Zeugen Jehovas und Katholiken: Die wichtigsten Unterschiede verstehen
Ist es nicht wunderbar, wie so viele Menschen auf der ganzen Welt sich Christen nennen? Sie schauen auf das kostbare Wort Gottes, die Bibel, um eine Richtung zu finden, und sie finden unglaubliche Hoffnung in Jesus Christus. Zu diesen wunderbaren Menschen gehören unsere katholischen Freunde und unsere Freunde der Zeugen Jehovas. Beide Gruppen respektieren die Bibel zutiefst und stellen Jesus in den Mittelpunkt ihres Glaubens. Aber wissen Sie, wenn wir ein wenig näher hinschauen, mit Augen des Verständnisses, sehen wir einige sehr große Unterschiede in dem, was sie tief im Inneren glauben und wie sie ihren Glauben Tag für Tag ausleben. Betrachten Sie es als einen schönen, starken Baum mit alten Wurzeln – beide Gruppen teilen dieselben historischen Wurzeln, die sie auf ihre eigene, einzigartige Weise verzweigt haben und manchmal in unterschiedliche und manchmal entgegengesetzte Richtungen wachsen. Und das ist okay! Gott liebt Abwechslung.
Bei dieser Erkundung geht es darum, diese wesentlichen Unterschiede auf klare, einfache und respektvolle Weise zu beleuchten. Unser Ziel ist es nicht, eine Gruppe über die andere zu stellen oder Fehler zu finden, nur um im Verständnis zu wachsen. Vielleicht haben Sie Nachbarn oder Familienmitglieder, die zu einer dieser Gruppen gehören. Vielleicht sind Sie einfach nur neugierig und möchten mehr lernen, um sich in Ihren eigenen Überzeugungen noch stärker zu fühlen. Wenn wir uns zehn häufig gestellte Fragen ansehen, können wir einen wertvollen Einblick in das gewinnen, was den Katholizismus und den Glauben der Zeugen Jehovas besonders und einzigartig macht. Wir werden darauf eingehen, wie sie Gott, Jesus, die Bibel, den Weg zur Erlösung, das Leben nach dem Tod, ihre Führung und sogar einige spezifische Arten, wie sie ihren Glauben leben, sehen.
Um uns den Einstieg zu erleichtern, finden Sie hier ein einfaches Diagramm, in dem einige der wichtigsten Unterschiede auf einfache Weise hervorgehoben werden:
| Merkmal | katholische Kirche | Zeugen Jehovas |
|---|---|---|
| Gott | Ein Gott in drei Personen (Trinität) | Ein Gott, Jehova (keine Dreieinigkeit) |
| Jesus | Gott der Sohn, Voller Gott & Voller Mensch | Sohn Gottes, Gottes erste Schöpfung, nicht Gott |
| Heiliger Geist | Gott, die dritte Person der Dreieinigkeit | Gottes aktive Kraft, keine Person |
| Behörde | Bibel & Tradition (Lehramt) | Bibel (Interpretation des Regierungskörpers) |
| Rettung | Gnade, Glaube, Sakramente, Werke | Glaube an das Lösegeld Jesu, Werke, Taufe |
| Leben nach dem Tod | Himmel, Hölle, Fegefeuer | Paradies Erde, 144k zum Himmel, Vernichtung |
| Feiertage | Feiert Weihnachten, Ostern usw. | Lehnt Feiertage ab (heidnische Ursprünge) |
| Blut | Transfusionen akzeptabel | Verbotene Transfusionen (Bibelbefehl) |
Tauchen wir ein wenig tiefer ein und erkunden wir diese Unterschiede, indem wir diese wichtigsten Fragen mit offenem Herzen und Verstand beantworten.
Wer glauben Katholiken und Zeugen Jehovas, dass Gott ist?
Zu verstehen, wie jede Gruppe Gott sieht, ist die eigentliche Grundlage, der Ausgangspunkt für alles andere!
