هل المورمون مسيحيون؟ فهم الاختلافات

هل المورمون مسيحيون؟ استكشاف الإيمان والمعتقد

أعتقد أن الله يريدنا أن نعيش بقلوب متفاهمة ومفتوحة. الكثير من الناس الطيبين يتطلعون إلى فهم كل الطرق المختلفة للتعبير عن إيمانهم. وعندما نتعلم المزيد، يمكن أن يجعل إيماننا أقوى ويساعدنا على إظهار المزيد من الحب واللطف لكل من حولنا. السؤال الذي يطرح الكثير، خاصة في الأوساط المسيحية، هو: "هل المسيحيون المورمون؟" سنلقي نظرة جيدة وصادقة على هذا السؤال ، بروح من التعلم والاحترام. سنرى ما يعلمه الكتاب المقدس ، وما يؤمن به أصدقاؤنا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (التي تسمى أحيانًا كنيسة LDS أو المورمون) ، وكيف تصطف هذه الأشياء. هذه رحلة للعثور على الوضوح ، وأعتقد أن الله يعطي الحكمة لكل من يريد حقًا العثور على الحقيقة.

هل المورمون مسيحيون، ولماذا هناك نقاش حول هذا الموضوع؟

قد تسأل ، "جويل ، هل أعضاء في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المسيحيين؟" وهذا سؤال لدى الكثير من الناس المخلصين ، وعادة ما يأتي من مكان جيد ، رغبة حقيقية في الفهم. كما ترون، كثير من الناس، بمن فيهم قديسي الأيام الأخيرة أنفسهم، يتحدثون عن حبهم العميق ليسوع المسيح وعن مدى رغبتهم في اتباع تعاليمه. النقاش، وأحيانا النقاش الودود، يأتي لأنه على الرغم من وجود قيم مشتركة ومحبة للمسيح، هناك بعض الاختلافات الكبيرة في ما يؤمنون به في الأساس ذاته عند مقارنته بالتعاليم التي كانت محورية للإيمان المسيحي لقرون، والتعاليم المتجذرة هناك في الكتاب المقدس.

كلمة "مسيحية" نفسها ، حسنا ، يمكن للناس رؤيتها بطرق مختلفة. بالنسبة للبعض ، إنها مثل مظلة كبيرة ، تغطي أي شخص يقول إنه يتبع يسوع المسيح. إذا نظرت إلى الأمر بهذه الطريقة ، فنعم ، سينظر إلى قديسي الأيام الأخيرة على أنهم مسيحيون لأن يسوع المسيح مهم جدًا لإيمانهم. ولكن بالنسبة للعديد من الكنائس المسيحية التاريخية - مثل أصدقائنا الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت - فإن كلمة "مسيحية" أكثر تحديدًا قليلاً. هذا يعني التمسك ببعض المعتقدات الأساسية التي تم وضعها والاتفاق عليها عبر التاريخ المسيحي ، أشياء مثل كيف نفهم الله كثالوث ، وهو يسوع المسيح حقًا في ألوهيته ، والكتاب المقدس هو الكلمة الكاملة والأخيرة ، وكيف نتلقى عطية الله للخلاص.¹ كما قال شخص واحد ، فإن الإجابة على ما إذا كان المورمون مسيحيين "يعتمد إلى حد كبير على من تتحدث معه. المورمون ينظرون إلى أنفسهم على أنهم مسيحيون. معظم غير المورمون لا ينظرون إلى المورمون على أنهم مسيحيون". ² لذلك ، من وجهة نظر "الأرثوذكسية المسيحية التقليدية" ، فإن الإجابة غالبًا ما تكون "لا" بسبب هذه المعتقدات الأساسية المختلفة.¹

هذه المحادثة هي أكثر من مجرد كلمة. إنه حول ما يرمز إليه اسم "مسيحي" حقًا. يتعلق الأمر بفهم من هو الله، ومن هو يسوع المسيح، وكيف نقرأ كلمة الله ونثق بها (الكتاب المقدس)، والطريقة المذهلة التي صنعها الله لنا لنحصل على الخلاص والحياة الأبدية. هذه حقائق كبيرة تشكّل الحياة يا صديقي

جزء مهم حقًا من هذه المناقشة بأكملها هو ما تؤمن به كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عن نفسها. إنهم يرون أنفسهم ككنيسة يسوع المسيح الأصلية التي استعادتها. يعتقدون أن الكنائس المسيحية الأخرى مرت بشيء يسمى "الردة العظمى" ، حيث سقطت بعيدا عن الحقيقة الكاملة وسلطان الله بعد زمن الرسل. وبسبب هذا ، يعتقدون أن هذه الكنيسة الحقيقية قد أعيدت ، أو استعادتها ، من خلال مؤسسهم ، جوزيف سميث ، في طريق العودة في القرن التاسع عشر. وهذا الرأي يضع بطبيعة الحال كنيسة LDS بعيدا عن ، وكنوع من التصحيح ، لجميع الأنواع الأخرى من المسيحية. من وجهة نظر LDS ، فإن كنيستهم هي "الكنيسة الحقيقية والحية الوحيدة على وجه الأرض بأكملها". هذه الفكرة من "استعادة" ضرورية لأن كل الحقيقة الأصلية والسلطة قد فقدت من المفترض أن تخلق اختلافًا لاهوتيًا عميقًا عن الكنائس المسيحية السائدة. تؤمن هذه الكنائس بأن الإيمان قد استمر وأن الله، من خلال الروح القدس، قد حافظ على التعاليم الأساسية على مر التاريخ، وكلها مبنية على ما علّمه يسوع والرسل في الكتاب المقدس.

لذلك ، عندما تسأل ، "هل المسيحيين المورمون؟" الإجابة ليست بسيطة نعم أو لا لأنها معلقة حقا على كيفية تعريف "المسيحية". يقول القديسون في الأيام الأخيرة "المسيحية" هو شخص يؤمن ويعبد يسوع المسيح كمخلص ، وبهذا التعريف ، يقولون إنهم مسيحيون تمامًا. على الرغم من ذلك ، عادة ما تحدد المسيحية "المسيحية" من خلال الإيمان بتلك المذاهب الأساسية المتفق عليها تاريخيًا والتي تأتي من الكتاب المقدس ، وخاصة تلك المكتوبة في المعتقدات المسيحية المبكرة. نظرًا لأن معتقدات LDS مختلفة تمامًا في هذه النقاط العقائدية الرئيسية ، فإن الكثيرين في المسيحية السائدة يشعرون أن المورمونية ، في حين أنها تركز على المسيح ، لا تتناسب تمامًا مع هذا التعريف التاريخي. هدفنا هنا هو النظر إلى هذه الاختلافات بعيون واضحة وقلب محترم ، نصلي أن ننمو جميعًا في الفهم بناءً على حقيقة الله المعلنة.

كيف تقارن معتقدات المورمون عن الله بما يؤمن به معظم المسيحيين حول الثالوث؟

فهم من هو الله، هذا هو أساس إيماننا. يؤمن كل من المسيحيين التقليديين وأصدقائنا القديسين في الأيام الأخيرة بالله ، أبانا المحب في السماء. ولكن كيف نفهم وجوده، جوهره، هنا نرى واحدة من أكبر الاختلافات.

