Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
ملخص
- يظهر الرقم 28 في الكتاب المقدس، ولا سيما في خروج 28، الذي يصف ملابس رئيس الكهنة.
- يمكن أن يرمز الرقم 28 إلى عمل الله الكامل والمثالي، كونه نتاج أرقام كتابية مهمة مثل 4 و 7.
- إنه مرتبط بأحداث مهمة، مثل الإرسالية العظمى في متى 28، مما يؤكد على القيادة الروحية والرسالة.
- يمكن لفهم الرقم 28 أن يعمق الإيمان من خلال تذكيرنا بكمال الله وأمانته والدعوة لتعكس شخصيته في حياتنا.
قائمة المراجع (انقر للعرض)
قائمة المراجع:
Adamo, D. (2017). The Significance of Psalm 121 in an African Context. Journal for Semitics, 26, 33–46.
أتارد، س. (2023). الاستقبال متعدد الطبقات للتوراة من قبل آباء الكنيسة الأوائل. الأديان.
باوندز، سي. تي. (2012). نطاق الكفارة عند آباء الكنيسة الأوائل.
تشيستياكوفا، أو. (2021). آباء الكنيسة الشرقية حول كون الإنسان - الثنائية في الجوهر والكمال في التأليه. الأديان.
تشيستياكوفا، أو.، وتشيستياكوف، د. (2023). لاهوت آباء الكنيسة اليونانية البيزنطية كطريقة محددة للتفكير الفلسفي في سياق معرفي. الأديان.
Habarurema, V. (2024). Reading New Testament Exorcism Stories in Dialogue with African Pentecostalism: An Illustration from Mark 1.21–28. Journal for the Study of the New Testament.
KuÅ›mirek, A. (2021). Jacob’s Blessing (Gen 49:1–28) in Targumic Interpretation. 90, 95–122.
Nkhoma, J. (2013). Significance of the Dead Sea Scrolls and Other Essays. Biblical and Early Christianity Studies from Malawi.
Nortjé-Meyer, L. (2002). The Homosexual Body Without Apology¯: a Positive Link Between the Canaanite Woman in Matthew 15:21-28 and Homosexual Interpretation of Biblical Texts. Religion and Theology, 9, 118–134.
Ọlá»Âjẹde, F. (2018). What of the night?¯: conceptions and theology of night in Isaiah and the Book of the Twelve. Old Testament Essays, 31, 717–734.
Runge, S. (2008). The Discourse and Text-Critical Implications of Variation from the LXX.
Tixier, & John, S. (2017). Observations on Things Measured in the Bible.
Udoekpo, M. (2023). Reading the Locust Plague in the Prophecy of Joel in the Context of African Biblical Hermeneutics and the Decolonial Turn. Religions.
زابروميتوفا، أو. (2009). اختبار الروح القدس: قراءة خمسينية لآباء الكنيسة الأوائل الجزء الأول: غريغوريوس اللاهوتي. مجلة رابطة اللاهوت الخمسيني الأوروبية، 29، 13-14.
زابروميتوفا، أو. (2010). اختبار الروح القدس: قراءة خمسينية لآباء الكنيسة الأوائل الجزء الثاني: إسحاق السرياني وسمعان اللاهوتي الحديث. مجلة رابطة اللاهوت الخمسيني الأوروبية، 30، 1-19.
Faigenbaum-Golovin, S., Shaus, A., Sober, B., Levin, D., Na’aman, N., Sass, B., Turkel, E., Piasetzky, E., & Finkelstein, I. (2016). Algorithmic handwriting analysis of Judah’s military correspondence sheds light on composition of biblical texts. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 113, 4664–4669.
غارفي، ج. (2021). أجيال السماء والأرض: آدم، العالم القديم، واللاهوت الكتابي. وجهات نظر حول العلم والإيمان المسيحي.
Habarurema, V. (2024). Reading New Testament Exorcism Stories in Dialogue with African Pentecostalism: An Illustration from Mark 1.21–28. Journal for the Study of the New Testament.
Major, T. (2013). The number seventy-two: Biblical and Hellenistic beginnings to the Early Middle Ages. 52, 7–45.
Rahimli, S. (2023). THE FOUNDING OF THE AZERBAIJAN DEMOCRATIC REPUBLIC AND ITS HISTORICAL SIGNIFICANCE IN TERMS OF INTERNATIONAL LAW WITHIN AZERBAIJANI TERRITORY: TOPONYM OF AZERBAIJAN. Legal Horizons.
Schroeder, L. L., & Schroeder, P. L. (2020). The Significance of the Ancient Standing Stones, Villages, Tombs on Orkney Island.
Wagner, N. (2020). A Fragment of a Biblical Cento in the Duke Papyrus Archive (P.Duk. inv. 660). Vigiliae Christianae, 74, 505–514.
Wajda, A. (2019). Israel’s Biblical Legacy in Medicine.
Bladh, E. (2003). La Bible traduite en français contemporain étude des équivalents du participe grec dans sept traductions du récit de la passion dans les quatre évangiles¯: forme, signification et sens.
Book Reviews¯: P. Kyle McCarter, Jr., I Samuel: A New Translation with Introduction, Notes and Commentary the Anchor Bible, 8). New York: Doubleday & Company, Inc., 1980. Pp.xxii + 476. Cloth, $14.00. (n.d.).
Camerling, Y. F., Panggarra, R., Kanna, A. S., & Laukapitang, Y. D. A. (2021). A Hermeneutical Study On The Symbolic Meaning Of The Number 144.000 In Revelation 7:1-17. 19, 86.
Couffignal, R. (2009). Le Roi, le Prophète et la nécromancienne. Interprétation du chapitre 28 du Premier Livre de Samuel. 121, 19–30.
Frevel, C. (2017). On Instant Scripture and Proximal Texts: Some Insights into the Sensual Materiality of Texts and their Ritual Roles in the Hebrew Bible and Beyond. The Post, 8, 57–79.
Heerden, W. V. (2005). Norman Habel se interpretasie van Genesis 1:1-2:4a binne die raamwerk van die Earth Bible Project. Old Testament Essays, 18, 371–393.
Hódosy, A. (2023a). Aronofsky’s Two Visions of the Ecological Fall. Hungarian Journal of English and American Studies, 29, 78–102.
Hódosy, A. (2023b). Aronofsky’s Two Visions of the Ecological Fall. Hungarian Journal of English and American Studies, 29, 78–102.
كيلي، د. (2021). إله الكتاب المقدس. إكسبوزيتوري تايمز، 133، 40-40.
Metzger, B. (1993). English Translations of the Bible, Today and Tomorrow. Bibliotheca Sacra, 150, 397–415.
Miller-Naudé, C. L., & Naudé, J. (2020). Textual interrelationships involving the Septuagint translations of the precious stones in the breastpiece of the high priest. Hts Teologiese Studies-Theological Studies, 76, 16.
Smilowitz, M. (2024). SOURCES & RESOURCES: Esther and the Spies: A Bible-Based Symbolic Meaning of Walled Cities From the Time of Joshua. TRADITION- A JOURNAL OF ORTHODOX JEWISH THOUGHT.
Stanek, T. (2012). Miasto w Biblii Hebrajskiej. Perspektywa teologiczna. 26, 7–27.
Whitley, J. (2015). The Literary Expansion of Ezekiel’s Two Sticks Sign Act (Ezekiel 37:15–28)*. Harvard Theological Review, 108, 307–324.