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen haben eine tiefe Ehrfurcht vor dem einen wahren und allmächtigen Gott, dem Schöpfer aller Dinge. Sie halten es für unglaublich wichtig, seinen persönlichen Namen zu verwenden: Jehova.1 Sie glauben, dass die Verwendung dieses besonderen Namens der Schlüssel ist, um Ihn richtig anzubeten, und halten es für wichtig, ihn wieder in Bibelübersetzungen zu übersetzen, wo sie glauben, dass er dazu gehört.3 Sie finden Unterstützung für die Verwendung des Namens Jehova in Schriften wie Psalm 83:18.1
Eine zentrale Überzeugung für sie ist, dass die Idee der Dreifaltigkeit – Gott ist Vater, Sohn und Heiliger Geist zugleich – nicht in der Bibel zu finden ist und später entstand.1 Für Zeugen Jehovas ist Gott der Vater, ein einziger, erstaunlicher Geist, der völlig von Jesus Christus getrennt ist.5 Sie glauben, dass Gott nicht überall gleichzeitig eine bestimmte Heimat im Himmel hat.5 Auch wenn er unendlich ist, sehen sie Jehova als einen Gott, dem man sich nähern kann, jemanden, der freundlich und barmherzig ist und eine persönliche Freundschaft mit Ihnen wünscht.5 Er ist der ultimative Herrscher, der „Universale Souverän“ 3, und sie glauben, dass ein liebender Gott die Menschen nicht für immer in einer feurigen Hölle leiden lassen würde.5 Jehovas Zeugen glauben, dass ihr Verständnis von Gott in einer wörtlichen Auslegung der Schriften wurzelt, die ihre einzigartige Sicht seiner Natur und Rolle im Universum unterstreicht. Zentral zu Jehovas Zeugen glauben an Gott ist die Überzeugung, dass er Gerechtigkeit und Barmherzigkeit schätzt und sie anleitet, in Übereinstimmung mit seinen Prinzipien zu leben. Dieser Glaube prägt ihr Gemeinschaftsleben und motiviert sie, ihre Botschaft mit anderen zu teilen, was ihr Engagement für die Verbreitung von Wissen über Jehovas Liebe und Souveränität widerspiegelt.
Katholische Ansicht:
Katholiken glauben an einen erstaunlichen Gott, der als Trinität existiert. Stellen Sie sich eine perfekte Gemeinschaft von drei verschiedenen, völlig gleichen und für immer existierenden Personen vor: der Vater, der Sohn (der Jesus Christus ist) und der Heilige Geist.6 Dieser Glaube an die Allerheiligste Dreifaltigkeit ist wie der zentrale Herzschlag ihres christlichen Glaubens und Lebens; Es ist die Quelle, aus der alle anderen schönen Geheimnisse des Glaubens fließen.6
Wenn Katholiken getauft werden, ist es „im Namen“ – nur ein Name – des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Dies zeigt, dass diese drei Personen wirklich ein Gott sind.7 Diese göttlichen Personen teilen Gottes Göttlichkeit nicht zwischen ihnen auf; Stattdessen wird jede Person is Ganz Gott, der genau die gleiche göttliche Natur oder Substanz hat.7 Was sie unterscheidet, ist ihre Beziehung zueinander: Der Vater bringt den Sohn auf ewig hervor, und der Heilige Geist kommt auf ewig aus dem Vater und dem Sohn hervor.7 Sie verwenden ein spezielles Wort, „konsubstantiell“, um diese gemeinsame göttliche Natur zu beschreiben.7 Die Katholiken sehen Gott als ewiges Glück, unendliches Leben, strahlendes Licht und reine Liebe, die sich freiwillig dafür entschieden haben, sein göttliches Leben mit allem zu teilen, was er geschaffen hat.6 Während Gott sich als Vater offenbart, geht er über unsere menschlichen Vorstellungen von Mann und Frau hinaus; Er ist einfach Gott.7 Innerhalb dieser göttlichen Familie wird der Vater als die ursprüngliche Quelle aller Göttlichkeit angesehen.7
Hauptunterschied erklärt:
Also, der größte, mächtigste Unterschied ist genau hier: Die Trinität. Katholiken umarmen es von ganzem Herzen als die Kernwahrheit darüber, wer Gott ist, offenbart von Jesus selbst. Jehovas Zeugen lehnen es mit gleicher Überzeugung ab. Sie glauben fest an die absolute Einheit Gottes als Jehova und sehen die Dreieinigkeit als eine Idee, die nicht in der ursprünglichen Bibel stand, sondern sich später entwickelte.1
Dieser Unterschied prägt alles! Für Zeugen Jehovas ist die Konzentration auf den Namen „Jehova“ an ihren Wunsch gebunden, zu dem zurückzukehren, was sie als ursprüngliches Christentum ansehen, und spätere Fehler zu beheben.1 Für Katholiken ist die ultimative Offenbarung, während sie Gottes alttestamentliche Namen ehren, die Beziehung der Dreifaltigkeit – Vater, Sohn und Heiliger Geist –, die uns Jesus gezeigt hat, insbesondere als er seinen Anhängern sagte, sie sollten in diesem dreifachen Namen taufen.6 Es zeigt zwei sehr unterschiedliche Arten, zu verstehen, wer Gott ist und wie er sich bekannt gemacht hat. Beide Gruppen führen ihren Glauben auf den Gott Abrahams und Moses zurück, den Schöpfer, über den wir im Alten Testament lesen.1 Aber ihre Wege gehen wirklich auseinander, je nachdem, wie sie das Neue Testament lesen, insbesondere darüber, wer Jesus ist und welche Verbindung er zum Vater hat.
