19 آية من الكتاب المقدس عن المحبة، وكيف يعرّفها الكتاب المقدس

1 يوحنا 4: 8

"مَنْ لاَ يُحِبُّ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ، لأَنَّ اللهَ مَحَبَّةٌ."

تأمل: يقول يوحنا "الله محبة" مرتين في هذا الإصحاح (4: 8، 16). كما يكتب "الله نور" (1: 5)، لكن المحبة هي الكلمة التي يعود إليها باستمرار، ويربط بين معرفة الله ومحبة الآخرين.

1 يوحنا 4: 9-10

"بهذا أُظهرت محبة الله فينا: أن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به. في هذه هي المحبة: ليس أننا نحن أحببنا الله، بل أنه هو أحبنا".

تأمل: يرجع يوحنا أصل المحبة إلى الله: "ليس أننا نحن أحببنا الله، بل أنه هو أحبنا". إنه تعريفه الثاني للمحبة، إلى جانب 3: 16.

رومية 5: 8

«ولكن الله بين محبته لنا، لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا.»

تأمل: يحدد بولس التوقيت: مات المسيح ونحن بعد خطاة، قبل أي تغيير أو طلب.

يوحنا 3: 16

"لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية."

تأمل: الفعل الرئيسي هو "بذل". تُقاس المحبة هنا بما ضحى به الباذل.

1 يوحنا 4: 19

"نحن نحب لأنه هو أحبنا أولاً."

تأمل: المحبة استجابة: يحب الناس لأن الله أحبهم أولاً.

1 يوحنا 3: 16

"بهذا قد عرفنا المحبة: أن ذاك وضع نفسه لأجلنا، فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة."

تأمل: التعريف والالتزام في الآية نفسها. الفعل الذي يُعرّف المحبة، وهو الصليب، هو أيضاً النموذج لكيفية محبة المؤمنين لبعضهم البعض.

يوحنا 15: 13

"ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه."

تأمل: يقول يسوع هذا في العشاء الأخير، ليلة موته، وفي الآية التالية يدعو تلاميذه "أحبائي" (15: 14).

1 كورنثوس 13: 4-7

"المحبة تتأنى وترفق. المحبة لا تحسد. المحبة لا تتفاخر، ولا تنتفخ، ولا تقبح، ولا تطلب ما لنفسها، ولا تحتد، ولا تظن السوء، ولا تفرح بالإثم".

تأمل: كتب بولس هذا إلى كنيسة كان أعضاؤها يجرون بعضهم البعض إلى المحاكم (6: 1) وكان الفقراء يُذلون في عشاء الرب (11: 21-22). كل بند في القائمة هو سلوك، لذا يمكن لأي شخص القيام به حتى لو لم يشعر بالرغبة في ذلك.

1 كورنثوس 13: 8

"المحبة لا تسقط أبداً. وأما النبوات فستبطل، والألسنة فستنتهي، والعلم فسيبطل."

تأمل: كان الكورنثيون يتنافسون على المواهب الروحية (الإصحاحان 12 و14). يقول بولس إن النبوة والألسنة والمعرفة ستزول، أما المحبة فلا تزول.

1 كورنثوس 13: 13

"أما الآن فيثبت: الإيمان والرجاء والمحبة، هذه الثلاثة، ولكن أعظمهن المحبة."

تأمل: الإيمان والرجاء والمحبة تثبت جميعها، ويسمي بولس المحبة أعظم الثلاثة.

متى 22: 37-38

"فقال له: تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الأولى والعظمى".

تأمل: عندما سُئل عن أعظم وصية، اقتبس يسوع نص "شماع"، وهي الوصية التي أُمرت إسرائيل بالتحدث عنها "حين تجلس في بيتك، وحين تمشي في الطريق، وحين تنام، وحين تقوم" (تثنية 6: 7).

تثنية 6: 5

"فَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ قُوَّتِكَ."

تأمل: القلب والنفس والقدرة معاً لا تترك أي جزء من الشخص خارج نطاق الوصية.

يوحنا 13: 34-35

"وصية جديدة أنا أعطيكم: أن تحبوا بعضكم بعضاً. كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضاً بعضكم بعضاً. بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي".

تأمل: كانت محبة القريب مأموراً بها بالفعل في لاويين 19: 18. الجديد هو المقياس، "كما أحببتكم أنا"، والعلامة التي سيُعرف بها تلاميذ يسوع.

يوحنا 14: 15

"إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي."

تأمل: يربط يسوع بين المحبة والطاعة في جملة واحدة.

1 يوحنا 5: 3

"فإن هذه هي محبة الله: أن نحفظ وصاياه. ووصاياه ليست ثقيلة."

تأمل: يُعرّف يوحنا محبة الله بأنها حفظ وصاياه، ويضيف أنها ليست ثقيلة.

كولوسي 3: 13

"محتملين بعضكم بعضاً، ومسامحين بعضكم بعضاً إن كان لأحد على أحد شكوى. كما غفر لكم المسيح هكذا أنتم أيضاً."

تأمل: "محتملين بعضكم بعضاً" يفترض أنه ستكون هناك شكاوى في أي حياة مشتركة، والتعليم هو أن نسامح كما سامحنا الرب. للحصول على كلمات للصلاة من أجل من تعيش معهم، هناك صلوات من أجل العائلة.

1 بطرس 4: 8

"ولكن قبل كل شيء، لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة، لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا."

تأمل: يردد بطرس صدى الأمثال 10: 12. تغطية الخطايا تعني رفض الاحتفاظ بسجل لها.

أفسس 4: 32

"كونوا لُطَفاءَ بَعضُكُم نَحوَ بَعضٍ، شَفوقينَ، مُتَسامِحينَ كَما سَامَحَكُمُ اللهُ في المَسيح."

تأمل: المعيار هو ما تلقاه المؤمنون بالفعل: الغفران من الله في المسيح.

1 يوحنا 4: 12

"الله لم ينظره أحد قط. إن أحب بعضنا بعضاً، فالله يثبت فينا، ومحبته قد تكملت فينا."

تأمل: يقول يوحنا إنه لم يرَ أحد الله قط، ومع ذلك عندما يحب المؤمنون بعضهم بعضًا، فإن الله يثبت فيهم وتكتمل محبته فيهم.