هل "ماسون" اسم ذو أهمية كتابية؟

فريق Christian Pure

·

ملخص

  • اسم ماسون ليس اسماً موجوداً بشكل مباشر في الكتاب المقدس، لكنه لا يزال يحمل دلالة روحية ويعكس علاقة الله بالبشرية من خلال الإبداع والتسمية.
  • على الرغم من أن اسم ماسون ليس له معنى عبري مباشر، إلا أن ارتباطه بمهنة البناء بالحجارة يتردد صداه مع الموضوعات الكتابية للخلق والحرفية، كما يتضح من شخصيات مثل بصلئيل وحيرام.
  • يعود أصل اسم ماسون إلى الفرنسية القديمة والإنجليزية الوسطى، ويعني "عامل الحجارة"، مما يسلط الضوء على الاحترام التاريخي والبعد الروحي للحرفية.
  • يحمل اسم ماسون رمزية روحية في المسيحية تتعلق بالبناء على الإيمان، وهو ما ينعكس في أمثال يسوع وتعاليمه حول بناء حياة المرء على أساس متين.

Is Mason a biblical name? We must approach this inquiry with both scholarly diligence and pastoral sensitivity. After careful examination of the sacred scriptures and the contexts provided, I must share with you that Mason is not a name that appears directly in the Bible. This absence should not diminish our appreciation for the name or its potential spiritual significance. We must remember that the Bible, while a divinely inspired text, does not contain an exhaustive list of all names.…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe Now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

قائمة المراجع (انقر للعرض)

rong>

بانيكوف، ك. ف. (2022). بول كلوديل، مفسر نشيد الأنشاد. إزفيستيا جامعة ساراتوف. فقه اللغة. الصحافة.

Bolander, L. (2017). En prædikescene i sten. 40, 71–71.

Cannon, F. S. (2024). The Biblical Nesher as the Griffon Vulture, Gyps fulvus: Ornithological character traits. Journal for the Study of the Old Testament, 48, 470–493.

Clifford, H. (2011). Book Review: Music in the Hebrew Bible. The Expository Times, 122, 250–250.

Conroy, M. S. (2016). The Invisible Body of God: Paul Verhoeven’s Hollow Man. Journal of Religion and Film, 8, 3.

DÃâ€NMEZ, B. M., & Sen, M. (2020). A Cultural Analysis on the Meanings of Syriac Ancient Orthodox Church Musics Maqams. Eurasian Journal of Music and Dance.

Duev, R. (2019). Organon. Tracing the Name of an Unknown Musical Instrument in the Bible. Živa Antika.

Federal Supreme Court 17 July 2013 – Case N 5212, D. (2014). Pippi Longstocking Costume (Pippi-Langstrumpf-Kostüm). IIC – International Review of Intellectual Property and Competition Law, 45, 467.

Garg, N. (2015). Incest in Greek Mythology: Psychological and Sociological Aspects Today.

Gellman, J. S. (2015). A Midrash on Melville: Recalling Ishmael, Esau, and Jacob from Lives of Exile, Estrangement, and Entanglement. Leviathan, 17, 61–79.

Ilie, A.-M. (2021). Spațiul sacru în biserica creștină de tradiție bizantină. Trei perspective. Transilvania.

Kurysheva, M. (2020). Koitonites Niketas – The Donor of Niketas Bible of the 10th Century. 121–128.

Lasine, S. (2010). Everything Belongs to Me: Holiness, Danger, and Divine Kingship in the Post-Genesis World. Journal for the Study of the Old Testament, 35, 31–62.

Masoga, M. (2023). Reading the text of 1 Kings 3:7-9 as inspirational teaching on leadership to the modern church: A hermeneutical perspective. Pharos Journal of Theology.

Mason, J., Kosten, T., Southwick, S., & Giller, E. (1990). The Use of Psychoendocrine Strategies in PostTraumatic Stress Disorder1. Journal of Applied Social Psychology, 20, 1822–1846.

Piddubna, N. (2020). Bibliynistʹ yak chynnyk intertekstualʹnosti v eho-tekstakh Tarasa Shavchenka. 197–206.

Roberts, J. (2015). HUMAN VALUES IN KHASI SHORT STORIES.

Selinger, T. (2019). A Biblical Overview of the Concept of Fruit with an Emphasis on the Fruit of the Spirit in Galatians 5.

SHAMSUTDYNOVA-LEBEDYUK, T. S.-L. T. (2022). BIBLICAL NARRATIVES IN THE WORKS OF HRYHORIY SKOVORODA. Almanac of Ukrainian Studies.