Was ist der Hauptunterschied darin, wie sie Jesus Christus sehen?
Wie jede Gruppe Jesus Christus versteht, ist ein anderer Bereich, wo ihre Wege unterschiedliche Wendungen nehmen, Freund.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen halten Jesus Christus als ihren Retter und Sohn Gottes in Ehren. Sie folgen seinen Lehren und seinem Beispiel genau, weshalb sie sich stolz Christen nennen.1 Sie glauben, dass Jesus der „einziggezeugte Sohn Gottes“ ist und Gottes allererste Schöpfung war.3 Ihr Verständnis ist, dass Jehova Jesus direkt erschuf und dann, indem er durch Jesus wirkte, alles andere entstand.3 Sie spüren, dass ihre Übersetzung von Kolosser 1:16, wo sie das Wort „anders“ hinzufügen, diese Ansicht unterstützt.13
Hier ist ein entscheidender Punkt: Sie lehren, dass Jesus nicht Allmächtiger Gott und ist nicht Teil einer Dreieinigkeit.1 Sie sehen ihn als ein getrenntes Geistwesen, mächtig und wichtig unter Jehova Gott.5 Sie verweisen oft auf Johannes 14:28, wo Jesus als Beweis aus der Bibel sagt: „Der Vater ist größer als ich“.1 Bevor sie auf die Erde kommen, glauben sie, dass Jesus im Himmel als erste Schöpfung Gottes gelebt hat, indem sie ihn als Erzengel Michael und auch als „das Wort“ aus Johannes 1:1 (das sie als „einen Gott“ interpretieren, d. h. als mächtig, nicht als den allmächtigen Gott) bezeichnen.3
Sein Tod wird als ein lebenswichtiges „Lösegeldopfer“ angesehen, das für die Sünden bezahlt, die wir von Adam geerbt haben.1 Sie glauben, dass Jesus nicht an einem traditionellen Kreuz auf einem einzigen aufrechten Pfahl gestorben ist, was sie einen „Folterpfahl“ nennen, da das Kreuzsymbol heidnische Wurzeln hat.3 Nach seinem Tod glauben sie, dass Jehova Jesus auferweckt hat, nicht in einem physischen menschlichen Körper als einen mächtigen „Geistkörper“.3 Dann ging er zurück in den Himmel, um an der rechten Hand Jehovas zu sitzen und auf den richtigen Zeitpunkt zu warten, um die Macht zu übernehmen. Aufgrund ihres Verständnisses der biblischen Prophezeiung glauben sie, dass Jesus bereits 1914 unsichtbar als König des himmlischen Königreichs Gottes regierte.1
Katholische Ansicht:
Katholiken glauben, dass Jesus Christus die zweite Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit ist, der ewige Sohn Gottes.7 Er ist „konsubstantiell“, d. h. er hat die gleiche Substanz, Essenz oder Natur wie Gott der Vater.7 Das Nizänische Glaubensbekenntnis, ein Eckpfeiler des katholischen Glaubens, erklärt Jesus als „Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht gemacht, konsubstantiell mit dem Vater“.7 Dies bedeutet, dass er nicht ewig vom Vater geschaffen wurde.