وجهة النظر المسيحية: إله واحد في ثلاثة أشخاص - الثالوث

منذ آلاف السنين، تمسك المسيحيون بتعاليم الثالوث. هذا هو الإيمان بإله واحد يعيش في ثلاثة أشخاص مشتركين متكافئين أبديين: الله الآب، والله الابن (يسوع المسيح)، والله الروح القدس، وهذه ليست ثلاثة آلهة مختلفة إله واحد متحد تماما. الآب والابن والروح القدس هم أشخاص متميزون يشتركون في نفس الطبيعة الإلهية والجوهرية ، وهم واحد تمامًا في إرادتهم وهدفهم. العقيدة الأثناسية ، وهي عبارة مسيحية قديمة عن الإيمان ، تقولها على هذا النحو: الآب هو الله، والابن هو الله، والروح القدس هو الله. ولكن ليس هناك ثلاثة آلهة. فالتعاليم المسيحية تقول إن الله موجود في ثلاثة أشخاص (وهي كلمة خيالية، قفوات) من مادة واحدة (أوزيا).¹ هذا التعليم يشبه حجر الزاوية، ويبين كيف كشف الله نفسه في الكتاب المقدس، وقد أكده قادة الكنيسة الأوائل. إنه يظهر لنا إلهًا علائقيًا ، حتى في كيانه الخاص.

عرض LDS: The Godhead - ثلاثة كائنات متميزة

يؤمن القديسون في اليوم الأخير أيضًا بالله الآب ، يسوع المسيح ، والروح القدس ، وغالبًا ما يطلقون على هذه المجموعة "الله". لكن فهمهم هو أن هذه ثلاثة كائنات ممجدة منفصلة ومتميزة ، وثلاثة أفراد متميزين (أو آلهة) ، متحدين تمامًا في غرضهم وعقلهم ولن يكونوا في جوهرهم أو وجودهم الفعلي.يقول تعليم LDS أن الله الآب لديه جسد مادي كامل وخالد من الجسد والعظام ، وكذلك يفعل يسوع المسيح في جسده القائم. الروح القدس هو شخصية الروح وليس لديها جسد من هذا القبيل.تقول لنا مصادر LDS الرسمية ، "السماء الآب وابنه ، يسوع المسيح ، هما كائنان منفصلان ، ولكن ، جنبا إلى جنب مع الروح القدس (الروح) ، هي واحدة في الإرادة والغرض والمحبة ". إن التعليم بأن الله الآب له جسد مادي يختلف أيضًا عن كيفية فهم معظم المسيحيين لله كروح (كما يقول في يوحنا 4: 24) ، وهذه نقطة غالبًا ما يطرحها اللاهوتيون المسيحيون.

الفرق الرئيسي: التقدم الأبدي واللهة

وهناك المزيد يا صديقي تتضمن تعاليم LDS فكرة تسمى "التقدم الأبدي". يشير هذا الاعتقاد إلى أن الله الآب كان ذات يوم رجلًا تقدمًا ونما ليصبح إلهًا. وبسبب هذا ، يعتقد قديسي الأيام الأخيرة أن البشر ، الذين يرونهم كأطفال روحه الحرفية ، لديهم أيضًا القدرة على التقدم ليصبحوا آلهة وألهة أنفسهم. غالبًا ما يطلق على هذا "التمجيد" أو "الألهة". يدرس جوزيف سميث ، مؤسس المورمونية ، "عليكم أن تتعلموا كيف تكونوا آلهة أنفسكم". "كما هو الإنسان الآن، كان الله ذات مرة: وكما هو الله الآن، قد يكون الإنسان".

هذه الطرق المختلفة لرؤية الله - الثالوث مقابل الكائنات المتجسدة ، وفكرة أن البشر يمكن أن يصبحوا آلهة - هي أكثر من مجرد نقاط لاهوتية صغيرة. إنها الفرق الأساسي الذي تتدفق منه العديد من الاختلافات المعتقدية الأخرى. تعرف المسيحية التاريخية الله على أنه كائن أبدي غير مخلوق ، يختلف تمامًا عن خليقته.¹ رؤية LDS لله الآب كإنسان عظيم وتعليم التقدم الأبدي للبشر يتحدى هذا الفهم الأساسي. إذا كان تعريف "الله" مختلفًا تمامًا ، فإن "يسوع" الذي يعبد و "الخلاص" المطلوب سيتم فهمه أيضًا بطرق مختلفة ، مما يدفع العديد من المسيحيين إلى الشعور بأن المورمونية هي نظام ديني مختلف.

إن تعليم LDS أن الله الآب لديه جسد من اللحم والعظام يتعارض أيضًا مع الفهم الفلسفي والكتابي في المسيحية السائدة بأن الله روح نقية ولا يتغير.¹ المسيحية الرئيسية ، بالنظر إلى آيات الكتاب المقدس مثل يوحنا 4:24 ("الله روح") واللاهوت الكلاسيكي ، يرى أن الله ليس له جسد مادي ويتجاوز عالمنا المادي. تنص عقيدة LDS بوضوح على أن الله الآب لديه جسم حقيقي وملموس.هذا له آثار لاهوتية كبيرة لأن الله ذو الجسد يقع ، بطبيعته ، في المكان والزمان ، والذي يتحدى الفهم الكلاسيكي لسمات الله مثل الوجود في كل مكان في وقت واحد (الوجود الكلي) وعدم تغيير (عدم القدرة على التغيير). يرى لاهوت LDS أن هذا يعيد فهمًا حقيقيًا وأكثر شخصية لله ، وهو فهم يعتقدون أنه فقد عندما أثرت الفلسفة اليونانية على المسيحية المبكرة. وهذا يدل على خلاف جوهري حول كيفية تفسير الكتاب المقدس، ودور التفكير الفلسفي في اللاهوت، وطبيعة سمات الله ذاتها.

ماذا يؤمن المورمون بيسوع المسيح، وكيف ينسجم مع الآراء المسيحية التقليدية؟

يسوع المسيح هو اسم يحمل في أعمق تقديس ، وهو شخصية مركزية ذات أهمية لا تصدق في كل من المسيحية التقليدية وفي معتقدات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. وكلا التقاليد تعلن بنوته الإلهية، ودوره القوي كمخلص، وقوة حياته المتغيرة للحياة، وموته، وقيامته المجيدة. ولكن حتى مع هذه التأكيدات المشتركة، هناك بعض الفروق الهامة جدا في كيفية فهم يسوع - من هو، وطبيعة عمله المدهش.

وجهة النظر المسيحية: يسوع هو الله الكامل والإنسان الكامل ، واحد مع الآب

المسيحية التقليدية تعلمنا أن يسوع المسيح هو ابن الله الأبدي، الشخص الثاني للثالوث الأقدس. إنه ليس كائنًا مخلوقًا. لا ، لقد كان موجودًا دائمًا مع الله الآب والله الروح القدس ، ويشترك في نفس الجوهر الإلهي.¹ العقيدة النيقية ، إعلان الإيمان من العصور القديمة ، تعترف بأنه "الله من الله ، نور من النور ، الله الحقيقي من الله الحقيقي ، مولود ، غير مصنوع ، لا جوهري مع الآب." وهذا يعني أنه من نفس جوهر الآب. إنه الله الكامل ، ومن خلال معجزة التجسد ، أصبح إنسانًا كاملاً ، وتصوره الروح القدس وولد من العذراء مريم. [9] لقد عاش حياة بدون خطية ، ومات على الصليب كذبيحة كاملة لخطايا البشرية جمعاء ، وفي اليوم الثالث ، قام مرة أخرى ، قهر الموت نفسه! 19 لأنه هو الله نفسه ، يُفهم أن تضحيته لها قيمة لا حصر لها ، بما يكفي لإنقاذ كل شخص يؤمن. إنه فريد تمامًا ، "الابن الوحيد" بطريقة تميزه عن كل كائن مخلوق. يُنظر إلى ألوهية يسوع الكاملة وإنسانيته الكاملة على أنهما ضروريان للغاية لدوره كجسر كامل بيننا وبين الله ومخلص العالم كله.

