Christen im Nahen Osten äußern sich: Was sie sich vom nächsten Papst wünschen

[ad_1]

null / Quelle: dinosmichail/Shutterstock

ACI MENA, 5. Mai 2025 / 17:12 Uhr (CNA).

Während sich das Kardinalskollegium auf das Konklave vorbereitet, tritt die Weltkirche in einen Moment der Unterscheidung – und der Spekulation – ein. Hinter verschlossenen Türen werden Namen genannt, Allianzen abgewogen und Erwartungen im Stillen geformt. Manche hoffen auf die Rückkehr zu einem italienischen Papst, andere fordern eine Stimme von den Peripherien. Viele wenden sich inmitten des Lärms dem Gebet zu und vertrauen auf die Führung des Heiligen Geistes.

Für Christen im Nahen Osten hat dieser Moment eine besondere Bedeutung. Diese alten Gemeinschaften, die in Ländern verwurzelt sind, die von Instabilität und Verlust geprägt sind, haben seit dem siebten Jahrhundert keinen Papst mehr aus ihrer Region gesehen. Und doch besteht ihre Präsenz fort – zahlenmäßig reduziert, aber nicht im Glauben; politisch marginalisiert, aber lebenswichtig für die Weltkirche.

Papst Franziskus, der erste Pontifex aus Lateinamerika, schenkte den Christen im Nahen Osten außergewöhnliche Aufmerksamkeit. Durch seine Pastoralbesuche, seine Friedensaufrufe und sein Engagement für muslimische und orthodoxe Führer gab er Gemeinschaften eine Stimme, die allzu oft vergessen wurden. Sein Tod hinterlässt eine Lücke nicht nur in Rom, sondern auch in Bagdad, Beirut, Jerusalem und darüber hinaus. Sein Engagement für die Förderung von Verständnis und Zusammenarbeit zwischen verschiedenen Glaubensrichtungen war entscheidend für die Förderung von Hoffnung und Versöhnung in der Region. Die Initiativen, die von Papst Franziskus und der interreligiöse Dialog ebneten den Weg für einen integrativeren Ansatz des Zusammenlebens und setzten einen Präzedenzfall für zukünftige Führungspersönlichkeiten. Während die Gemeinschaften um sein Ableben trauern, erkennen sie auch, wie wichtig es ist, sein Vermächtnis der Einheit und des Mitgefühls fortzusetzen.

Während sich die Kirche darauf vorbereitet, seinen Nachfolger zu wählen, fragen sich viele in der Region: Wird der nächste Papst ihre Wunden, ihr Zeugnis und ihre Hoffnung verstehen? 

Hier ist, was einige Christen aus dem Nahen Osten sagen, was sie sich vom nächsten Bischof von Rom wünschen.

Libanesischer Seminarist: „Nicht links oder rechts, sondern in Christus verwurzelt“ 

Jason El Akoury, ein junger Seminarist im fünften Jahr am Maronitischen Patriarchalseminar in Ghazir, Libanon, der der Maronitischen Patriarchal-Eparchie von Jounieh dient, sprach mit ACI MENA, dem arabischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA, über seine Hoffnungen für den nächsten Papst. „Ich bete, dass der nächste Papst eine lebendige Ikone Christi sein wird“, sagte er, „jemand, dessen Liebe zum Herrn so aufrichtig und sichtbar ist, dass sie andere zur Heiligkeit führt.“ 

Nun im zweiten Jahr seines Theologiestudiums und bereits zum Lektor geweiht, dachte El Akoury über die Einladung des heiligen Paulus nach: „Ahmt mich nach, wie ich Christus nachahme“, und teilte seine Sehnsucht nach einem Pontifex, dessen persönliches Zeugnis die Welt zu einer tieferen Nachfolge einlädt.