Ein zentraler Glaube für Katholiken ist die Inkarnation: die erstaunliche Wahrheit, dass der ewige Sohn Gottes die menschliche Natur annahm und vollständig Mensch wurde, während er immer noch vollständig Gott blieb.7 Er wurde von der Kraft des Heiligen Geistes empfangen und von der Jungfrau Maria geboren.15 Er ist also eine göttliche Person mit zwei Naturen – einer göttlichen Natur und einer menschlichen Natur.17
Sein Leiden, sein Tod am Kreuz und seine Auferstehung von den Toten (das so genannte Ostergeheimnis) gelten als die wichtigsten Ereignisse, durch die Gott die Menschheit gerettet, den Tod zerstört und das Leben wiederbelebt hat.11 Katholiken glauben, dass Jesus physisch von den Toten auferstanden und leiblich in den Himmel gestiegen ist, wo er zur Rechten des Vaters sitzt.11 Er ist das einzigartige Wort Gottes, das in der Bibel offenbart wird, der einzige Herr, Retter und die Brücke zwischen Gott und uns.6
Hauptunterschied erklärt:
Okay, der absolute Kernunterschied ist, wer Jesus im Grunde ist: Ist er Gott oder ist er jemand, den Gott erschaffen hat? Die Katholiken erklären mit Sicherheit, dass Jesus Gott ist – der ewige Sohn, der dem Vater in jeder göttlichen Weise gleich ist. Jehovas Zeugen erklären mit gleicher Sicherheit, dass Jesus der Sohn Gottes ist – ein geschaffenes Wesen, Jehovas allererste Schöpfung, unglaublich mächtig und geehrt, ja immer noch unter Gott und nicht Gott selbst. Diese Meinungsverschiedenheit über die göttliche Natur Jesu berührt fast jeden anderen Glauben an ihn.
Dieser grundlegende Unterschied hängt oft davon ab, wie sie bestimmte Wörter und Titel in der Bibel interpretieren. Wörter wie „Wort“ (Logos in Johannes 1:1), „Erstgeborener aller Schöpfung“ (Kolosser 1:15) und der Titel „Herr“ werden unterschiedlich verstanden.5 Nach Ansicht der Zeugen Jehovas stützen diese Begriffe die Vorstellung, dass Jesus ein geschaffenes Wesen ist, das vom Allmächtigen Gott getrennt ist und ihn sogar mit Michael dem Erzengel identifiziert.3 Ihre eigene Bibelübersetzung, die Übersetzung von New World, spiegelt dies zum Beispiel wider, indem Johannes 1:1 als „das Wort war ein Gott“ übersetzt wird.13 Katholiken hingegen betrachten diese Begriffe zusammen mit Passagen, in denen Jesus Dinge tut, die nur Gott tun kann (wie Sünden vergeben, Anbetung annehmen, sagen, dass er und der Vater eins sind), und nehmen göttliche Titel an und sehen einen klaren Beweis für seine volle Göttlichkeit und Gleichheit mit dem Vater innerhalb der Dreifaltigkeit.7 Dies zeigt, dass der Unterschied nicht nur in den Schlussfolgerungen liegt, wie sie die Bibel lesen, die durch ihren Kernglauben geprägt sind – die strenge Einheit Gottes für die Zeugen gegenüber dem in der katholischen Tradition geschätzten trinitarischen Verständnis.7
Auch der Fokus der Zeugen Jehovas auf 1914 als das Jahr, in dem Jesus unsichtbar zu regieren begann, ist ein einzigartiger historischer Glaube, der auf den Interpretationen ihres Gründers Charles Taze Russell und späterer Führer beruht.1 Dieses Datum, von dem sie zunächst dachten, dass es den sichtbaren Beginn von Gottes Königreich 14 markieren würde, ist von zentraler Bedeutung für ihren Glauben, dass wir in „den letzten Tagen“ leben und dass ihre leitende Körperschaft besondere Autorität hat, Prophezeiungen auszulegen.1 Dies unterscheidet sich sehr von dem katholischen Fokus auf die historischen Ereignisse von Jesu Tod und Auferstehung um 33 n.Chr. als ultimativer, bereits abgeschlossener Erlösungsakt, der heute durch die Anbetung und Sakramente der Kirche für Gläubige gegenwärtig gemacht wird.11
Wie unterscheiden sich ihre Überzeugungen über den Heiligen Geist?