عرض LDS: يسوع هو ابن الله، مخلصنا باختلافات رئيسية

يؤمن القديسون في الأيام الأخيرة من كل قلوبهم بأن يسوع المسيح هو ابن الله ومخلص العالم. إنهم يؤكدون ولادته العذراء لمريم ، وحياته الكاملة ، ومعجزاته المذهلة ، ومعاناته في جنة جثسيماني ، وموته على الصليب ، وقيامته الجسدية الحرفية من الأموات.

لكن لاهوت LDS يقدم فهمًا مختلفًا لوجود يسوع قبل أن يأتي إلى الأرض وعلاقته بالله الآب. في عقيدة LDS ، يسوع المسيح هو ابن الروح البكر لله الآب وكائن إلهي يدعونه الأم السماوية.هذا يعني أنه الأخ الأكبر الروح لجميع الأرواح البشرية ، وهذا يشمل لوسيفر (الشيطان) ، على الرغم من أن مساراتهم وإخلاصهم لله ذهبوا في اتجاهات معاكسة تمامًا.²¹ بينما هو إلهي وخالق الأرض تحت توجيه الآب ، فمن المفهوم أنه إله منفصل عن الله الآب ، وهو واحد من الأفراد الثلاثة المميزين في Godhead.

هذه الاختلافات في فهم يسوع (الذي يسمى كريستولوجيا) كبيرة جدا. بالنسبة للعديد من المسيحيين التقليديين ، فإن فهم LDS للمسيح كطفل روحي للآباء السماويين - وبالتالي كائن مخلوق في شكل روحه ، بغض النظر عن مدى تمجيده - وككائن منفصل عن الله الآب ، يجعله "مسيحًا مختلفًا" عن الواحد المعترف به في المعتقدات المسيحية التاريخية.¹ إذا كان ينظر إلى يسوع على أنه كائن مخلوق بدلاً من كونه إلهًا إلى الأبد الابن ، من نفس جوهر الآب ، فإن قدرته على التكفير عن الخطيئة ووضعه الفريد كـ "الابن المولود الوحيد" (كما هو مفهوم في آيات مثل يوحنا 1:14 و 3: 16) ينظر إليها في ضوء مختلف. هذا الاختلاف هو السبب الرئيسي في أن العديد من الجماعات المسيحية لا تعتبر المورمونية فرعًا من المسيحية التاريخية.

في حين أن كلا التقليدين يتحدثان عن تكفير المسيح، هناك بعض الاختلافات الدقيقة ولكنها مهمة في فهم مدى قوتها وكيف ينطبق علينا. تؤمن المسيحية السائدة أن تضحية المسيح الكفارية كافية تمامًا للخلاص من الخطيئة والتوفيق مع الله ، ونحصل عليها بالنعمة من خلال الإيمان. يؤكد لاهوت LDS أيضًا على كفر المسيح باعتباره ضروريًا للتغلب على الخطيئة والموت الجسدي ؛ في الواقع ، سيتم إحياء البشرية كلها بسبب ذلك. لكن لتحقيق "تمجيد" - وهو أعلى مستوى من الخلاص في إيمان LDS ، والذي ينطوي على أن يصبح مثل الله ويعيش إلى الأبد في وجوده - تكفير المسيح هو خطوة أولى ضرورية يجب دمجها مع مدى الحياة من الطاعة لقوانين ولوائح LDS محددة ، مثل زواج المعبد والعهود الأخرى. يعتقد بعض المراقبين المسيحيين أن هذا الإطار يمكن أن يبدو أنه يقلل من الكفاية الكاملة لعمل المسيح على الصليب من أجل خلاصنا الكامل ، مما يجعله أشبه بفتح باب يتطلب بعد ذلك الكثير من الجهد البشري واتباع قواعد محددة للخلاص.

ما هو دور وطبيعة الروح القدس في المورمونية مقابل التيار الرئيسي للمسيحية؟

الروح القدس هو اسم نسمعه في الأوساط المسيحية التقليدية وبين قديسي الأيام الأخيرة. يُنظر إليه على أنه حضور إلهي ، قوة ضرورية تمامًا لحياتنا الروحية ، تقدم لنا التوجيه والراحة ومساعدتنا على أن نصبح أكثر شبهًا بالله. يتحدث المؤمنون بكلتا التقاليد عن الشعور بتأثير الروح. ولكن، كما هو الحال مع الآب والابن، هناك بعض التفاهمات اللاهوتية المتميزة حول من هو الروح القدس ومكانته داخل الإلهية.

وجهة النظر المسيحية: الروح القدس هو الله، الشخص الثالث للثالوث

في التعليم المسيحي السائد، الروح القدس هو الله الكامل. إنه الشخص الثالث في الثالوث الأقدس ، وهو مشارك في المساواة والأبدية مع الله الآب والله الابن. [9] إنه ليس مجرد قوة أو تأثير غير شخصي ، لا ، إنه شخص إلهي لديه عقل وإرادة وعواطف. يعترف العقيدة النيقية بالإيمان "في الروح القدس ، الرب ، مقدم الحياة ، الذي ينطلق من الآب (والابن ، في التقليد الغربي) ، الذي مع الآب والابن يعشق ويمجد". إنه يدين عالم الخطيئة والبر والدينونة. يعطي حياة جديدة للمؤمنين، ويجذبهم إلى يسوع المسيح. يسكن في المؤمنين يختمهم يوم الفداء. وهو يمكّنهم من أن يعيشوا حياة تقوى وأن يخدموا. انه يعطي الهدايا الروحية لبناء الكنيسة. وهو يرشد المؤمنين إلى كل الحق، مسلطًا الضوء على الكتاب المقدس.[2] تعتبر شخصية الروح القدس وألوهيته الكاملة في غاية الأهمية لدوره الحيوي في الخلاص والحياة والرسالة المستمرة للكنيسة.

عرض LDS: الروح القدس هو شخصية الروح ، عضو في الإلهية

يعتقد القديسون في الأيام الأخيرة أيضًا أن الروح القدس هو العضو الثالث في الإلهية ، وهو كائن إلهي يعمل بوحدة كاملة مع الآب السماوي ويسوع المسيح. هذا يجعله مختلفًا عن فهمهم لله الآب ويسوع المسيح القائم ، وكلاهما يؤمنان بأن لهما مثل هذه الأجساد.

الأدوار التي يرونها تلعب الاشباح المقدسة متشابهة في نواح كثيرة مع ما تعلمه المسيحية التقليدية: وقال انه يشهد من الآب والابن ، وقال انه يكشف ويعلم الحقيقة ، وقال انه يوفر الراحة (انه غالبا ما يسمى المعزي) ، وقال انه يقدس الافراد ، وانه يرشدهم. ألف - التأثير من الروح القدس، التي يعتقدون أن أي شخص يبحث عن الحقيقة يمكن أن يشعر، هدية هدية من الروح القدس. يتم تقديم هذه الهدية من خلال وضع اليدين من قبل شخص يحمل ما يسمونه كهنة Melchizedek بعد تعميد شخص في كنيسة LDS. إنه يعطي الحق في الرفقة المستمرة للروح القدس يعتمد على جدارة الفرد وإخلاصه.

ترتبط الطريقة التي يفهم بها كلا النظامين الروح القدس مباشرة بكيفية رؤية الإلهية. في اللاهوت الثالوثي، الروح القدس هو من نفس الجوهر الإلهي (جوهري) مثل الآب والابن-الله الكامل، غير مخلوق.¹ ​​في LDS اللاهوت، والروح القدس هو "شخصية الروح"، وبهذه الطريقة، وقال انه مختلف عن الآب والابن الذي يوصف بأنه تمجيد أجساد الجسد والعظام. وبينما هو إلهي وعضو في الإلهية، وهذا الوصف يشير إلى اختلاف في نوع من يجري أو جوهر بالمقارنة مع الآب والابن في إطار LDS. هذا التمييز ، على الرغم من أنه قد يبدو صغيرًا بالنسبة للبعض ، يعزز البنية غير التريثية للإلهية LDS. إذا كان الآب والابن يفهمان أنهما يمتلكان أجسادًا وروح القدس كشخصية روحية ، فهما ليسا "جوهرًا واحدًا" بالمعنى الثالوثي الكلاسيكي. لذا، فإن وجهات النظر المختلفة حول طبيعة الروح القدس الدقيقة هي نتيجة مباشرة للخلاف التأسيسي حول طبيعة الله نفسه.

