster Santu Yosef (KSSY) em Medan.

“Muitas pessoas visitam o santuário todos os anos — 15.600 pessoas”, disse ela. “As pessoas sentem-se atraídas a vir a Graha Maria Annai Velangkanni porque o santuário mariano é muito único, especial, e as orações das pessoas que vêm são atendidas.”

O Papa Francisco está programado para visitar a Indonésia, a primeira paragem da sua viagem à Ásia-Pacífico, de 3 a 6 de setembro.

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