Wie sie den Heiligen Geist verstehen, ist ein weiterer wichtiger Wegweiser, der die verschiedenen Wege dieser beiden Glaubensgruppen zeigt.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen lehren, dass der Heilige Geist keine eigenständige Person innerhalb Gottes ist.1 Stattdessen sehen sie den Heiligen Geist als „aktive Kraft“ Gottes – wie Gottes Kraft oder Energie in Aktion, die Kraft, die Jehova nutzt, um seinen Willen in der Welt zu verwirklichen.3 Betrachten Sie ihn als Elektrizität – mächtig und aktiv, nicht als Person. Aus diesem Grund lehnen sie die Vorstellung ab, dass der Heilige Geist die dritte Person der Dreifaltigkeit ist.1 Sie glauben, dass diese mächtige Kraft ihre Organisation leitet; ihre Führung, die leitende Körperschaft, sagt, dass sie versucht, der Führung des heiligen Geistes Gottes zu folgen, wenn sie Entscheidungen trifft.23 Sie sehen den Geist als Richtschnur für „Jehovas sichtbare Organisation“5.
Katholische Ansicht:
Katholiken glauben, dass der Heilige Geist die dritte Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit ist.7 Sie verstehen, dass der Geist eine bestimmte göttliche Person ist, die in seiner Persönlichkeit wirklich vom Vater und dem Sohn getrennt ist, die genau dasselbe göttliche Wesen oder dieselbe göttliche Natur (konsubstantiell) mit ihnen teilen.6 So ist der Heilige Geist völlig Gott, genauso majestätisch und herrlich wie der Vater und der Sohn.
Nach der katholischen Lehre „geht“ der Heilige Geist auf ewig vom Vater und vom Sohn zusammen, als ob er aus einer einzigen Quelle stammt (dies wird im Nizäischen Glaubensbekenntnis oft als „der vom Vater und vom Sohn ausgeht“ – der Filioque Die Aufgabe des Geistes in der Welt besteht darin, die Kirche heilig zu machen, die Gläubigen in alle Wahrheit zu führen, ihnen die Kraft zu geben, ihren Glauben zu teilen, und sie mit geistlichen Gaben zu segnen.7 Katholiken glauben, dass der Heilige Geist die Menschen inspiriert hat, die die Bibel geschrieben haben, und weiterhin die Kirche (insbesondere ihre Lehrautorität, das Lehramt) darin führt, sie richtig zu verstehen.15 Durch die Sakramente, insbesondere die Taufe und die Firmung, empfangen die Gläubigen den Heiligen Geist, der in ihnen lebt, als ob ihre Körper Sein Tempel wären.6
Hauptunterschied erklärt:
Der absolute Schlüsselunterschied hier ist die Persönlichkeit des Heiligen Geistes. Katholiken bekräftigen, dass der Heilige Geist eine eigenständige, gleichberechtigte göttliche Person ist, direkt neben dem Vater und dem Sohn. Jehovas Zeugen bestreiten, dass der Geist eine Person ist, und sehen ihn stattdessen als unpersönliche aktive Kraft oder Kraft Gottes.
Dieser Unterschied ändert wirklich, wie jede Gruppe Gottes Führung sieht. Für Zeugen Jehovas, da der Geist eine unpersönliche Kraft ist, die von Jehova geleitet wird, kommt seine Führung hauptsächlich durch ihre benannte Organisation und ihre Führer, die leitende Körperschaft.5 Für Katholiken, Obwohl der Heilige Geist die Kirche als Ganzes leitet (einschließlich der Führung und Erhaltung der Tradition) 21, wird Er auch als eine göttliche Person verstanden, die lebt. persönlich innerhalb einzelner Gläubige, indem sie mit ihnen durch Gnade, Gebet und Sakramente interagieren.6 Der katholische Weg beinhaltet sowohl die umfassende Führung für die Kirche als auch eine persönliche Beziehung zum Geist, obwohl sich der Weg der Zeugen Jehovas stark auf die Führung des Geistes konzentriert, die durch die Organisationsstruktur kommt.