هل يعتقد المورمون أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الكاملة أم لديهم كتب أخرى؟

الكتاب المقدس هو كتاب يقدّره المسيحيون التقليديون وأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. إنها تُقدر كمصدر لحكمة الله، وتوجيهه، وإعلانه عن علاقته معنا. لكن نقطة مهمة للغاية حيث تتباعد مساراتهم هي فهم ما إذا كان الكتاب المقدس مكتملًا وما إذا كان يمكن أن يكون هناك كتاب إضافي.

وجهة النظر المسيحية: الكتاب المقدس هو كلمة الله الملهمة والموثوقة

تقول المسيحية السائدة أن الكتاب المقدس ، الذي يتضمن العهدين القديم والجديد ، هو كلمة الله الملهمة.¹ إنه يعتبر السلطة النهائية والكافية للإيمان المسيحي ، لما نؤمن به ، وكيف نعيش. يؤمن المسيحيون أن الله قادر على التواصل مع الناس بطرق مختلفة - من خلال الصلاة ، من خلال الظروف ، ومن خلال المشورة الحكيمة من المؤمنين الآخرين. ولكن الاعتقاد العام في المسيحية التاريخية هو أن قانون الكتاب المقدس - أي مجموعة الكتب المعترف بها على أنها ملهمة إلهيا والتي تشكل كتابنا المقدس - مغلقة. هذا يعني أنه لا يتم إضافة أي كتابات جديدة إلى الكتاب المقدس تحمل نفس السلطة الإلهية الفريدة لجميع المؤمنين في كل مكان.³² أكد الإصلاح البروتستانتي حقًا على مبدأ Sola Scriptura ، مما يعني أن الكتاب المقدس وحده هو السلطة المطلقة في مسائل الإيمان والممارسة.³² ويعتقد أن ملء إعلان الله الخلاصي قد اكتمل في يسوع المسيح وكتب مع السلطة في العهد الجديد من قبل الرسل وأولئك الذين عملوا معهم.³³³

عرض LDS: الكتاب المقدس هو كلمة الله، بالإضافة إلى الكتب المقدسة الأخرى

يعتقد القديسون في الأيام الأخيرة أيضًا أن الكتاب المقدس هو كلمة الله ويحملون تعاليمه احترامًا عاليًا. إنهم يدرسونه ويستخدمونه كثيرًا في عبادتهم وحياتهم الشخصية. تقول المادة الثامنة من إيمانهم ، "نحن نؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله بقدر ما يتم ترجمتها بشكل صحيح". هذه العبارة الصغيرة ، "بقدر ما يتم ترجمتها بشكل صحيح" ، مهمة لأنهم يعتقدون أن بعض الحقائق "الواضحة والثمينة" فقدت من الكتاب المقدس أو أن الأخطاء قد انزلقت من خلال عملية الترجمة على مدى قرون عديدة. وقال جوزيف سميث، نبيهما المؤسس، إنه يؤمن بالكتاب المقدس "كما يقرأ عندما جاء من قلم الكتاب الأصليين".

وهنا نقطة حاسمة: يؤمن القديسون في الأيام الأخيرة بـ "كنسي مفتوح" من الكتاب المقدس. وهذا يعني أنهم يعتقدون أن الله لا يزال يعطي العالم كتابًا جديدًا موثوقًا به من خلال الأنبياء المختارين. لذا ، إلى جانب الكتاب المقدس ، يقبلون ثلاثة كتب أخرى ككتاب مستوحى إلهيًا ، ويطلق عليهم معًا "الأعمال القياسية":

• كتاب المورمون: رسالة أخرى من يسوع المسيح: ينظر إلى هذا الكتاب على أنه سجل لتعاملات الله مع الناس القدماء الذين عاشوا في الأمريكتين ويعتقد أنه يحتوي على "ملء الإنجيل الأبدي".
• العقائد والعهود: هذه مجموعة من الاكتشافات الحديثة والإعلانات الملهمة ، التي أعطيت في الغالب لجوزيف سميث وبعض القادة الذين تبعوه كرؤساء لكنيسة LDS.
• لؤلؤة السعر العظيم: يحتوي هذا الكتاب على اختيارات من ترجمة جوزيف سميث للكتاب المقدس (بما في ذلك كتب موسى وماثيو) ، وتاريخه الشخصي ، ومقالات الإيمان.

قبول هذه الكتب الإضافية هو شيء رئيسي يجعل المورمونية متميزة. هذا يعني أنه في الأيام الأخيرة فهمهم للعقيدة والسلطة الإلهية يأتي من مجموعة أوسع من النصوص ، ويتم تفسير هذه النصوص من خلال تعاليم الأنبياء والرسل الأحياء.

هذا الاعتقاد في الكنسي المفتوح من الكتاب المقدس منطقي إذا فهمت عقائدهم حول "الردة العظمى" و "استعادة في وقت لاحق". إذا ، كما يعلم LDS اللاهوت ، سقطت الكنيسة المسيحية الأصلية في الردة وفقدت الحقائق الأساسية 4 ، ثم الكتاب المقدس وحده قد ينظر إليها على أنها ليست كافية أو فاسدة جزئيا ، مما يعني المزيد من التوضيح والإضافات مطلوبة. إذا استعاد الله كنيسته الحقيقية من خلال نبي حديث (يوسف سميث) واستمر في قيادتها من خلال الأنبياء الأحياء 5 ، فمن المنطقي أن هؤلاء الأنبياء سيكونون قنوات للإعلانات الجديدة التي لها سلطة كتابية. هذا يتناقض بشكل مباشر مع النظرة المسيحية السائدة للشريعة المغلقة.

فكرة LDS أن الكتاب المقدس هو كلمة الله "بقدر ما يتم ترجمتها بشكل صحيح" 4 ، في حين أنه يبدو معقولا ، يسمح الكتاب المقدس إضافية وتعاليم النبوية لإعادة تفسير أو إضافة ، أو حتى إعطاء الأسبقية على مقاطع الكتاب المقدس حيث يرون الصراعات أو الأشياء المفقودة. في حين أن المسيحيين يدرسون النصوص بعناية ويريدون ترجمات دقيقة ، فإن نهج LDS يعطي وسيلة لكتاباتهم الكتابية الفريدة والتفسيرات النبوية لاتخاذ دور تصحيحي أو استكمال مقارنة بالكتاب المقدس. هذا يغير بشكل أساسي موقف الكتاب المقدس باعتباره السلطة الوحيدة المكتوبة في نهاية المطاف للعقيدة. هذا الاختلاف في السلطة الكتابية يعني أنه عندما يناقش قديسي الأيام الأخيرة وغيرهم من المسيحيين العقيدة ، فإنهم غالباً ما يعملون من مجموعات مختلفة من النصوص التأسيسية ، مما يجعل من الصعب للغاية الاتفاق على نقاط معينة.

كيف يعتقد المورمون أننا خلصنا، وكيف يقارن ذلك بالفهم المسيحي للخلاص بالنعمة من خلال الإيمان؟

إن مسألة الخلاص - كيف يمكن التوفيق بيننا وبين الله وتلقي الحياة الأبدية - هي في صميم الإيمان المسيحي التقليدي وتعاليم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. كلاهما يؤكدان أن يسوع المسيح هو صاحب خلاصنا. نعم ، نعم ، ولكن عندما ننظر إلى كيف يتم تلقي هذا الخلاص وما يعنيه في نهاية المطاف ، نجد بعض الاختلافات اللاهوتية الرئيسية.

