[ad_1]

راهبة يابانية تبسط ذراعيها أثناء الصلاة في كنيسة داخل ديرها في ناغاساكي، اليابان. / المصدر: كارل كورت/غيتي إيماجز
فريق CNA، 17 أغسطس 2024 / 07:52 صباحاً (CNA).
توفيت الأخت أغنيس ساساغاوا، وهي راهبة يابانية اشتهرت برؤى مزعومة للسيدة العذراء مريم تحت لقب "سيدة أكيتا"، والتي تضمنت تحذيرات صارمة للبشرية وتعليمات بصلاة المسبحة الوردية والتوبة عن الخطيئة، في 15 أغسطس عن عمر يناهز 93 عاماً.
أكد كاهن رعية في أكيتا باليابان لوكالة CNA عبر الهاتف أن ساساغاوا توفيت في 15 أغسطس.
أعلنت الرهبنة التي تنتمي إليها ساساغاوا، وهي معهد خادمات القربان المقدس، أن ساساغاوا، التي كانت "تتلقى علاجاً طبياً منذ فترة"، توفيت في عيد انتقال مريم العذراء. وقد اشتهرت بتلقيها سلسلة من الرسائل من مريم وشهدت ظواهر خارقة للطبيعة أخرى بدأت قبل 50 عاماً.
الأسقف المحلي، جون شوجيرو إيتو من نيغاتا، الذي أسس رهبنة ساساغاوا وتوفي عام 1993، منح المؤمنين في أبرشيته الإذن بتكريم سيدة أكيتا في أبريل 1984 بعد ثماني سنوات من التحقيق، حيث وجد أن رسائلها لا تحتوي على "أي شيء يتعارض مع العقيدة أو الأخلاق الكاثوليكية".
كاتسوكو ساساغاوا، التي ولدت عام 1930 لعائلة بوذية، تعمدت بعد شهادة ممرضة مسيحية أعطتها ماءً من Lourdes لتشربه. انضمت إلى الحياة الرهبانية واتخذت اسم أغنيس.
بدأت تجارب ساساغاوا الروحية غير العادية في عام 1973 بينما كانت لا تزال جديدة جداً في المجتمع الرهباني.
في 12 يونيو 1973، رأت ساساغاوا أشعة متلألئة قادمة من بيت القربان في الدير. تكررت الرؤية في كل من اليومين التاليين. ثم، في 28 يونيو، ظهر جرح مؤلم على شكل صليب، كان ينزف بغزارة، على يد ساساغاوا.
في 6 يوليو، سمعت ساساغاوا صوتاً قادماً من تمثال خشبي لمريم كان في الدير، والذي كان قد نُحت من كتلة خشبية واحدة قبل عقد من الزمن. أخبرها الصوت أن المشاكل التي كانت تعاني منها في ذلك الوقت في سمعها ستُشفى (وهو ما حدث في عام 1974) وأيضاً أنه يجب عليها "الصلاة تكفيراً عن خطايا البشر". كما علمها الصوت صلاة من التكريس لقلب يسوع.
بعد فترة وجيزة، ظهر على تمثال مريم جرح مشابه لجرح ساساغاوا، ولكن في اليد المقابلة. تلاشى جرح ساساغاوا في النهاية.

في 3 أغسطس 1973، تحدثت مريم إلى ساساغاوا مرة أخرى، متحدثة عن رسالة "مهمة" يجب على ساساغاوا نقلها إلى رئيستها.
"كثير من الناس في هذا العالم يسيئون إلى الرب. أرغب في نفوس تعزيه لتخفف من غضب الآب السماوي. أتمنى، مع ابني، نفوساً تكفر بمعاناتها وفقرها عن الخطاة وناكري الجميل. لكي يعرف العالم غضبه، يستعد الآب السماوي لإنزال عقاب عظيم على البشرية جمعاء"، هكذا قيل إن مريم أخبرت ساساغاوا.
"لقد تدخلت مع ابني مرات عديدة لتهدئة غضب الآب. لقد منعت وقوع الكوارث بتقديم آلام الابن على الصليب له، ودمه الثمين، والنفوس المحبوبة التي تعزيه وتشكل فيلقاً من النفوس الضحايا. الصلاة والتكفير والتضحيات الشجاعة يمكن أن تخفف من غضب الآب. أرغب في هذا أيضاً من مجتمعك... أن يحب الفقر، وأن يقدس نفسه ويصلي تكفيراً عن نكران الجميل والإهانات التي يرتكبها الكثير من الناس."