Sie sehen, die Sicht der Zeugen Jehovas auf den Heiligen Geist als unpersönliche Kraft passt perfekt in ihren Gesamtglauben. Da sie bereits die Dreieinigkeit 1 und die Idee, dass Jesus vollständig Gott 1 ist, ablehnen, würde die Aussage, dass der Heilige Geist eine Person ist, die dem Vater gleich ist, mit ihrem Kernglauben an einen einzigen Gott (Jehova) kollidieren. Wenn sie den Geist als unpersönliche „aktive Kraft“ betrachten, können sie die Sprache der Bibel über die Arbeit des Geistes erklären, ohne ihren Glauben an einen Gott, der eine Person ist, zu beeinträchtigen.5 Es zeigt nur, wie grundlegende Überzeugungen über Gott die Art und Weise beeinflussen, wie andere verwandte Ideen verstanden werden, um alles konsistent zu halten.
Welche Bibel benutzen sie und wer hat die Autorität, sie zu interpretieren?
Beide Gruppen schätzen die Bibel als Gottes Wort, sie haben unterschiedliche Vorstellungen davon, welche Bücher in sie gehören, welche Übersetzung ihnen am besten gefällt und wer das letzte Wort darüber hat, was es bedeutet.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen akzeptieren die 66 Bücher, die die meisten protestantischen Bibeln als inspirierte Botschaft Gottes haben und sowohl das „Alte Testament“ als auch das „Neue Testament“ abdecken.1 Sie erwähnen, dass sie keine Fundamentalisten sind, was bedeutet, dass sie verstehen, dass einige Teile der Bibel symbolische Sprache verwenden und nicht wörtlich genommen werden sollen.1
Sie haben eine starke Vorliebe für und verwenden meist ihre eigene Übersetzung, die als Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift (NWT).3 Sie glauben, dass die NWT genauer, klarer und den Originalsprachen treuer ist. Sie heben insbesondere hervor, wie sie Gottes persönlichen Namen „Jehova“ an Tausende von Orten zurückversetzt, an denen sie glauben, dass er ursprünglich war, aber in anderen Bibeln entfernt wurde.4 Sie glauben, dass die NWT Vorurteile und Fehler korrigiert, die in anderen Versionen gefunden wurden, insbesondere solche, die von Überzeugungen wie der Dreieinigkeit oder der Hölle beeinflusst wurden, die sie ablehnen.4
Wenn es darum geht, die Bibel zu verstehen, ruht die Autorität nicht bei einzelnen Mitgliedern. Stattdessen liegt es an der Leitung der Organisation, der leitenden Körperschaft.5 Ihre offiziellen Schriften lehren, dass die Bibel ein „organisatorisches Buch“ ist, und man kann sie nicht wirklich richtig verstehen, ohne die Anleitung von „Jehovas sichtbarer Organisation“ durch ihre Veröffentlichungen.5 Die Mitglieder werden sanft davon abgehalten, ihre eigenen „privaten Ideen“ zu entwickeln, indem sie allein die Bibel studieren, und werden davon abgeraten, Materialien von anderen religiösen Gruppen zu lesen.3 Die leitende Körperschaft wird als der Kanal angesehen, den Jesus benutzt, um den Menschen zu helfen, die Heilige Schrift heute zu verstehen.5
Katholische Ansicht:
Die katholische Bibel hat 73 Bücher. Es enthält die 66 Bücher, die von Protestanten akzeptiert wurden, plus sieben zusätzliche Bücher im Alten Testament (Tobit, Judith, 1 & 2 Makkabäer, Weisheit Salomons, Sirach / Ecclesiasticus, Baruch) und längere Versionen von Esther und Daniel.30 Katholiken nennen diese zusätzlichen Texte die deuterocanonical Bücher und glauben, dass sie vollständig von Gott inspiriert sind, genau wie der Rest der Bibel.15
Katholiken verwenden verschiedene Bibelübersetzungen, die von der Kirche genehmigt wurden (wie die New American Bible Revised Edition, die Revised Standard Version Catholic Edition oder die Jerusalem Bible). Die Interpretation der Bibel in der katholischen Kirche ist mehr als nur das Lesen von Wörtern auf einer Seite. Es geht darum, auf die Art des Schreibens (wie Poesie, Geschichte, Prophezeiung), die historische und kulturelle Umgebung der Schriftsteller, wie die ganze Bibel mit Christus in der Mitte zusammenpasst, und, was sehr wichtig ist, die lebendige Tradition der Kirche und die Führung des Heiligen Geistes zu achten.28 Katholiken glauben nicht an den biblischen Fundamentalismus, der alles wörtlich nimmt, ohne Kontext oder Stil zu berücksichtigen.28
Das Lehramt besteht aus dem Papst (dem Bischof von Rom) und allen Bischöfen auf der ganzen Welt, die mit ihm vereint sind.21 Obwohl das Lehramt dem Wort Gottes dient und nicht umgekehrt, hat es allein das letzte Wort, das Jesus Christus über das richtige Verständnis des Glaubens gegeben hat.21
Hauptunterschied erklärt:
Die Hauptunterschiede sind also die Anzahl der Bücher (73 für Katholiken, 66 für Juden), die bevorzugte Übersetzung (verschiedene genehmigte für Katholiken, hauptsächlich die NWT für Juden) und wer die Autorität hat zu interpretieren (das Lehramt, das von der Tradition und dem Geist für Katholiken geleitet wird, gegenüber der leitenden Körperschaft und ihren Publikationen für Juden).