وجهة النظر المسيحية: الخلاص هو هدية مجانية ، تلقى من قبل النعمة من خلال الإيمان في يسوع

جوهر رسالة الإنجيل المسيحية، والخبر السار، هو أن الخلاص هو عطية مجانية من الله. يتم تقديمه من خلال نعمته - نعمته غير مستحقة وحضوره التمكيني - ونحن نتلقى ذلك من خلال الإيمان الشخصي بيسوع المسيح وعمله الكفاري على الصليب. [9] هذا ليس شيئًا يمكننا كسبه من خلال أعمالنا الصالحة ، أو باتباع القوانين ، أو من خلال المشاركة في الطقوس الدينية. يقول الرسول بولس بوضوح في أفسس 2: 8-9: "لأنك بالنعمة قد خلصتم بالإيمان". وهذا ليس من شأنك إنها عطية الله، وليست نتيجة أعمال، حتى لا يتباهى أحد". في هذا الرأي، الأعمال الصالحة هي الاستجابة الطبيعية والامتنانة للخلاص ودليله، وليس شيئًا نفعله للحصول عليه. يؤكد عقيدة الخلاص هذه بالنعمة بالإيمان وحده (سولا gratia، سولا نية) على محبة الله غير المشروطة والكفاية الكاملة لتضحية المسيح. إنه يوفر للمؤمنين ضمانًا وتحررًا من عبء محاولة كسب نعمة الله. يا له من راحة!

عرض LDS: الخلاص من خلال الكفارة المسيح، بالإضافة إلى الطاعة والمراسيم للتمجيد

يؤمن القديسون في الأيام الأخيرة أيضًا بتكفير يسوع المسيح ، حيث يعلمون أن آلامه وموته وقيامته تجعل الخلاص ممكنًا. يعلمون أنه بسبب تكفير المسيح ، سيتم قيامة جميع الناس من الأموات وتلقي الخلود ؛ وغالبا ما يسمى هذا "الخلاص العام" وينظر إليه على أنه هدية غير مشروطة.

لكن مفهوم LDS للخلاص له طبقات متعددة. الهدف النهائي للقديسين في الأيام الأخيرة ليس مجرد القيامة بل "الحياة الأبدية" أو "التمجيد". هذا يعني أن تصبح مثل الله ، ورث كل ما يملكه الآب ، والعيش إلى الأبد في حضوره كجزء من عائلة أبدية. للوصول إلى هذه الدرجة القصوى من المجد في ما يسمونه الملكوت السماوي ، يتطلب الأمر أكثر من الإيمان وحده. إنه ينطوي على عملية مدى الحياة من الطاعة لقوانين الله ووصاياه ، والمشاركة في مراسيم محددة (هذه طقوس مقدسة يعتقد أنها ضرورية ويتم تنفيذها من قبل أولئك الذين يحملون سلطة الكهنوت LDS). وتشمل هذه المراسيم المعمودية عن طريق الغمر الذي يؤديه صاحب الكهنوت LDS ، وتلقي هدية من الاشباح المقدسة ، وهبات المعبد (سلسلة من الطقوس التعليمية والعهود) ، والزواج السماوي (الزواج الأبدي يؤدي في معبد LDS).

الكتاب المقدس غالبا ما استشهد به قديسي الأيام الأخيرة أن يفسر هذا هو 2 نيفي 25:23: لأننا نعمل بجد للكتابة، لإقناع أولادنا، وكذلك إخوتنا، بالإيمان بالمسيح، والتصالح مع الله. لأننا نعلم أننا نخلص بالنعمة. بعد كل ما يمكننا القيام بههذه العبارة "بعد كل ما يمكننا القيام به" مفهومة بشكل عام داخل المورمونية على أنها تعني ضرورة هذه الأعمال والمراسيم واستمرار الطاعة لتحقيق التمجيد. في حين أن النعمة هي التأسيسية ، فإن الجهد البشري واتباع ممارسات LDS المحددة ضرورية للغاية للوصول إلى هذا المصير الروحي النهائي.

هذا التمييز بين الخلاص العام (الخلود للجميع) والطبيعة المشروطة للتمجيد مهم جدا. هذا يعني أنه في حين أن كفارة المسيح توفر القيامة الشاملة للجميع ، فإن الطريق إلى أن يصبح مثل الله وتلقي ملء الفرح في حضور الله يعتمد على مشاركة الفرد النشطة وأمانته في إطار تعاليم وممارسات LDS.

يبدو دور "العمل" مختلفًا أيضًا. في المسيحية السائدة ، وخاصة داخل البروتستانتية ، ينظر إلى الأعمال الصالحة على أنها تصنيف: فاكهة أو ألف - الأدلة في اللاهوت LDS ، أعمال محددة - بما في ذلك الطاعة للوصايا والمشاركة في المراسيم الأساسية التي يديرها كهنوتهم - تلعب فعالية فعالة ينظر إلى هذه المراسيم على أنها قنوات ضرورية لإنقاذ وتمجيد النعمة. يختلف نموذج "النعمة بالإضافة إلى الأعمال" هذا عن التركيز المسيحي السائد على الخلاص كهدية يتم تلقيها بشكل كامل وكامل بالنعمة من خلال الإيمان بعمل المسيح النهائي. بالنسبة للعديد من المسيحيين ، يمكن أن يبدو أن وجهة نظر LDS تقلل من كل الاكتفاء من ذبيحة المسيح ونعمة الله من خلال إضافة عنصر من الجدارة البشرية والمتطلبات الخاصة بالكنيسة لتحقيق أعلى البركات الروحية.

مقارنة المعتقدات الأساسية

لمساعدتنا في رؤية هذه المقارنات العقائدية التأسيسية بشكل أكثر وضوحًا ، إليك جدول يحدد الاختلافات الرئيسية التي تحدثنا عنها:

هل يعتقد المورمون أن الله لا يزال يتحدث من خلال الأنبياء اليوم، وماذا يعني هذا للإيمان المسيحي؟

كيف ينقل الله إرادته إلينا اليوم؟ هذه منطقة أخرى نرى فيها مسارات لاهوتية مختلفة. في حين أن جميع المسيحيين يعتقدون أن الله لا يزال يرشدنا ، فإن دور وسلطان الأنبياء في عصرنا الحديث يتم فهمهما بطرق مختلفة.

وجهة النظر المسيحية: الصوت النبوي والكلمة المكتملة

تؤمن المسيحية التقليدية تمامًا بأن الله لا يزال يرشد شعبه ويتحدث إليه ويتفاعل معه. نعم، هو كذلك! يخبرنا العهد الجديد أن هبة النبوءة لا تزال تعمل داخلها وهي هناك لتشجيع المؤمنين وبناءهم وراحة (يمكنك أن تقرأ عن ذلك في 1 كورنثوس 14: 3). يمكن للعديد من المسيحيين أن يخبروك قصصًا عن كيفية اختبارهم لقيادة الله من خلال الروح القدس ، من خلال الصلاة ، ودراسة الكتاب المقدس ، ومن خلال المشورة الحكيمة لزملائهم المؤمنين.