„Ich stelle mir einen Hirten vor, der die charismatische Präsenz des heiligen Johannes Paul II., die theologische Tiefe von Papst Benedikt XVI. und die pastorale Nähe von Papst Franziskus vereint. Ich bete, dass er eine einigende Figur in einer gespaltenen und verlorenen Welt sein wird, fest in der Wahrheit und doch sanft in der Barmherzigkeit, fähig, sich mit den Fragen und Sorgen der heutigen Jugend auseinanderzusetzen.“

Er drückte auch eine tiefe ökumenische Hoffnung aus. 

„Ich bete, dass er das Engagement der Kirche zur Heilung der Wunde des Großen Schismas fortsetzt und auf eine erneuerte Koinonia – eine wahre Gemeinschaft – mit den orthodoxen Kirchen hinarbeitet, als Antwort auf das Gebet Christi: ‚dass sie alle eins seien, wie du, Vater, in mir bist und ich in dir‘“, sagte er. 

Er fuhr fort: „Wenn die Welt uns Christen sieht, wie wir einander lieben, dann werden wir als wahre Jünger Christi erkannt werden.“ 

El Akoury warnte davor, das Konklave auf einen bloßen politischen Wettbewerb zu reduzieren. „Diese Wahl durch die Brille menschlicher Kategorien zu betrachten – Traditionalist gegen Progressiv, Konservativ gegen Liberal – ist töricht“, sagte er.

„Es stimmt, dass der nächste Papst auf die Herausforderungen unserer Zeit reagieren muss, und dies erfordert möglicherweise spezifische Maßnahmen. Aber Extremismus, in welche Richtung auch immer, war noch nie die Lösung. Letztendlich ist der Papst die Frucht der Synergie zwischen dem Willen der Kardinäle und dem Willen Gottes. Je besser die Harmonie, desto besser wird der Papst sein. Anstatt uns Sorgen darüber zu machen, was wir nicht kontrollieren können, sollten wir beten, dass das Herz jedes Kardinals offen für die Stimme des Heiligen Geistes ist.“

Wie viele im Libanon drückte er auch seine Enttäuschung darüber aus, dass Papst Franziskus das Land nie besuchen konnte. „Ich sehe den Besuch des Pontifex als eine Ermutigung für die Menschen, ihren Glauben zu leben und seine Schönheit zu erkennen, besonders in Nationen, die von Krieg, Korruption oder Vernachlässigung verwüstet sind“, sagte er.

Was das ostkirchliche liturgische Erbe betrifft, sagte El Akoury, er hoffe, dass der nächste Papst es nicht nur respektieren, sondern auch aktiv fördern werde, damit es aufblühen kann. „Ich würde den Wunsch äußern, dass er den vom Zweiten Vatikanischen Konzil eingeschlagenen Weg fortsetzt, der die Freiheit und Würde der mit Rom unierten Ostkirchen bekräftigte, ihre eigenen liturgischen Traditionen zu bewahren und voll zu leben“, sagte er.

„Ich würde demütig vorschlagen, dass er Bemühungen unterstützt, diese Traditionen vor äußerem Druck oder Latinisierung zu schützen und unsere Synoden und Patriarchen bei der Wiederbelebung des liturgischen Lebens zu ermutigen – durch authentische Katechese, Erneuerung und die Förderung der ursprünglichen Sprachen und Musik.“

Irakischer Christ wünscht sich einen Papst, der die leidende Kirche nicht vergisst

Derselbe Wunsch nach einem heiligen und zugänglichen Hirten wurde von Saveen Soran Youssef, einer 27-jährigen chaldäisch-katholischen Christin aus Erbil, Irak, geäußert. 

Als Mitglied des Chors der St.-Joseph-Kathedrale und ehemalige Moderatorin bei Radio Mariam Iraq sagte Youssef gegenüber ACI MENA, dass sie sich keine Gedanken darüber mache, woher der nächste Papst komme. 