ثم قيل إن مريم طلبت من ساساغاوا أن "تتلو صلاة خادمات القربان مع الوعي بمعناها؛ وتضعها موضع التنفيذ؛ وتقدمها تكفيراً (عما قد يرسله الله) عن الخطايا. لتبذل كل واحدة جهدها، حسب قدرتها ومكانتها، لتقدم نفسها بالكامل للرب."
جاءت رسالة ساساغاوا الثانية من مريم في 13 أكتوبر 1973، في ذكرى ظهور مريم في فاطمة.
"كما قلت لك، إذا لم يتب الناس ويصلحوا أنفسهم، سينزل الآب عقاباً رهيباً على البشرية جمعاء. سيكون عقاباً أعظم من الطوفان، لم يرَ أحد مثله من قبل. ستسقط النار من السماء وتمحو جزءاً كبيراً من البشرية، الصالحين والأشرار على حد سواء، ولن ترحم لا الكهنة ولا المؤمنين. سيجد الناجون أنفسهم في حالة من البؤس تجعلهم يحسدون الموتى. الأسلحة الوحيدة التي ستبقى لكم هي المسبحة الوردية والعلامة التي تركها ابني. تلو صلوات المسبحة كل يوم. بالمسبحة، صلوا من أجل البابا والأساقفة والكهنة"، قالت مريم.
"سيتسلل عمل الشيطان حتى إلى الكنيسة بطريقة تجعل المرء يرى كرادلة يعارضون كرادلة، وأساقفة ضد أساقفة. الكهنة الذين يكرمونني سيُحتقرون ويُعارضون من قبل زملائهم... الكنائس والمذابح ستُنهب؛ وستمتلئ الكنيسة بأولئك الذين يقبلون التسويات، وسيدفع الشيطان بالعديد من الكهنة والنفوس المكرسة لترك خدمة الرب. سيكون الشيطان لا يرحم بشكل خاص ضد النفوس المكرسة لله. إن التفكير في ضياع الكثير من النفوس هو سبب حزني. إذا زادت الخطايا في العدد والخطورة، فلن يكون هناك غفران لها بعد الآن."
في يناير 1975، بعد عامين تقريباً، بدأ تمثال مريم في البكاء - واستمر في ذلك في 101 مناسبة على مدى السنوات السبع التالية. وبحسب ما ورد، التقطت محطة تلفزيون يابانية بكاء التمثال - المعروف باسم "الدموع" - على الفيلم.
في رسالة بتاريخ 22 أبريل 1984، اعترف الأسقف إيتو بـ "الطبيعة الخارقة لسلسلة من الأحداث الغامضة المتعلقة بتمثال السيدة العذراء مريم المقدسة."
وكتب الأسقف: "وبناءً على ذلك، فإنني أسمح، في جميع أنحاء الأبرشية، بتكريم السيدة المقدسة في أكيتا، في انتظار أن ينشر الكرسي الرسولي حكماً نهائياً في هذا الشأن."
"وأطلب أن نتذكر أنه حتى لو نشر الكرسي الرسولي لاحقاً حكماً إيجابياً فيما يتعلق بأحداث أكيتا، فإن الأمر يتعلق فقط بوحي إلهي خاص. المسيحيون ملزمون فقط بالإيمان بمحتوى الوحي الإلهي العام (الذي أغلق بعد وفاة آخر رسول)، والذي يحتوي على كل ما هو ضروري للخلاص. ومع ذلك، فإن الكنيسة، حتى الآن، أولت اهتماماً كبيراً للوحي الإلهي الخاص لأنها تقوي الإيمان."
تم الانتهاء من بناء مزار يضم التمثال ومكرس لمريم تحت لقب "أم الفادي" (Redemptorist Mater) في أكيتا عام 2002، ومنذ عام 2017 جذب حوالي 7000 حاج سنوياً.
الفاتيكان، الذي أصدر في وقت سابق من هذا العام قواعد جديدة تفرض وجوب "استشارة مكتب العقيدة الأعلى في الفاتيكان والحصول على موافقته النهائية" على الظهورات المريمية المزعومة، لم يصدر حكماً رسمياً بشأن سيدة أكيتا. الكاردينال جوزيف راتزينغر، البابا بنديكتوس السادس عشر المستقبلي، في عام 1988 بصفته رئيساً لمجمع عقيدة الإيمان، أبقى على حكم إيتو بأن الظهورات والرسائل مقبولة للمؤمنين.
ساهمت هانا بروكهاوس في هذا التقرير.
[ad_2]
رابط المصدر