لكن معظم الناس في المسيحية السائدة يعتقدون أن )أ(المكتب من نبي - أي شخص يقدم إعلانًا عقائديًا جديدًا وملزمًا عالميًا للكل مثل أنبياء العهد القديم أو رسل العهد الجديد الذين تشكل كتاباتهم جزءًا من كتاباتنا - توقف هذا المنصب مع العصر الرسولي وعندما تم الانتهاء من قانون العهد الجديد.[2] ينظر إلى الكتاب المقدس عمومًا على أنه إعلان الله الخاص الكامل والأخير ، وكل ما نحتاجه للخلاص وعيش حياة إلهية. في حين أن الله لا يزال يتكلم ويرشد ، فإننا لا نتوقع أن تضيف الوحيات الجديدة إلى الحقائق التأسيسية التي تم تأسيسها بالفعل في الكتاب المقدس أو تغييرها أو تعارضها. إن كفاية الكتاب المقدس للعقيدة هي اعتقاد أساسي، خاصة في التقاليد البروتستانتية.[2] أدركت الكنيسة المبكرة أيضًا أن هناك فرقًا بين المواهب الروحية المستمرة والوحي العام التأسيسي الذي اعتبروه كاملاً مع الرسل.³³

عرض LDS: الأنبياء الأحياء والرؤيا المستمرة

من المعتقدات المركزية والمحددة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن الله لا يزال يدعو الأنبياء والرسل اليوم ، تمامًا كما فعل في أوقات الكتاب المقدس. يعتقدون أن رئيس كنيستهم هو نبي حي ، ورائي ، ورؤيا ، ويتلقى التوجيه الإلهي ، والإلهام ، والوحي من الله لحكم الكنيسة ولصالح أعضائها والعالم كله. ؛ هذا النبي ، جنبا إلى جنب مع مستشاريه في ما يسمونه الرئاسة الأولى والمقتطف من الرسل الاثني عشر (الذين يعتبرون أيضا الأنبياء ، والعرافين ، والرؤى) ، ينظر إليها على أنها تحمل نفس السلطة الكهنوتية والدور النبوي مثل بطرس، جيمس، يوحنا، وغيرها من الرسل القدماء.

هذا المذهب من "الوحي المستمر" هو أساسي تماما للمورمونية. وهذا يعني أن الله لا يصمت. إنه يتواصل بنشاط بإرادته ، ويكشف عن حقائق جديدة ، ويوضح المذاهب ، ويقدم تعليمات لتحديات اليوم من خلال هؤلاء الأنبياء الأحياء المختارين.هذا الاعتقاد هو السبب في أنهم يقبلون كتبًا كتابية إضافية ، مثل العقيدة والعهود ، والتي تتكون في الغالب من الكشف عن جوزيف سميث وخلفائه.

الإيمان بالأنبياء الأحياء ليس مجرد سمة مثيرة للاهتمام للمورمونية. إنها ضرورية لهيكلها الكامل للسلطة ، وكنسيها المفتوح من الكتاب المقدس ، وادعاءها بأنها كنيسة يسوع المسيح المستعادة بشكل فريد. يعلم إطار LDS اللاهوتية عن "الردة العظمى" عندما فقدت سلطة الكهنوت والعقيدة الحقيقية من الأرض.هذا ، كما يعتقدون ، جعل "الاستعادة" ضرورية ، والتي بدأها الله من خلال النبي جوزيف سميث.؟ للحفاظ على وتوجيه هذا المستعادة يعتقدون أن الخط المستمر من الأنبياء والرسل الأحياء ضروري للغاية. يعمل هؤلاء الأنبياء الأحياء بمثابة القناة المصرح بها للوحي المستمر ، والتي يمكن أن تؤدي إلى الكتاب المقدس الجديد والتفسيرات الموثوقة أو التغييرات في العقيدة والممارسة. بدون هذه العقيدة من الأنبياء الأحياء والوحي المستمر ، فإن ادعاءات كنيسة LDS بالسلطة الفريدة والمستعادة والشريعة الكتابية المفتوحة لن تصمد. هذا المذهب يميزها بشكل أساسي عن الطوائف المسيحية السائدة التي تعتقد أن السلطة العقائدية النهائية موجودة في الكنسي المغلق للكتاب المقدس ، الذي تفسره الكنيسة بتوجيه من الروح القدس وليس من خلال بيانات نبوية جديدة وملزمة عالميًا تضيف إلى أو تغير ذلك الكنسي.

لماذا تقول العديد من الكنائس المسيحية إن المورمونية تختلف عن فهمها للمسيحية؟

عندما تنظر الكنائس والطوائف المسيحية المختلفة عن كثب إلى تعاليم كنيسة يسوع المسيح في الأيام الأخيرة ، توصل العديد منهم إلى استنتاج مفاده أن هناك اختلافات جوهرية عميقة الجذور عن فهمهم للمسيحية. لا يتم الوصول إلى هذا الاستنتاج عادة من أي سوء نية من مقارنة دقيقة للمعتقدات الأساسية.

الأسباب الرئيسية لهذا التمييز تأتي باستمرار إلى هذه المعتقدات التأسيسية:

1. طبيعة الله: المسيحية التاريخية مبنية على الإيمان الثالوثي في إله أبدي واحد موجود في ثلاثة أشخاص متساوين (الأب والابن والروح القدس) يشتركون في مادة إلهية واحدة.[9] رؤية LDS للإلهة كثلاثة كائنات منفصلة (أو آلهة) ، مع الله الآب هو رجل عظيم عاش ذات يوم على الأرض ، والتعليم بأن البشر يمكن أن يتقدموا ليصبحوا آلهة أنفسهم - وهذا ينظر إليه على أنه خروج جذري من ذلك التوحيد (إله واحد) والفهم الثالوثي.¹
2. شخصية وطبيعة يسوع المسيح: في حين يظهر قديسي الأيام الأخيرة تقديسًا عميقًا ليسوع المسيح ، فإن الفهم المسيحي التقليدي ليسوع باعتباره ابن الله الأبدي غير المخلوق ، من نفس جوهر الآب ، يختلف اختلافًا كبيرًا عن وجهة نظر LDS. في اللاهوت LDS ، يسوع هو ابن الروح البكر للآباء السماويين ، مما يجعله الأخ الأكبر لجميع الأرواح الأخرى ، بما في ذلك لوسيفر (على الرغم من أن مساراتهم وولائهم عكس ذلك تمامًا). يعتبر أيضًا كائنًا منفصلًا وإلهًا متميزًا داخل الإله ، وليس من نفس جوهر الآب بالمعنى الثالوثي.
3. سلطة وكفاية الكتاب المقدس: تعتقد المسيحية السائدة أن الكتاب المقدس (العهدين القديم والجديد) هو كلمة الله الكاملة والمُلهمة والموثوقة النهائية للعقيدة والممارسة (وهذا قانون مغلق).[3] اعتقاد LDS في الكنسي المفتوح ، والذي يتضمن كتاب المورمون والعقيدة والعهود ، ولؤلؤة السعر العظيم ككتاب إضافي ، وإيمانهم بالإعلان المستمر والملزم من خلال الأنبياء الحديثين - يُنظر إلى هذا على أنه تغيير أو إضافة إلى كلمة الله التأسيسية والكافية.
4. طريقة الخلاص (Soteriology): إن الإيمان المسيحي بالخلاص بنعمة الله من خلال الإيمان بيسوع المسيح وحده ، بناءً على عمله الكفاري النهائي ، هو أمر أساسي تمامًا. ²³ هذا يتناقض مع طريق LDS إلى "تمجيد" (أعلى شكل من أشكال الخلاص ، ليصبح مثل الله). في حين أن الإيمان بالمسيح ضروري في تعليم LDS ، إلا أن التمجيد يتطلب أيضًا الطاعة مدى الحياة لقوانين LDS والمشاركة في مراسيم محددة (مثل زواج الهيكل والأوقاف) التي تؤديها سلطة الكهنوت LDS. غالبًا ما يتم تلخيص هذا بعبارة "بالنعمة … بعد كل ما يمكننا القيام به".¹