Stadtländer, C. (2023). Beyond a Textbook: a Captivating Popular Nonfiction Book on Virology for Enhancing Science Literacy. Journal of Microbiology & Biology Education, 24.

The Cambridge History of the Bible, Vol. 2: The West from the Fathers to the Reformation . Edited by G. W. H. Lampe. Cambridge: University Press, 1969. ix + 566 pp. $12.50. (n.d.).

Tov, A. (2024). The Meaning of Using Children’s Names by Their Fathers in the Bible in the Book of Genesis in the Jewish Bible According to Jewish Religious Literature. Open Journal for Studies in Philosophy.

Viriri, A., & Viriri, V. Z. N.-S. (2015). Shona names: their origins and import.

Евгеньевна, З. Е. (2015). Интеллигент и Божий человек из будущего: о главных героях повести Ð’. Сорокина «ÐÅетель».

Aalseth, T. M. C. C., Abdelhakim, S., Acerbi, F., Agnes, P., Ajaj, R., Albuquerque, I., Alexander, T., Alici, A., Alton, A., Amaudruz, P., Ameli, F., Anstey, J., Antonioli, P., Arba, M., Arcelli, S., Ardito, R., Arnquist, I., Arpaia, P., Asner, D., ¦ Technology, L. U. (2020). Design and construction of a new detector to measure ultra-low radioactive-isotope contamination of argon. Journal of Instrumentation, 15, P02024–P02024.

أدامو، د. (2019). ترجمة الاسم العبري י׆ו׆إلى لغة اليوروبا في نيجيريا في كتاب اليوروبا المقدس. في Die Skriflig / In Luce Verbi.

أدامو، د. (2020). الأصوات غير المسموعة في الكتاب المقدس العبري: زوجة يربعام التي لا اسم لها والصامتة (1 ملوك 14: 1-18). مقالات العهد القديم، 33، 393-407.

Akers, M. (2012). WHAT’S IN A NAME? AN EXAMINATION OF THE USAGE OF THE TERM HEBREW IN THE OLD TESTAMENT.

Alwardy, Dr. Z. A. Q. (2023). THE FORMS OF SEMANTIC CONSTRUCTION OF SCIENTIFIC TERMS IN THE HEBREW LANGUAGE )THE LINGUISTIC AND LITERARY STUDIES THEMES(. Full Text Book of Istanbul Congress 3.

Baker, C. M. (2011). A Jew by Any Other Name? Journal of Ancient Judaism, 2, 153–180.

Bar, S. (2021). Death by Stoning in the Hebrew Bible and in Post-Biblical Traditions. Old Testament Essays.

Ben-Noun, L. (2002). Characteristics of anthrax: its description and biblical name–Shehin(#)(#)(#). Harefuah, 141 Spec No, 4–6, 124.

Bowen, M. L. (2017). Their Anger Did Increase Against Me: Nephi’s Autobiographical Permutation of a Biblical Wordplay on the Name Joseph. Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 23.

Dafni, A., & Böck, B. (2019). Medicinal plants of the Bible—revisited. Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine, 15.

Dobbs-Allsopp, F. W. (1995). The syntagma of bat followed by a geographical name in the Hebrew Bible¯: a reconsideration of its meaning and grammar. Catholic Biblical Quarterly, 57, 451–470.

Esterhuizen, E., & Groenewald, A. (2023). The Tension between Experiences of Nothingness and Hope in the Metaphorical Meaning of the Names of the Children (Isaiah 7-8) from a Perspective of Generational Imprinted Trauma and Resilience. Old Testament Essays.

Esterhuizen, L. (2019). Decolonising biblical trauma studies¯: the metaphorical name Shear-jashub in Isaiah 7:3ff read through a postcolonial South African perspective. Old Testament Essays, 31, 522–533.

غوردون، ب. (2024). تذكر جيروم ونسيان زوينجلي: كتاب زيورخ المقدس باللاتينية لعام 1543 وتأسيس كنيسة هاينريش بولينجر. زوينجليانا.

هيوستن، تي. جي. (2022). Utenga Wambone - الأخبار السارة: استكشاف لترجمات الكتاب المقدس التاريخية بلغة تشياو والنصوص اللغوية. Studia Historiae Ecclesiasticae.

Hübner, J. (2020). The Oxford Handbook of Feminist Approaches to the Hebrew Bible. Reviews in Religion & Theology.

Layton, S. C. (1993). THE HEBREW PERSONAL NAME MERAB: ITS ETYMOLOGY AND MEANING. Journal of Semitic Studies, 38, 193–207.