Selbst die Wahl der Bibelübersetzung unterstreicht die unterschiedlichen Überzeugungen. Kritiker argumentieren, dass die Übersetzung von New World Die von den Zeugen Jehovas verwendeten Schlüsselverse ändern sich, um ihre einzigartigen Lehren spezifisch zu unterstützen, wie z. B. die Verleugnung der Dreieinigkeit und der vollen Göttlichkeit Jesu (z. B. die Übersetzung von Johannes 1:1 als „das Wort war ein Gott“, die Hinzufügung von „anderen“ in Kolosser 1:16) und die Ablehnung des Kreuzes (unter Verwendung von „Folterpfahl“).13 Jehovas Zeugen verteidigen nachdrücklich die Genauigkeit der NWT und betonen die Verwendung des Namens „Jehova“ und seine Klarheit im Vergleich zu Übersetzungen, die ihrer Meinung nach von „menschlichen Traditionen“ getrübt sind.4 Dies zeigt, wie die Übersetzung selbst zu einer Möglichkeit wird, die spezifischen Überzeugungen der Gruppe zu stärken. Darüber hinaus ist die Jehovas Zeugen Bibelübersetzungsgeschichte spiegelt ihr Engagement für die Förderung ihrer theologischen Perspektiven wider, von denen sie glauben, dass sie in einem genaueren Verständnis der Schrift verwurzelt sind. Indem sie bestimmte Passagen überarbeiten und überarbeiten, zielen sie darauf ab, eine Version der Bibel zu präsentieren, die enger mit ihren religiösen Lehren übereinstimmt. Dieser akribische Ansatz bei der Übersetzung dient nicht nur der Bestätigung ihres Glaubens, sondern stärkt auch die Identität der Gemeinschaft der Zeugen Jehovas.
Wie sie sich der Wahrheit in der Bibel nähern, ist grundlegend anders. Jehovas Zeugen betonen, dass Verständnis kommt durch ihre Organisation; Die Bibel braucht die Linse, die von der leitenden Körperschaft und den Schriften des Wachtturms bereitgestellt wird.5 Katholiken sehen die Bibel neben der Heiligen Tradition als einen Teil der „Glaubensablage“ an, wobei beide vom Lehramt der Kirche verbindlich ausgelegt werden.21 Für Zeugen kommt die Wahrheit hauptsächlich durch die derzeitige Organisation. Für Katholiken kommt es durch die historische Kirche durch das Zusammenspiel von Schrift, Tradition und der von Christus eingerichteten Lehrautorität. Dieser Unterschied in der Funktionsweise der Autorität erklärt, warum beide Gruppen behaupten können, der Bibel treu zu sein, während sie zu so unterschiedlichen Schlussfolgerungen kommen.
Wie glauben Katholiken und Zeugen Jehovas, dass wir Erlösung erhalten?