تشرح التقاليد المسيحية المختلفة هذه الاختلافات بناءً على فهمها اللاهوتي المحدد: على سبيل المثال ، تؤكد بعض الطوائف على الإيمان والنعمة كوسيلة رئيسية للخلاص ، بينما يركز البعض الآخر على الأعمال والالتزام بالقوانين الدينية. ينعكس هذا التنوع أيضًا عند دراسة العلاقة بين أنظمة المعتقدات الأخرى ، مثل عند رسم المقارنة بين السينتولوجيا والعلوم المسيحية وهذا يسلط الضوء على كيفية معالجة كل منها لطبيعة الروحانية والشفاء في أطر كل منها. توضح هذه الاختلافات المشهد المعقد لللاهوت المسيحي وتقاطعه مع الأيديولوجيات الدينية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن رؤية الاختلافات داخل المسيحية في المناقشات حول الخمسينية مقابل الاختلافات الإنجيلية, خاصة فيما يتعلق بالمعتقدات في المواهب الروحية ودور الروح القدس في حياة المؤمنين. هذه التناقضات تزيد من تعميق فهم كيفية تفسير مختلف الجماعات للجوانب التأسيسية لإيمانهم. ومع استمرار هذه الحوارات، فإنها تسهم في السرد الأوسع للعقيدة والممارسة الدينية في عالم يزداد تعددية. وعلاوة على ذلك، فإن استكشاف المعتقدات والممارسات الميثودية يوفر بعدًا آخر لهذا المشهد المسيحي المتنوع ، حيث يسلط الضوء على نهج فريد للنعمة والعدالة الاجتماعية والمشاركة المجتمعية. غالبًا ما يؤكد الميثوديون على أهمية القداسة الشخصية جنبًا إلى جنب مع التحول المجتمعي ، الذي يميزهم عن التقاليد الأخرى. يوضح هذا الالتزام كيف أن التعبيرات المختلفة للإيمان يمكن أن تؤدي إلى تفسيرات مختلفة للخدمة والتعاطف داخل الجماعة المسيحية الأوسع.

• المسيحيون الإنجيليون: وعادة ما يؤكدون على السلطة الوحيدة للكتاب المقدس (سولا سكريبتورا) والخلاص بالنعمة من خلال الإيمان وحده (سولا غراتيا, سولا فيدي). إنهم يرون مذاهب LDS حول طبيعة الله (غير الثالوثية ، الله كرجل عظيم) ، وشخص يسوع (روح خلق ، شقيق لوسيفر) ، وقبول الكتب المقدسة الإضافية ، والخلاص الذي يتضمن الأعمال والمراسيم للتمجيد كأساس ضد هذه التعاليم التوراتية الأساسية.¹ وقد قال بعض القادة الإنجيليين أن المورمونية ليست المسيحية بحكم التعريف بسبب هذه الاختلافات ، وخاصة فيما يتعلق بمن هو المسيح والثالوث.¹
• الكنيسة الكاثوليكية: وهم يقيمون المورمونية على أنها غير متوافقة مع الإيمان المسيحي التاريخي بسبب فهمها لله، الذي يراه اللاهوت الكاثوليكي على أنه له آثار تعددية (بمعنى الآلهة المتعددة، والبشر أصبحوا آلهة).لأن فهم LDS للثالوث (وبالتالي الله الآب والابن والروح القدس) يختلف اختلافًا جوهريًا عن العقيدة الكاثوليكية (والمسيحية التاريخية) ، فإن الكنيسة الكاثوليكية لا تعترف بمعمودية المورمون على أنها صحيحة.
• الكنيسة الأرثوذكسية: كما يؤكدون على الفهم المسيحي التقليدي للثالوث المقدس كإله واحد غير مقسم ، والتمييز المطلق بين الله غير المخلوق والبشرية. تنظر المصادر الأرثوذكسية إلى مفاهيم LDS لله الآب كرجل عظيم ، واللهة كثلاثة كائنات منفصلة ، والتقدم الأبدي الذي يؤدي إلى أن يصبح البشر آلهة منفصلة ، وكتابات إضافية تتعارض مع تعاليم المسيحية الأرثوذكسية.

حتى مع الاختلافات اللاهوتية بين هذه الفروع الرئيسية للمسيحية السائدة ، هناك اتفاق واسع على أن المذاهب الأساسية لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة فيما يتعلق بالإلهية ، وطبيعة يسوع المسيح ، والكنسي وسلطة الكتاب المقدس ، ووسائل تحقيق الشكل النهائي للخلاص تختلف بشكل أساسي عن ما تم فهمه تاريخيًا واعترف بأنه إيمان مسيحي أساسي. لا ينظر إلى هذه الاختلافات على أنها مجرد اختلافات طائفية طفيفة. ينظر إليها على أنها تلمس جوهر ما يعنيه أن تكون مسيحيًا.

كيف يرى قديسي الأيام الأخيرة إيمانهم في علاقتهم بيسوع المسيح والمسيحية؟

للحصول على الصورة الكاملة ، من المهم جدًا أن نفهم كيف يرى أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة إيمانهم عندما يتعلق الأمر بيسوع المسيح والعالم المسيحي الأوسع. بصدق عميق واقتناع قوي، يقول قديسي الأيام الأخيرة، دون أدنى شك، إنهم مسيحيون، وأن معتقداتهم عن يسوع المسيح وتعاليمه تشكل فهمهم لما يعنيه اتباعه. وبالإضافة إلى ذلك، فإن ممارسات مثل أسباب حظر القهوة في الأيام الأخيرة تسليط الضوء على التزامهم بالصحة والرفاه الروحي ، وزيادة التمييز بين إيمانهم في السياق المسيحي الأوسع. من خلال الالتزام بهذه الإرشادات ، يعتقدون أنهم يغذيون علاقة أوثق مع الله.

يسوع المسيح مركزي

يؤكد قديسي الأيام الأخيرة أن يسوع المسيح هو المركز المطلق لمعتقداتهم وعبادتهم وحياتهم. تم اختيار الاسم الرسمي لكنيسة يسوع المسيح في الأيام الأخيرة لإظهار مدى مركزيته. يقول جوزيف سميث ، النبي المؤسس لـ LDS: "إن المبادئ الأساسية لديننا هي شهادة الرسل والأنبياء ، فيما يتعلق بيسوع المسيح ، أنه مات ، ودفن ، وقام مرة أخرى في اليوم الثالث ، وصعد إلى السماء. وكل الأشياء الأخرى التي تتعلق بديننا ليست سوى ملحقات له".يصلي القديسون في الأيام الأخيرة باسم المسيح ، ويشاركون في السر (وهو شكل من أشكال الشركة) في ذكرى تضحيته الكفارية ، ويطلبون مغفرة الخطايا من خلاله ، ويسعىون جاهدين لمتابعة تعاليمه ومثاله في حياتهم اليومية. كما يعتز قديسي الأيام الأخيرة بعقيدة الوحي المستمر ، والتي تسمح لهم بتلقي التوجيه والإلهام من الله من خلال الأنبياء الحديثين. يعزز هذا الاعتقاد علاقة ديناميكية مع إيمانهم ، ويشجع الأفراد على البحث عن الوحي الشخصي وفهم تعاليم يسوع المسيح. ومع ذلك ، غالبًا ما تنشأ استفسارات حول شخصيات عامة مختلفة ، مثل الموسيقي بنسون بون ، مما دفع الكثيرين إلى السؤال ".هو بنسون بون جزء من كنيسة المورمون.

"استعادة" المسيحية الأصلية

الاعتقاد التأسيسي للقديسين في الأيام الأخيرة هو فكرة "الردة الكبرى". يعلمون أنه بعد وفاة رسل يسوع المسيح الأصلي ، فإن المذاهب النقية للإنجيل ، وكذلك سلطة الكهنوت لقيادة الكنيسة وتنفيذ مراسيمها ، فقدت من الأرض. هذا ، يعتقدون ، جعل "استعادة" كنيسة المسيح الحقيقية ضرورية. يعتقد القديسون في الأيام الأخيرة أن الله الآب ويسوع المسيح ظهرا لجوزيف سميث في عام 1820، وهذا بدأ عملية الترميم. إنهم يعتقدون أن جوزيف سميث كان يدعى كنبي لإعادة ملء الإنجيل ، وتصحيح المذاهب ، واستعادة سلطة الكهنوت ، وإنشاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ككنيسة المسيح المستعادة على الأرض ، كاملة مع الرسل والأنبياء الأحياء.