Lieb, M., Mason, E., Roberts, J., & Rowland, C. (2011). The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible.

Ma, Z., Mason, J., Antonakakis, M., Durumeric, Z., & Bailey, M. (2021). What’s in a Name? Exploring CA Certificate Control. USENIX Security Symposium, 4383–4400.

Mason, D. R. (2016). The Name Inside the Name: On the Poetry of Kevin Hart. 30, 53.

Mason, E. F. (2008). Chapter Three. Messianic Priest Traditions In Second Temple Judaism.

Mason, S. (2017). Did Josephus Know His Bible When He Wrote the Jewish War?: Elisha at Jericho in J.W. 4.459–65. 47.

مينداوجاس، آر.، وكوندراتيني، آر. (2023). النباتات المذكورة في الكتاب المقدس وما يعادلها في ساحات الكنائس الليتوانية. Acta Horticulturae et Regiotecturae، 26، 73-79.

Miscall, P. (2011). Review of Rebecca M. Lemon, Emma Mason, Jonathan Roberts, and Christopher Rowland, The Blackwell Companion to the Bible in English Literature. The Bible and Critical Theory, 6.

Morphological structure mediates the notional meaning of gender marking: Evidence from the gender-congruency effect in Hebrew speech production. (2019). Quarterly Journal of Experimental Psychology, 72, 389–402.

Nathan, J. (2023). The Nature and Sources of Rabelais’s Hebrew Learning. The Sixteenth Century Journal, 54, 41–72.

Olecka, A. (2024). Biblical name in Belarusian and Polish idioms. Studia Białorutenistyczne.

Pede, E. D. (2022). Scribes as Sages and Prophets: Scribal Traditions in Biblical Wisdom Literature and in the Book of the Twelve ed. by Jutta Krispenz (review). The Catholic Biblical Quarterly, 84, 525–527.

فيلان، ج. إي. (2022). مراجعة لكتاب كيفن دي يونغ "ما الذي يعلمه الكتاب المقدس حقاً عن المثلية الجنسية؟". المجلة الإلكترونية للدراسات الدينية واللاهوتية.

Pospíšil, C. V., Řeháková, V., & Sušer, J. (2021). Tomáš G. Masaryk on the Pages of the Monthly Periodical Svobodný zednář (Free Mason) 1925‒1932. 22, 183–203.

Römer, T. (2018). The Role of Egypt in the Formation of the Hebrew Bible. Journal of Ancient Egyptian Interconnections, 18, 63–70.

Schaarschmidt, G., Yoshie, M., Orr, R. A., Marta, D., Rolland, P. A., Pavlunik, S., Bidoshi, K., Woodsworth, J. A., Waisberg, P., Kaehne, A., Kenworthy, S., Cassiday, J. A., Wilson, G. N., Dyker, D., Lohr, E., Wanner, C., Comtet, R., Leafgren, J. R., Gaut, G., ¦ Å ipka, D. (2005). Book Reviews. Canadian Slavonic Papers, 47, 423–484.

Spronk, K. (2018). THE HUMAN BEING AS THE IMAGE OF GOD AND SLAUGHTERED IN THE NAME OF GOD: A BIBLICAL SUBVERSION OF ANCIENT AND MODERN CONCEPTS OF HUMAN DIGNITY. Scriptura.

Sukarna, T. (2021). Biblical Study on the Controversy of the Name of YHWH in Exodus 6: 3 (2). European Journal of Theology and Philosophy.

Tsegaw, M. A. (2024). The Verbal Usage of עבד in the Book of Psalms: Exploring its Contextual Meaning and Theological Implications. Pan-African Journal of Theology.

Winer, L. N. (2021). Hebrew Infusion: Language and Community at American Jewish Summer Camps. Journal of Jewish Education, 87, 183–187.

Yahya, Y., Untung, S., Nasif, H., Setiawan, M. N. H., & Fajari, I. (2020). Islamic Identity in Minangkabau: A Case Study of the Rejection of Minangkabau Bible Translation Application.

Zaluchu, S. E. (2021). Lowalangi: From the name of an ethnic religious figure to the name of God. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.

تستكوفا، غ.، وتزانوفا، ف. أ. (2020). الأسماء الشخصية في أنظمة الأسماء السلافية، المشتقة من اسم لاتيني يدل على حيوان. أوبرا في أونومستيكا.

اكتشف المزيد من Christian Pure

اشترك الآن لمواصلة القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

ريديتواتساب
مشاركة إلى...
نسخلينكد إنماستودونبينتيريستطباعةريديترسالة نصيةثريدزواتساببلوسكايفكونتاكتي