مسيحيو الشرق الأوسط يتحدثون: ماذا يريدون من البابا القادم

[ad_1]

null / المصدر: dinosmichail/Shutterstock

ACI MENA، 5 مايو 2025 / 17:12 مساءً (CNA).

بينما يستعد مجمع الكرادلة للاجتماع في المجمع المغلق، تدخل الكنيسة العالمية لحظة تمييز وتكهنات. خلف الأبواب المغلقة، تُطرح الأسماء، وتُوزن التحالفات، وتتشكل التوقعات بهدوء. يأمل البعض في عودة بابا إيطالي، بينما يدعو آخرون إلى صوت من الأطراف. وسط هذا الضجيج، يتجه الكثيرون إلى الصلاة، واثقين في إرشاد الروح القدس.

بالنسبة للمسيحيين في الشرق الأوسط، تحمل هذه اللحظة أهمية خاصة. فهذه المجتمعات العريقة، المتجذرة في أراضٍ اتسمت بعدم الاستقرار والفقدان، لم تشهد بابا من منطقتها منذ القرن السابع. ومع ذلك، فإن وجودهم مستمر - أقل عدداً ولكن ليس في الإيمان؛ مهمشون سياسياً، لكنهم حيويون للكنيسة الجامعة.

قدم البابا فرنسيس، أول حبر أعظم من أمريكا اللاتينية، اهتماماً استثنائياً لمسيحيي الشرق الأوسط. فمن خلال زياراته الرعوية، ودعواته للسلام، وتفاعله مع القادة المسلمين والأرثوذكس، منح صوتاً لمجتمعات غالباً ما يتم نسيانها. إن رحيله يترك فراغاً ليس فقط في روما، بل أيضاً في بغداد وبيروت والقدس وما بعدها. كان التزامه بتعزيز التفاهم والتعاون بين الأديان المختلفة محورياً في زرع الأمل والمصالحة في المنطقة. المبادرات التي اتخذها البابا فرنسيس والحوار بين الأديان مهدت الطريق لنهج أكثر شمولاً للتعايش، مما وضع سابقة للقادة المستقبليين. وبينما تنعى المجتمعات رحيله، فإنها تدرك أيضاً أهمية مواصلة إرثه في الوحدة والرحمة.

بينما تستعد الكنيسة لاختيار خليفته، يتساءل الكثيرون في المنطقة: هل سيفهم البابا القادم جراحهم وشهادتهم ورجاءهم؟ 

إليكم ما يقوله بعض مسيحيي الشرق الأوسط إنهم يتطلعون إليه من أسقف روما القادم.

طالب كهنوت لبناني: «لا يسار ولا يمين، بل متجذرون في المسيح» 

تحدث جيسون الخوري، طالب كهنوت شاب في سنته الخامسة في المعهد البطريركي الماروني في غزير، لبنان، والذي يخدم في الأبرشية البطريركية المارونية في جونية، إلى ACI MENA، الشريك الإخباري لوكالة CNA باللغة العربية، عن آماله في البابا القادم. قال: «أصلي أن يكون البابا القادم أيقونة حية للمسيح، شخصاً يكون حبه للرب صادقاً ومرئياً لدرجة أنه يجذب الآخرين إلى القداسة». 

الآن في سنته الثانية من اللاهوت وقد رُسم قارئاً، تأمل الخوري في دعوة القديس بولس: «اقتدوا بي كما أنا بالمسيح»، وشارك توقه إلى حبر أعظم تكون شهادته الشخصية دعوة للعالم إلى تلمذة أعمق.

«أتصور راعياً يجمع بين الحضور الكاريزمي للقديس يوحنا بولس الثاني، والعمق اللاهوتي للبابا بندكتس السادس عشر، والقرب الرعوي للبابا فرنسيس. أصلي أن يكون شخصية موحدة في عالم منقسم وضائع، حازماً في الحق ولطيفاً في الرحمة، قادراً على التعامل مع أسئلة واهتمامات شباب اليوم».

كما عبر عن أمل مسكوني عميق. 

قال: «أصلي أن يواصل التزام الكنيسة بشفاء جرح الانشقاق العظيم، والعمل نحو شركة متجددة - شركة حقيقية - مع الكنائس الأرثوذكسية، استجابة لصلاة المسيح 'ليكونوا بأجمعهم واحداً، كما أنك أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك'». 

وتابع: «عندما يرى العالم نحن المسيحيين نحب بعضنا البعض، حينها سنُعرف كتلاميذ حقيقيين للمسيح». 