„Der nächste Papst – unabhängig von seinem ethnischen oder geografischen Hintergrund – wird die richtige Person am richtigen Ort sein. Ich vertraue darauf, dass die Kirche durch den Heiligen Geist den geeignetsten und treuesten Hirten wählen wird.“

„Als Bürgerin des Nahen Ostens lebe ich in einem verwundeten Land, das lange gelitten hat“, sagte sie. „Mein Volk war mit unzähligen Herausforderungen konfrontiert – Kriegen, Verfolgungen, Massakern – sowie mit Blockaden und Armut.“ 

Als chaldäische Katholikin spricht Youssef aus einer Position der Geschichte und der Not heraus. „Ich gehöre zu Mesopotamien, dem Land der Zivilisationen, der Geschichte und der Kultur. Meine Gemeinschaft hat immer als Minderheit gelebt und war mit all den oben genannten Härten konfrontiert. Wir haben Tausende von Märtyrern für Christus und Tausende von Vertriebenen.“

Youssef fuhr fort: „Trotz all dieser Verfolgungen und Herausforderungen haben die wahren Hirten unserer Kirche nicht gezögert, sogar ihr Leben für ihren Glauben zu geben – unter ihnen der selige Vater Ragheed Ganni, dessen Heiligsprechung wir mit Stolz und Ehre erwarten.“ 

In diesem Kontext erhielt der historische Besuch von Papst Franziskus im Irak im Jahr 2021 eine so tiefe Bedeutung. 

„Er kam in einer sehr schwierigen Zeit, während der COVID-19-Pandemie, und brachte Hoffnung und Freude für alle Iraker im Allgemeinen und für die Christen im Besonderen“, erinnerte sie sich. „Es war ein Besuch, bei dem der Papst Gefahren trotzte – ein Balsam für blutende Wunden.“ Das Motto der Reise, „Ihr seid alle Brüder“, war für Youssef mehr als eine diplomatische Geste. „Es war ein klares Symbol für Frieden, Liebe und Brüderlichkeit – ein Slogan, der die Botschaft Christi voll und ganz widerspiegelte.“

Aber für die Christen im Irak war die Botschaft auch eine Warnung. 

„Der Besuch von Papst Franziskus beleuchtete die alte christliche Präsenz, die leider vom Aussterben bedroht ist. Dies ist die größte Herausforderung, vor der wir heute stehen – unsere Angst, eines Tages aus diesem Land zu verschwinden, das wir als unsere angestammte Heimat betrachten.“ 

Deshalb, fügte sie hinzu, dürfe der nächste Papst den Irak nicht vergessen. „Wir hoffen, dass er die Mission von Papst Franziskus fortsetzt, der sagte: ‚Ich werde den Irak immer in meinem Herzen tragen.‘“

Die Botschaft eines Priesters aus Damaskus

Aus Damaskus bot Pater Antonius Raafat Abou Al-Nasr, Generalvikar der melkitischen katholischen Jugend in Syrien und Leiter des Büros der melkitischen griechisch-katholischen Erzeparchie von Damaskus und Umgebung, eine ernüchternde Erinnerung an das Leid, das syrische Christen weiterhin ertragen müssen.

„Die Syrienkrise ist eine der schwersten Prüfungen, die der Nahe Osten in der modernen Zeit erlebt hat“, sagte er. „Die katholische Kirche, vertreten durch den Vatikan, hat konsequent ihre Solidarität mit dem Volk von Syrien zum Ausdruck gebracht – insbesondere mit den Christen, die unter der Last von Krieg und Zerstörung leben. Aber begreift der Vatikan die Tiefe der Syrienkrise wirklich aus einer pastoralen und spirituellen Perspektive?“

Wenn er direkt zum nächsten Papst sprechen könnte, wäre seine Botschaft klar: „Sie als geistlicher Vater und Hirte der Welt haben eine entscheidende Rolle dabei, die Stimme des syrischen Leids in jeden Winkel der Erde zu tragen. Wir leben unter den Trümmern von Kriegen, wo Hoffnung und ein normales Leben schwinden. Wir brauchen vor allem Ihren geistlichen Beistand. Wir sehnen uns danach, in Ihnen das Bild des Vaters zu sehen, der seine Kinder in ihrer Zeit der Prüfung nicht vergisst.“

Abou Al-Nasr ging auch auf die breitere Debatte darüber ein, ob die Kirche einen Papst von außerhalb Europas braucht.