من وجهة النظر هذه ، يرى قديسي الأيام الأخيرة كنيستهم ليس فقط كما (أ) واحد الطائفة المسيحية بين كثيرين كما فقط استعادة حقيقية وكاملة للكنيسة الأصلية التي أنشأها يسوع المسيح. ينعكس هذا في الكتاب المقدس LDS ، الذي يدعو كنيستهم "الكنيسة الحقيقية والحية الوحيدة على وجه الأرض كلها ، والتي أنا ، الرب ، سعيد جدا" (عقيدة والعهدين 1:30).

لماذا يعتقدون أنهم يختلفون (ولماذا يتم فهمها كقوة)

يعرف القديسون في الأيام الأخيرة أن معتقداتهم على طبيعة الإلهية (يرفضون عقائد ما بعد العهد الجديد مثل العقيدة النيقية عن الثالوث) ، وقبولهم لشريعة مفتوحة من الكتاب المقدس (بما في ذلك كتاب المورمون والعقيدة والعهود ، ولؤلؤة الثمن العظيم) ، وإيمانهم بالإعلان المستمر من خلال الأنبياء الأحياء يجعلهم مختلفين عن التقاليد المسيحية الأخرى. إنهم يعتقدون أن هذه "الحقائق المستعادة" توضح وتتوسع وأحيانًا فهمًا صحيحًا يأتي فقط من الكتاب المقدس ، والذي يعتقدون أنه عانى من فقدان "أجزاء عادية وثمينة" أو أخطاء في الترجمة.³ ترفض كنيسة LDS بوضوح المعتقدات المسيحية بعد العهد الجديد ، وتعتبرها نتاجًا للردة ونتيجة للفلسفة اليونانية لها تأثير كبير على الفكر المسيحي المبكر ، بدلاً من ملخصات مخلصة للحقيقة الكتابية. يعتقدون أن عقائدهم تمثل عودة إلى فهم أكثر "أصلية" أو "عبرية" لله والإنجيل.

وهذا يخلق موقفا فريدا من نوعه: يعرف القديسون في الأيام الأخيرة بقوة كمسيحيين مكرسين ليسوع المسيح ، ولكن قصتهم التأسيسية عن الردة والاستعادة الحصرية ، إلى جانب عقائدهم المتميزة والكنسي الكتابي المفتوح ، تميزهم عن - وفي رأيهم ، فوق - التقاليد المسيحية الأخرى. في حين أنهم يريدون أن يكونوا مقبولين تحت مظلة واسعة من "المسيحيين" ، فإن لاهوتهم الأساسي يتضمن ادعاء بأنهم حلوا محل الهيئات المسيحية الأخرى ، قائلاً إنهم وحدهم يمتلكون ملء الحقيقة المسيحية والسلطة الإلهية. هذا الموقف المزدوج يضيف حقا إلى تعقيد مناقشة "Are Mormons Christians?".

ألف - الأفكار الختامية

كما اكتشفنا ما إذا كان المورمون مسيحيين ، رأينا مشهدًا من المعتقدات الراسخة ، وتبجيلًا مشتركًا ليسوع المسيح ، وأيضًا بعض الاختلافات اللاهوتية الرئيسية. يصبح من الواضح أنه في حين أن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يرون أنفسهم بصدق كمسيحيين ويضعون يسوع في مركز إيمانهم ، فإن فهمهم لطبيعة الله ، وشخص يسوع المسيح ، والروح القدس ، وسلطة ومدى الكتاب المقدس ، والطريق إلى الخلاص النهائي يختلف اختلافًا جوهريًا عن المعتقدات التاريخية الأرثوذكسية التي تحتفظ بها الغالبية العظمى من إخواننا وأخواتنا المسيحيين الكاثوليك والبروتستانت والأرثوذكس. وينعكس هذا الاختلاف في المعتقدات في إحصاءات سكان المورمون في جميع أنحاء العالم, والتي تظهر هوية متميزة ازدهرت وواجهت تحديات في السياق المسيحي الأوسع. وبينما تستمر أعدادهم في النمو، فإن الاختلافات في العقيدة غالباً ما تؤدي إلى سوء فهم ومناقشات بين مختلف الطوائف المسيحية. في هذا المشهد المعقد ، من الضروري الانخراط في حوار محترم يعترف بالمعتقدات المشتركة والاختلافات اللاهوتية الكبيرة.

هذه الاختلافات ليست فقط على السطح. إنهم يلمسون جوهر ما كان يعنيه أن يكون "مسيحيًا" لمدة ألفي عام ، كما تم تدريسه في الكتاب المقدس والعقائد المسيحية التاريخية. الادعاء التأسيسي للكنيسة LDS من "الردة العظمى" و "استعادة" فريدة من نوعها من خلال جوزيف سميث ، مما أدى إلى الكنسي المفتوح من الكتاب المقدس والسلطة النبوية المستمرة ، بطبيعة الحال يضعها على أنها متميزة عن ، بدلا من فرع من ، المسيحية التقليدية. في حين أن منظور LDS يؤكد الوحي الحديث والكتب الإضافية ، تعتمد المسيحية التقليدية إلى حد كبير على الكتاب المقدس باعتباره النص الرسمي الوحيد ، مما يؤدي إلى تفسيرات مختلفة للعقائد الأساسية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الطوائف المختلفة ، مثل المعمدانيين ، تحمل وجهات نظر لاهوتية متميزة تفصلها عن كل من معتقدات LDS وبعضها البعض ، وهذا هو السبب في فهم العقيدة التأسيسية ، بما في ذلكالمعتقدات المعمدانية موضحة بالتفصيلإنه أمر حاسم لفهم المشهد الأوسع للفكر المسيحي. تعكس هذه التعاليم المتنوعة النسيج الغني للمعتقدات التي تطورت على مر القرون ، مما يدل على كل من الوحدة والتنوع داخل الإيمان. تمتد الاختلافات في التفسير والممارسة أيضًا إلى مجموعات أخرى داخل المسيحية ، مثل اللوثريين والمعمدانيين ، الذين يساهمون في محادثة الإيمان الأوسع مع وجهات نظرهم الفريدة. فهم كيف تشبه هذه التعاليمتفسير المعتقدات اللوثرية والمعمدانيةالتداخل والتباعد ضروريان لفهم تعقيدات العقيدة المسيحية. هذا التنوع لا يسلط الضوء على ثراء البحث اللاهوتي فحسب، بل يؤكد أيضاً على الحوار المستمر بين مختلف التقاليد المسيحية في السعي وراء الحقيقة والتفاهم.

بالنسبة للقراء المسيحيين الذين يسعون إلى الوضوح ، فإن هذه الرحلة تدور حول فهم هذه المسارات المختلفة. أهم شيء يمكننا القيام به هو أن نبقى متجذرين في تعاليم يسوع المسيح كما هو مبين في الكتاب المقدس ، والسعي دائمًا إلى الحكمة من خلال الصلاة وتوجيه الروح القدس. حقيقة الله هي أساس ثابت لن يخذلنا أبدًا. في جميع مناقشاتنا حول الإيمان، دعونا نحظى دائمًا بروح المحبة، واحترام كل فرد، والالتزام بفهم الحقيقة، والثقة في أن الله يقود كل قلب يسعى إلى علاقة أعمق وأكثر روعة معه.