نعم، جزئياً. ذهب متطوعو الساينتولوجيا إلى مناطق الكوارث بدءاً من تسونامي المحيط الهندي عام 2004 وصولاً إلى إعصار كاترينا، وتدعم الكنيسة حملات التثقيف الدوائي ومحو الأمية وحقوق الإنسان. لكن برنامجها الأكثر شهرة، شبكة ناركونون لإعادة التأهيل من المخدرات، يعتمد على نظرية للتخلص من السموم يرفضها الخبراء الطبيون، وقد أدانت المحاكم الفرنسية اثنتين من منظماتها في باريس بتهمة الاحتيال المنظم.
يمكن للمسيحي أن يسعد بكل زجاجة مياه يتم توزيعها بعد عاصفة، بغض النظر عمن يقدمها. يكمن الاختلاف الأعمق في الأساس الذي يقوم عليه هذا الخير. تقول الصفحة الرئيسية للسيانتولوجيا إن "الإنسان خير بطبيعته". بينما يبدأ الإنجيل بالاعتراف الصريح بأن "الجميع أخطأوا" (رومية 3: 23)، ويقدم خلاصاً لا يمكن لأي منا أن يستحقه، فهو "عطية الله" (أفسس 2: 8).

ما هو الخير الذي تقول الساينتولوجيا إنها تقدمه؟
تقدم كنيسة الساينتولوجيا مجموعة من برامج "تحسين المجتمع"، وكلها تستند إلى كتابات مؤسسها، إل. رون هوبارد. وتصفها على موقعها الإلكتروني بهذه الطريقة، مع ذكر أرقامها الخاصة:
- طريق السعادة: كتيب يحتوي على 21 مبدأ أخلاقياً تسميه الكنيسة "أول قانون أخلاقي غير ديني في العالم يعتمد كلياً على الحس السليم".
- تطبيق الدراسات: برنامج تعليمي يعتمد على "تكنولوجيا الدراسة" لهوبارد، والتي تقول الكنيسة إنها خدمت 68 مليون شخص.
- كريمنون: برنامج إعادة تأهيل للمجرمين.
- ناركونون: شبكة من مراكز إعادة التأهيل من المخدرات تقول الكنيسة إنها ساعدت ما يقرب من 50,000 شخص.
- مؤسسة من أجل عالم خالٍ من المخدرات: حملة للتثقيف الدوائي تقول الكنيسة إنها وصلت إلى أكثر من مليار شخص في 198 دولة.
- متحدون من أجل حقوق الإنسان: حملة لتدريس الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، تقول الكنيسة إنها وصلت إلى أكثر من 750 مليون شخص.
- لجنة المواطنين لحقوق الإنسان: مجموعة تقوم بحملات ضد ما تسميه الانتهاكات النفسية.
- المتطوعون: فيلق إغاثة تقول الكنيسة إنه ساعد أكثر من 67 مليون شخص.
تأتي هذه الأرقام من الكنيسة نفسها. وهي تربط العمل بتعاليمها؛ حيث تقول صفحتها الرئيسية إن "الإنسان خير بطبعه" وإن بقاءه "يعتمد على نفسه وعلى رفاقه وتحقيقه للأخوة مع الكون".

ماذا يفعل المتطوعون في حالات الكوارث؟
أنشأ هوبارد برنامج المتطوعين في منتصف السبعينيات. وتقول الكنيسة إن متطوعيها، بقمصانهم الصفراء الزاهية، هم "من بين أوائل الواصلين إلى مناطق الكوارث وآخر المغادرين"، وأنهم ينظمون توزيع المياه والغذاء والإسعافات الأولية، وأنهم عملوا مع حوالي 2,800 وكالة حكومية ومجموعة إغاثة. تم إرسال المتطوعين إلى جنوب شرق آسيا بعد تسونامي عام 2004، وتم إرسال حوالي 800 منهم بعد إعصار كاترينا في عام 2005.
إلى جانب المساعدة العملية، يقدم المتطوعون ما تسميه الكنيسة "الإسعافات الأولية الروحية": إجراءات الساينتولوجيا التي تسمى المساعدات، والتي تقول إنها تخفف من الصدمات العاطفية. وقد أثارت تلك الإجراءات انتقادات. بعد هجمات 11 سبتمبر 2001، حذرت الرابطة الوطنية للصحة العقلية من أن الساينتولوجيين كانوا "يربكون الجمهور عمداً" من خلال تقديم أنفسهم كعاملين في مجال الصحة العقلية. في عام 2012، قدم المتطوعون نظام هوبارد للتخلص من السموم لأشخاص في فيتنام تعرضوا لعامل البرتقال، ووصف الأطباء والباحثون العلاج بأنه غير علمي وحذروا من أن جرعاته العالية من النياسين قد تسبب ضرراً.