„Die Welt bewegt sich auf eine größere kulturelle und religiöse Vielfalt zu“, sagte er. „Der Papst muss diese Vielfalt widerspiegeln und den marginalisierten Gemeinschaften nahestehen – in Asien, Afrika, Lateinamerika und im Nahen Osten.“

Mehr als Geografie betonte Abou Al-Nasr jedoch Herz und Mut. „Ich wünsche mir nicht, dass der nächste Papst einfach nur eine Region repräsentiert. Ich hoffe, er hat ein offenes Herz und tiefes Mitgefühl für Menschen in Krisenzeiten.“

„In Zeiten eskalierender Krisen“, fügte er hinzu, „ist die geistliche Rolle des Papstes wichtiger denn je.“

„Unsere Hoffnung ist, dass der nächste Papst eine Stimme für Frieden und Barmherzigkeit sein wird – und unseren Menschen nahe bleibt, die immer noch nach Stabilität und Beruhigung suchen“, sagte er. 

In Gaza geborener Analyst hofft auf moralische Klarheit und konkretes Handeln 

Die Sehnsucht nach einem Papst, der mit moralischer Klarheit spricht, wurde von Khalil Sayegh, einem in Gaza geborenen palästinensisch-christlichen Politikanalysten, aufgegriffen. Für Sayegh setzte Papst Franziskus einen starken Präzedenzfall. „Franziskus zeigte uns, wie pastorale Führung aussieht, wenn das eigene Volk eine sehr schwierige Zeit durchmacht“, sagte er gegenüber ACI MENA.

Für Sayegh bedeutet Führung auch Handeln. „Wir brauchen konkretere Schritte zur Unterstützung der christlichen Gemeinschaft in Gaza und in ganz Palästina – insbesondere in Bezug auf Eigentumsrechte und Landbeschlagnahmungen... Kircheneigentum ist mit dem Lebensunterhalt und dem Überleben der christlichen Gemeinschaft in der Zukunft verbunden.“ 

Während er die Kraft päpstlicher Erklärungen anerkannte, bestand er darauf, dass Franziskus weiter ging. „Seine Fürsorge, seine Aufrufe, seine Liebe – das ging über Erklärungen hinaus. Und das zählt“, sagte er.

Er beschrieb Franziskus als moralischen Kompass in einer Zeit des Zusammenbruchs. „Es hat etwas Mächtiges, wie er die Dinge beim Namen nannte, in einem Moment, in dem diese ganze liberale Ordnung und die Ansprüche des Völkerrechts vor unseren Augen zusammenbrechen.“

Sayegh sagte, er glaube, dass ein päpstlicher Besuch in Palästina eine Botschaft senden würde, die nicht ignoriert werden kann. „Es wäre mächtig für den nächsten Papst, hierher zu kommen und klar zu sprechen: dass die Besatzung ein Ende haben muss, dass es Frieden zwischen Israelis und Palästinensern geben muss und dass niemand dieses Land verlässt. Ein Besuch würde echte Solidarität jenseits von Erklärungen zeigen.“

Obwohl er noch keine Präferenz unter den wahrscheinlichen Kandidaten gebildet hat, sprach Sayegh mit Bewunderung von Kardinal Pierbattista Pizzaballa, dem lateinischen Patriarchen von Jerusalem. „Ich habe ihn persönlich mehrmals getroffen. Er kennt diese Realität aus erster Hand. Er spricht Arabisch und Hebräisch. Er hat die Kirche in Jerusalem mit Mut geleitet und er kam während des Krieges nach Gaza – während der Völkermord sich noch entfaltete – ohne Sicherheit. So sieht christusähnliche Führung aus.“