حذر الخوري من اختزال المجمع المغلق في مجرد صراع سياسي. وقال: «إن النظر إلى هذا الانتخاب من خلال عدسة التصنيفات البشرية - تقليدي مقابل تقدمي، محافظ مقابل ليبرالي - هو حماقة».

«صحيح أن البابا القادم يجب أن يستجيب لتحديات عصرنا، وقد يتطلب ذلك إجراءات محددة. لكن التطرف، في أي اتجاه، لم يكن يوماً الحل. في النهاية، البابا هو ثمرة التناغم بين إرادة الكرادلة وإرادة الله. كلما كان التناغم أفضل، كان البابا أفضل. بدلاً من القلق بشأن ما لا يمكننا التحكم فيه، يجب أن نصلي لكي يكون قلب كل كاردينال مفتوحاً لصوت الروح القدس».

ومثل الكثيرين في لبنان، عبر أيضاً عن خيبة أمله لأن البابا فرنسيس لم يتمكن أبداً من زيارة البلاد. وقال: «أرى زيارة الحبر الأعظم تشجيعاً للناس ليعيشوا إيمانهم ويعرفوا جماله، خاصة في الدول التي دمرتها الحروب أو الفساد أو الإهمال».

وفيما يتعلق بالتراث الليتورجي الكاثوليكي الشرقي، قال الخوري إنه يأمل ألا يكتفي البابا القادم باحترامه بل أن يعمل بنشاط على تعزيز ازدهاره. وقال: «أود أن أعبر عن أملي في أن يواصل المسار الذي رسمه المجمع الفاتيكاني الثاني، الذي أكد على حرية وكرامة الكنائس الكاثوليكية الشرقية في الحفاظ على تقاليدها الليتورجية وعيشها بالكامل».

«أقترح بتواضع أن يدعم الجهود لحماية هذه التقاليد من الضغوط الخارجية أو اللتنة (اللاتينية)، وأن يشجع مجامعنا وبطاركتنا على تنشيط الحياة الليتورجية - من خلال التعليم المسيحي الأصيل، والتجديد، وتعزيز اللغات والموسيقى الأصلية».

مسيحية عراقية تتمنى بابا لا ينسى الكنيسة المتألمة

تردد صدى الرغبة نفسها في راعٍ مقدس ومتاح على لسان سافين سوران يوسف، شابة كاثوليكية كلدانية تبلغ من العمر 27 عاماً من أربيل، العراق. 

أخبرت سافين، وهي عضوة في جوقة كاتدرائية مار يوسف ومقدمة سابقة في راديو مريم العراق، وكالة ACI MENA أنها لا تهتم من أين يأتي البابا القادم. 

«البابا القادم - بغض النظر عن خلفيته العرقية أو الجغرافية - سيكون الشخص المناسب في المكان المناسب. أثق أن الكنيسة، من خلال الروح القدس، ستختار الراعي الأكثر ملاءمة وأمانة».

وقالت: «كمواطنة من الشرق الأوسط، أعيش في بلد جريح عانى لفترة طويلة. واجه شعبي تحديات لا حصر لها - حروب، اضطهادات، مجازر - بالإضافة إلى الحصار والفقر». 

بصفتها كاثوليكية كلدانية، تتحدث يوسف من موقع يجمع بين التاريخ والمشقة. «أنا أنتمي إلى بلاد ما بين النهرين، أرض الحضارات والتاريخ والثقافة. لطالما عاش مجتمعي كأقلية، مواجهاً كل المصاعب المذكورة أعلاه. لدينا آلاف الشهداء من أجل المسيح وآلاف النازحين».

تابعت يوسف: «على الرغم من كل هذه الاضطهادات والتحديات، لم يتردد رعاة كنيستنا الحقيقيون في بذل حياتهم من أجل إيمانهم - ومن بينهم الأب الطوباوي رغيد كني، الذي ننتظر تقديسه بفخر وشرف». 

في هذا السياق، اكتسبت زيارة البابا فرنسيس التاريخية للعراق عام 2021 معنى عميقاً. 

تتذكر قائلة: «جاءت في وقت صعب للغاية، خلال جائحة كوفيد-19، وجلبت الأمل والفرح لجميع العراقيين بشكل عام، وللمسيحيين بشكل خاص. كانت زيارة تحدى فيها البابا المخاطر - بلسم للجراح النازفة». كان شعار الرحلة «كلكم إخوة»، بالنسبة ليوسف، أكثر من مجرد لفتة دبلوماسية. «كان رمزاً واضحاً للسلام والمحبة والأخوة - شعاراً عكس تماماً رسالة المسيح».

لكن بالنسبة لمسيحيي العراق، كانت الرسالة أيضاً تحذيراً. 

