13 آية من الكتاب المقدس عن محبة يسوع

يوحنا 15: 9

"كما أحبني الآب أحببتكم أنا. اثبتوا في محبتي."

تأمل: يقيس يسوع محبته للتلاميذ بمحبة الآب له، ثم يعطي وصية واحدة: "اثبتوا في محبتي". وتشرح الآية التالية كيف يثبتون فيها: "إن حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي، كما أني أنا قد حفظت وصايا أبي وأثبت في محبته".

يوحنا 15: 13

"ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه."

تأمل: الأصدقاء في هذا القول هم التلاميذ، ويسميهم يسوع كذلك في الآيات التالية: "أنتم أصدقائي إن فعلتم ما أوصيكم به" (يوحنا 15: 14). وهو لا يعود يدعوهم عبيداً، "لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده"، بل أصدقاء، "لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي" (يوحنا 15: 15).

John 14:21

"الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني، والذي يحبني يحبه أبي، وأنا أحبه وأظهر له ذاتي".

تأمل: يربط يسوع محبته بالطاعة في كلا الاتجاهين: من يحفظ وصاياه يحبه، وهو سيحبه ويظهر نفسه له. يسأل يهوذا، "ليس يهوذا الإسخريوطي"، لماذا سيظهر نفسه لهم وليس للعالم، فيجيب يسوع بأن الآب وهو "نأتي إليه وعنده نصنع منزلاً" (يوحنا 14: 22-23).

يوحنا 13: 34

"وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا."

تأمل: في وقت سابق من نفس الأمسية، غسل يسوع أقدام التلاميذ وقال لهم: "لأني أعطيتكم مثالاً، حتى كما صنعت أنا بكم تصنعون أنتم أيضاً" (يوحنا 13: 15). ويعطي الوصية الجديدة بعد خروج يهوذا (يوحنا 13: 30)، وتقول الآية التالية ما سيظهره ذلك: "بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي: إن كان لكم حب بعض لبعض".

John 13:1

"أَمَّا يَسُوعُ قَبْلَ عِيدِ الْفِصْحِ، وَهُوَ عَالِمٌ أَنَّ سَاعَتَهُ قَدْ جَاءَتْ لِيَنْتَقِلَ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ إِلَى الآبِ، إِذْ كَانَ قَدْ أَحَبَّ خَاصَّتَهُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ، أَحَبَّهُمْ إِلَى الْمُنْتَهَى."

تأمل: يفتتح يوحنا سرد الأمسية الأخيرة بهذه الجملة. وما يلي ذلك هو غسل يسوع لأقدام تلاميذه (يوحنا 13: 4-5)، وتلاحظ الآية 2 أن الشيطان كان قد ألقى في قلب يهوذا أن يسلمه.

John 11:5

"وكان يسوع يحب مرثا وأختها ولعازر."

تأمل: كانت مريم ومرثا قد أرسلتا إلى يسوع: "يا سيد، هوذا الذي تحبه مريض" (يوحنا 11: 3)، فأجابهما بأن المرض هو "لأجل مجد الله". وتصل الآية التالية محبته بما فعله: "فلما سمع أنه مريض مكث حينئذ في الموضع الذي كان فيه يومين". وعندما بكى يسوع بعد أن سأل أين وضعوا لعازر، قال الحاضرون: "انظروا كيف كان يحبه!" (يوحنا 11: 34-36).

مرقس 10:21

"فنظر إليه يسوع وأحبه وقال له: يعوزك شيء واحد: اذهب بع كل ما لك وأعط الفقراء، فيكون لك كنز في السماء، وتعال اتبعني."

تأمل: ركض رجل وسأل عما يجب أن يفعله ليرث الحياة الأبدية، وقال إنه حفظ الوصايا منذ صباه. يسجل مرقس أن يسوع نظر إليه وأحبه، ثم قال له أن يبيع كل شيء ويتبعه. مضى الرجل حزيناً "لأنه كان ذا أموال كثيرة"، فالتفت يسوع إلى تلاميذه وقال: "ما أعسر دخول ذوي الأموال إلى ملكوت الله!" (مرقس 10: 22-23).

يوحنا 19: 26-27

"فلما رأى يسوع أمه، والتلميذ الذي كان يحبه واقفاً، قال لأمه: يا امرأة، هوذا ابنك. ثم قال للتلميذ: هوذا أمك. ومن تلك الساعة أخذها التلميذ إلى خاصته."

تأمل: يدعو إنجيل يوحنا هذا التلميذ "التلميذ الذي كان يسوع يحبه" دون ذكر اسمه (يوحنا 13: 23؛ 20: 2؛ 21: 7، 20)، ويقول يوحنا 21: 24 إنه هو "الذي يشهد بهذا وكتب هذا". عند الصليب، يسلم يسوع أمه إلى رعاية ذلك التلميذ، فيأخذها التلميذ إلى بيته.

Revelation 3:19-20

"إني كل من أحبهم أوبخهم وأؤدبهم. فكن غيوراً وتب. هأنذا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي".

تأمل: يخاطب المسيح المقام كنيسة لاودكية، التي وصفها للتو بأنها فاترة و"شقي وبائس وفقير وأعمى وعريان" (رؤيا 3: 16-17). ويسمي التوبيخ علامة على المحبة ويدعو إلى التوبة. ويتبع ذلك القرع، والوعد لكل من يسمع صوته ويفتح الباب.

غلاطية 2: 20

"مع المسيح صلبت، فأحيا لا أنا، بل المسيح يحيا في. فما أحياه الآن في الجسد، فإنما أحياه في الإيمان، إيمان ابن الله، الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي."

تأمل: يكتب بولس بصيغة المفرد: ابن الله "أحبني وأسلم نفسه لأجلي". تقع الآية في سياق حجته بأن الإنسان يتبرر بالإيمان لا بحفظ الناموس، وتستخلص الآية التالية النتيجة: "فإن كان بالناموس بر، فالمسيح إذاً مات بلا سبب!"

كورنثوس الثانية 5: 14

"لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسَبُ هَذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ الْوَاحِدُ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا."

تأمل: يشرح بولس ما يدفع عمله كرسول. وتذكر الآية التالية غاية موت المسيح: "مات لأجل الجميع، كي يعيش الأحياء فيما بعد لا لأنفسهم، بل للذي مات لأجلهم وقام".

Revelation 1:5-6

"...للذي أحبنا، وقد غسلنا من خطايانا بدمه، وجعلنا ملوكاً وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. آمين".

تأمل: تتحول تحية يوحنا للكنائس السبع في مقاطعة آسيا (رؤيا 1: 4) إلى تسبيح ليسوع المسيح، "الشاهد الأمين، البكر من الأموات". ذُكرت المحبة بصيغة الحاضر "الذي أحبنا"، والتحرير بصيغة الماضي "غسلنا من خطايانا بدمه". وتنتهي الجملة بإعطائه المجد والسلطان "إلى أبد الآبدين".

أفسس 3: 17-19

"...لكي يحل المسيح بالإيمان في قلوبكم، وأنتم متأصلون ومتأسسون في المحبة، حتى تستطيعوا أن تدركوا مع جميع القديسين ما هو العرض والطول والعمق والعلو، وتعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة، لكي تمتلئوا إلى كل ملء الله".

تأمل: يخبر بولس بما يطلبه عندما يجثو أمام الآب (أفسس 3: 14): أن يحل المسيح في قلوب القراء بالإيمان، وأن يكون لديهم، مع جميع قديسي الرب، القدرة على إدراك مدى عرض وطول وعلو وعمق محبة المسيح، ومعرفتها.