Er erinnerte auch an Pizzaballas außergewöhnliches Angebot in den frühen Tagen des Krieges: „Als die Hamas israelische Geiseln entführte, sagte er, sie könnten ihn stattdessen nehmen und sie freilassen. Das war eine kraftvolle Demonstration der Liebe.“

Dennoch betonte Sayegh, dass die Kirche universell sei. „Natürlich möchte ich, dass sich der nächste Papst um Palästina kümmert, und jemand wie Pizzaballa würde sicherstellen, dass unsere Stimme gehört wird. Aber die Kirche ist viel größer als nur Palästina. Der Papst muss auch andere dringende Herausforderungen ansprechen – junge Menschen, die die Kirche verlassen, den Zusammenprall zwischen Glauben und Säkularismus usw.“

Der Appell eines orthodoxen Gelehrten: Einheit durch Tradition

Die Frage der Einheit tauchte auch in den Reflexionen von Dr. Tony Nasrallah auf, einem orthodoxen Christen und außerordentlichen Dozenten für Architektur, Geschichte und Ethik an der Lebanese American University. Als publizierter Gelehrter mit einem Doktortitel in Geschichte nähert sich Nasrallah dem Papsttum von außen, aber mit tiefem theologischem Interesse und ökumenischer Hoffnung.

„Was ich hoffen würde“, sagte er gegenüber ACI MENA, „ist, dass der nächste Papst vor allem ein Mann des tiefen Gebets ist – einer, der auf den Herrn hört und daher prophetisch ist.“ 

Für Nasrallah muss die Vision des Papstes über interne katholische Anliegen hinausgehen. „Ich würde auch hoffen, dass er Christus nicht nur in der Eucharistie findet, sondern auch in anderen Kirchen, einschließlich der orthodoxen. Eine solche Vision, so bete ich, würde nicht bloß aus Verpflichtung entstehen, sondern aus persönlicher Erfahrung und Überzeugung.“

Auf die Frage, welche Schritte der nächste Papst in Richtung Einheit zwischen der katholischen und der orthodoxen Kirche unternehmen könnte, war seine Antwort sowohl konkret als auch theologisch. „Ich würde mir wünschen, dass sich der nächste Papst aufrichtig zu einem Weg der Demut, des Dialogs und der gegenseitigen Anerkennung verpflichtet“, sagte er.

„Ich glaube nicht, dass ich zu viel verlangen würde, wenn er die katholische Kirche als ein Patriarchat betrachten würde – mit ihren eigenen Gesetzen und Traditionen –, das Seite an Seite mit den übrigen orthodoxen Patriarchaten steht – in Liebe und brüderlicher Gleichheit.“

Rückblickend auf das Pontifikat von Franziskus bot Nasrallah eine kontemplative Analogie an. „Der Mönch Dorotheos von Gaza aus dem siebten Jahrhundert schrieb, dass, wenn sich Punkte auf dem Umfang eines Kreises auf den Mittelpunkt zubewegen, sie sich auch einander nähern. Wenn das Zentrum Christus ist, dann bedeutet die Annäherung an ihn, dass wir uns einander nähern.“

„Ich glaube, dass christliche Prälaten, wenn sie sich auf den Kern ihrer Tradition besinnen, sich auf Christus zubewegen“, fügte er hinzu.

Wenn er eine Botschaft an den nächsten Papst hätte, wäre es diese: „Es war Kardinal Robert Sarah, der sagte: ‚Der Westen hat seine christlichen Wurzeln verleugnet. Ein Baum ohne Wurzeln stirbt.‘ Ein Westen, der in Christus verwurzelt ist, ist die beste Belohnung, die die orthodoxe Kirche von ihrer Schwester erhalten könnte.“

Dieser Artikel wurde erstmals von ACI Mena, dem arabischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA, veröffentlicht und von CNA übersetzt und angepasst.

[ad_2]

Quellenlink