«سلطت زيارة البابا فرنسيس الضوء على الوجود المسيحي العريق، الذي للأسف مهدد بالانقراض. هذا هو أكبر تحدٍ نواجهه اليوم - خوفنا من أن نختفي يوماً ما من هذه الأرض التي نعتبرها وطننا الأم». 

ولهذا السبب، أضافت، يجب ألا ينسى البابا القادم العراق. «نأمل أن يواصل مهمة البابا فرنسيس، الذي قال: 'سأحمل العراق دائماً في قلبي'».

رسالة كاهن من دمشق

من دمشق، قدم الأب أنطونيوس رأفت أبو النصر، المرشد العام لشبيبة الروم الملكيين الكاثوليك في سوريا ورئيس مكتب الأبرشية البطريركية للروم الملكيين الكاثوليك في دمشق وريفها، تذكيراً مؤلماً بالمعاناة التي لا يزال المسيحيون السوريون يتحملونها.

قال: «الأزمة السورية هي واحدة من أشد المحن التي واجهها الشرق الأوسط في العصر الحديث. لقد عبرت الكنيسة الكاثوليكية، ممثلة بالفاتيكان، باستمرار عن تضامنها مع شعب سوريا - خاصة المسيحيين الذين يعيشون تحت وطأة الحرب والدمار. لكن هل يدرك الفاتيكان حقاً عمق الأزمة السورية من منظور رعوي وروحي؟».

لو استطاع التحدث إلى البابا القادم مباشرة، لكانت رسالته واضحة: «أنت، كأب روحي وراعٍ للعالم، تلعب دوراً حيوياً في إيصال صوت المعاناة السورية إلى كل ركن من أركان الأرض. نحن نعيش تحت أنقاض الحروب، حيث يتلاشى الأمل والحياة الطبيعية. نحن بحاجة إلى دعمكم الروحي قبل كل شيء. نتوق أن نرى فيكم صورة الآب الذي لا ينسى أبناءه في وقت محنتهم».

تطرق أبو النصر أيضاً إلى النقاش الأوسع حول ما إذا كانت الكنيسة بحاجة إلى بابا من خارج أوروبا.

قال: «العالم يتجه نحو تنوع ثقافي وديني أكبر. يجب أن يعكس البابا هذا التنوع وأن يقف قريباً من المجتمعات المهمشة - في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية والشرق الأوسط».

ومع ذلك، أكد أبو النصر على القلب والشجاعة أكثر من الجغرافيا. «لا أتمنى أن يمثل البابا القادم منطقة فحسب. آمل أن يكون لديه قلب مفتوح وتعاطف عميق مع الناس في الأزمات».

وأضاف: «في أوقات الأزمات المتصاعدة، يهم دور البابا الروحي أكثر من أي وقت مضى».

قال: «أملنا هو أن يكون البابا القادم صوتاً للسلام والرحمة - وأن يبقى قريباً من شعبنا، الذي لا يزال يبحث عن الاستقرار والطمأنينة». 

محلل سياسي من غزة يأمل في وضوح أخلاقي وعمل ملموس 

تردد صدى التوق إلى بابا يتحدث بوضوح أخلاقي على لسان خليل صايغ، محلل سياسي مسيحي فلسطيني ولد في غزة. بالنسبة لصايغ، وضع البابا فرنسيس سابقة قوية. قال لـ ACI MENA: «أظهر لنا فرنسيس كيف تبدو القيادة الرعوية عندما يمر شعبك بوقت صعب للغاية».

بالنسبة لصايغ، القيادة تعني أيضاً العمل. «نحن بحاجة إلى خطوات ملموسة أكثر لدعم المجتمع المسيحي في غزة وفي جميع أنحاء فلسطين - خاصة فيما يتعلق بحقوق الملكية ومصادرة الأراضي... ممتلكات الكنيسة مرتبطة بسبل عيش وبقاء المجتمع المسيحي في المستقبل». 

بينما أقر بقوة البيانات البابوية، أصر على أن فرنسيس ذهب إلى أبعد من ذلك. قال: «رعايته، دعواته، حبه - تجاوز ذلك البيانات. وهذا أمر مهم».

وصف فرنسيس بأنه بوصلة أخلاقية في زمن الانهيار. «هناك شيء قوي في كيفية تسميته للأشياء بأسمائها، في لحظة ينهار فيها هذا النظام الليبرالي بأكمله ومطالبات القانون الدولي أمام أعيننا».

قال صايغ إنه يعتقد أن زيارة بابوية لفلسطين ستوجه رسالة لا يمكن تجاهلها. «سيكون من القوي أن يأتي البابا القادم إلى هنا ويتحدث بوضوح: أنه يجب أن تكون هناك نهاية للاحتلال، وأنه يجب أن يكون هناك سلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين، وأنه لا أحد يغادر هذه الأرض. الزيارة ستظهر تضامناً حقيقياً يتجاوز البيانات».