هل برنامج ناركونون فعال؟
بُني برنامج ناركونون على فكرة هوبارد بأن المخدرات ونواتجها الثانوية تستقر في دهون الجسم وتسبب الرغبة الشديدة عند إطلاقها، وأنه يمكن طردها من خلال التمارين اليومية، وساعات طويلة في الساونا، وجرعات عالية من الفيتامينات. هذه الفكرة تتناقض مع الأدلة التجريبية وغير مقبولة في الطب. خلصت مراجعة منهجية للمديرية النرويجية للصحة، أعدها المركز النرويجي للمعرفة للخدمات الصحية، إلى أنه "لا يوجد حالياً دليل موثوق على فعالية ناركونون كبرنامج أولي أو ثانوي للوقاية من المخدرات". في عام 2004، حقق مسؤولو المدارس في كاليفورنيا في دروس ناركونون المجانية للتثقيف الدوائي ووجدوا أنها لا تعكس الممارسات القائمة على أسس طبية وعلمية.
ارتبط البرنامج أيضاً بحالات وفاة. توفي ثلاثة مرضى في ناركونون أروهيد، المركز الرئيسي للشبكة في أوكلاهوما، بين أكتوبر 2011 ويوليو 2012، وفتحت سلطات الولاية والمقاطعة تحقيقاً. في أغسطس 2013، ألغت إدارة الصحة العقلية في أوكلاهوما بشكل دائم تصريح المركز لإزالة السموم طبياً.

ما هو السجل القانوني للساينتولوجيا؟
في الولايات المتحدة، أُدين أحد عشر من كبار موظفي الكنيسة، من بينهم زوجة هوبارد، في عام 1979 بتهمة اختراق الوكالات الحكومية في حملة تسمى عملية سنو وايت. وفي كندا، أُدينت كنيسة الساينتولوجيا في تورنتو عام 1992 بتهمتين تتعلقان بخرق الثقة العامة وغُرّمت $250,000.
في فرنسا، أدانت محكمة في باريس مركز المشاهير التابع للكنيسة ومتجر الكتب الخاص بها والعديد من مسؤوليها بتهمة الاحتيال المنظم في عام 2009. قال المدعون إنهم أُقنعوا بإنفاق عشرات الآلاف من اليورو على اختبارات الشخصية، وعلاجات الفيتامينات، وجلسات الساونا، و"حزم التنقية". وصف متحدث باسم الكنيسة الحكم بأنه "محاكم تفتيش حديثة". تم تأييد الإدانة عند الاستئناف في عام 2012 ومن قبل أعلى محكمة استئناف في فرنسا في أكتوبر 2013، مع غرامات إجمالية قدرها 600,000 يورو على مركز المشاهير ومتجر الكتب.
توصلت الحكومات أيضاً إلى قرارات إيجابية. منحت مصلحة الضرائب الأمريكية الكنيسة وضع الإعفاء الضريبي في عام 1993، بعد نزاع طويل. في ألمانيا، قام المكتب الاتحادي لحماية الدستور بإبقاء الساينتولوجيا تحت المراقبة منذ عام 1997؛ وفي مايو 2026، ذكرت أنها ستتوقف عن معاملة المنظمة كمجال مراقبة وطني منفصل لأن أهميتها قد تضاءلت، على الرغم من أن بافاريا قالت إنها ستستمر في مراقبتها. ووصفت الكنيسة إنهاء المراقبة بأنه دليل على فشل الادعاءات التي كانت وراءها.

كيف تقارن تعاليم الساينتولوجيا بالمسيحية؟
تصف السيانتولوجيا نفسها بأنها دين "يحترم جميع الأديان" وتقول إنه "ليس لديها عقيدة محددة تتعلق بالله تفرضها على أعضائها"؛ وهي تصف الله بأنه الديناميكية الثامنة، "الدافع نحو الوجود كمالانهاية". وهي تعلم أن "تجربة الشخص تمتد إلى ما هو أبعد من حياة واحدة". يختلف التعليم المسيحي عن ذلك، فهو يرى أنه "وُضع للناس أن يموتوا مرة، ثم بعد ذلك الدينونة" (عبرانيين 9: 27)، وأن "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 3: 23). إن المياه التي يوزعها متطوع يرتدي قميصاً أصفر بعد إعصار تظل عملاً طيباً. لكن الرجاء الذي يقدمه المسيحيون هو رجاء لا يمكن لأي برنامج أن يوفره: الخلاص بالإيمان بيسوع المسيح، "عطية الله" (أفسس 2: 8).


اترك تعليقاً