بينما لم يشكل تفضيلاً بين المرشحين المحتملين، تحدث صايغ بإعجاب عن الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا، بطريرك القدس للاتين. «التقيته شخصياً عدة مرات. إنه يعرف هذا الواقع بشكل مباشر. يتحدث العربية والعبرية. لقد رعى الكنيسة في القدس بشجاعة، وجاء إلى غزة أثناء الحرب - بينما كانت الإبادة الجماعية لا تزال تتكشف - بدون حماية. هكذا تبدو القيادة الشبيهة بالمسيح».

كما استذكر عرض بيتسابالا الاستثنائي في الأيام الأولى للحرب: «عندما اختطفت حماس رهائن إسرائيليين، قال إنه يمكنهم أخذه بدلاً منهم وإطلاق سراحهم. كان ذلك تجسيداً قوياً للمحبة».

ومع ذلك، أكد صايغ أن الكنيسة عالمية. «بالطبع أود أن يهتم البابا القادم بفلسطين، وشخص مثل بيتسابالا سيضمن سماع صوتنا. لكن الكنيسة أكبر بكثير من مجرد فلسطين. يجب على البابا أيضاً التحدث إلى تحديات ملحة أخرى - الشباب الذين يتركون الكنيسة، الصدام بين الإيمان والعلمانية، إلخ».

نداء باحث أرثوذكسي: الوحدة من خلال التقليد

برزت مسألة الوحدة أيضاً في تأملات الدكتور توني نصر الله، مسيحي أرثوذكسي وأستاذ مشارك مساعد في الهندسة المعمارية والتاريخ والأخلاق في الجامعة اللبنانية الأمريكية. كباحث منشور حاصل على دكتوراه في التاريخ، يقترب نصر الله من البابوية من الخارج ولكن باهتمام لاهوتي عميق وأمل مسكوني.

قال لـ ACI MENA: «ما آمله هو أن يكون البابا القادم، قبل كل شيء، رجل صلاة عميقة - شخصاً يستمع إلى الرب وبالتالي يكون نبوياً». 

بالنسبة لنصر الله، يجب أن تتجاوز رؤية البابا الاهتمامات الكاثوليكية الداخلية. «آمل أيضاً أن يجد المسيح ليس فقط في الإفخارستيا بل أيضاً في كنائس أخرى، بما في ذلك الأرثوذكسية الشرقية. أصلي أن تنبع مثل هذه الرؤية ليس فقط من الواجب بل من التجربة الشخصية والقناعة».

عندما سُئل عن الخطوات التي يمكن أن يتخذها البابا القادم نحو الوحدة بين الكنيستين الكاثوليكية والأرثوذكسية، كانت إجابته ملموسة ولاهوتية في آن واحد. قال: «أود أن أرى البابا القادم يلتزم بصدق بمسار التواضع والحوار والاعتراف المتبادل».

"لا أعتقد أنني أطلب الكثير إذا اعتبر الكنيسة الكاثوليكية بطريركية واحدة - بقوانينها وتقاليدها الخاصة - تقف جنباً إلى جنب مع بقية البطريركيات الأرثوذكسية الشرقية - في محبة ومساواة أخوية."

بالنظر إلى حبرية البابا فرنسيس، قدم نصر الله تشبيهاً تأملياً: "كتب راهب غزة في القرن السابع، دوروثيوس، أنه إذا تحركت النقاط الموجودة على محيط دائرة نحو المركز، فإنها تقترب أيضاً من بعضها البعض. إذا كان المركز هو المسيح، فإن الاقتراب منه يعني أننا نقترب من بعضنا البعض."

وأضاف: "أعتقد أنه عندما يتجه الأساقفة المسيحيون إلى جوهر تقاليدهم، فإنهم يتحركون نحو المسيح".

لو كانت لديه رسالة واحدة يود مشاركتها مع البابا القادم، فستكون هذه: "الكاردينال روبرت سارة هو من قال: 'لقد أنكر الغرب جذوره المسيحية. والشجرة بلا جذور تموت'. إن الغرب المتجذر في المسيح هو أفضل مكافأة يمكن أن تحصل عليها الكنيسة الأرثوذكسية من أختها."

نُشرت هذه القصة لأول مرة بواسطة وكالة ACI Mena، الشريك الإخباري لوكالة CNA باللغة العربية، وتمت ترجمتها وتكييفها بواسطة CNA.

[ad_2]

رابط المصدر