Beide Gruppen glauben, dass die Erlösung ein Geschenk ist, das durch Jesus Christus kommt, sie haben ein unterschiedliches Verständnis davon, wie wir es empfangen und leben, Freund.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Erlösung, d. h. vor Sünde und Tod gerettet zu werden, ist nur durch das „Lösegeldopfer“ Jesu Christi möglich.1 Sein Tod zahlte den Preis für die Sünde, die Adam in die Welt gebracht hatte. Um die Vorteile dieses Opfers zu erhalten, müssen die Menschen spezifische Schritte unternehmen: Sie müssen an Jesus glauben, ihr Leben wirklich verändern (Umkehr) und sich taufen lassen, indem sie vollständig in Wasser eingetaucht sind.1 Die Taufe wird als notwendiger Schritt angesehen.1
Gute Werke gelten als wesentlicher Beweis dafür, dass der Glaube einer Person real und aktiv ist, und verweisen auf Jakobus 2:24, 26.1 Ein sehr wichtiges Werk, das von allen Mitgliedern erwartet wird, besteht darin, aktiv die „gute Nachricht“ über das Königreich Gottes zu verbreiten und die Menschen vor dem kommenden Ende des derzeitigen Weltsystems zu warnen, das sie Harmagedon nennen.3 Auch wenn Glaube, Buße, Taufe und Werke notwendig sind, lehren die Zeugen Jehovas, dass man sich die Erlösung nicht durch eigene Anstrengungen verdienen kann. Es kommt letztlich durch Jehovas erstaunliche „unverdiente Güte“ (ihre Art, Gnade zu sagen).1 Die Hoffnung für die meisten Menschen, die gerettet werden, besteht darin, Harmagedon zu überleben und für immer in einem wunderschönen Paradies zu leben, das genau hier auf der Erde wiederhergestellt ist, während eine besondere Gruppe von 144 000 Menschen die Hoffnung hat, in den Himmel zu kommen.1 Sie lehren, dass nur diejenigen, die mit Jehovas Organisation verbunden sind, es durch Harmagedon schaffen werden.5
Katholische Ansicht:
Die katholische Lehre betont, dass das Heil ein völlig freies Geschenk der Gnade Gottes ist, etwas, das Jesus Christus für uns verdient hat, insbesondere durch sein Ostergeheimnis – sein Leiden, seinen Tod, seine Auferstehung und seine Himmelfahrt.11 Gott gibt diese Gnade frei aus seiner Liebe.11
Der Glaube an Jesus Christus ist absolut grundlegend, um diese Erlösung zu empfangen.21 Dieser Glaube stimmt nicht nur mit Ideen in deinem Kopf überein; Es ist eine vertrauensvolle Hingabe an Gott, etwas, das in der Gemeinschaft der Kirche empfangen und gewachsen ist.21
Die wichtigsten, objektiven Wege, wie Christus Seine Gnade teilt, sind durch die Sakramente, besondere Riten, die Er errichtet hat.11 Die Taufe ist das allererste Sakrament; Es wäscht die Erbsünde weg, macht eine Person zu einem Kind Gottes und verbindet sie mit Christus und seiner Kirche. Sie wird für die Erlösung als notwendig erachtet.6 Andere Sakramente wie die Eucharistie (Heilige Kommunion), die Firmung und die Versöhnung (Geständnis) bieten anhaltende Gnade, um das geistliche Leben zu nähren und Sünden zu vergeben, die nach der Taufe begangen wurden.15
Gute Werke, die aus dem Glauben geschehen und von der Gnade Gottes angeregt werden, sind ebenfalls notwendig.11 Sie sind das natürliche Ergebnis und der Beweis eines lebendigen Glaubens und zeigen, dass der Gläubige mit der Gnade Gottes zusammenarbeitet. Während Gnade und Glaube zur Erlösung führen, besteht die Erlösung darin, diesen Glauben durch Taten der Liebe und des Gehorsams auszuleben.21
Hauptunterschied erklärt:
Während sich beide Gruppen darin einig sind, dass der Glaube an Jesus und die Gnade (oder Güte) Gottes wesentlich sind, sehen die Wege und Ausdrücke der Erlösung anders aus. Katholiken legen einen zentralen Fokus auf die Sakramente als objektive, gnadenspendende Handlungen, die von Christus in der Kirche eingerichtet wurden. Jehovas Zeugen betonen die Idee des Lösegeldopfers und zeigen ihren Glauben hauptsächlich durch spezifische Werke, die mit ihrer Organisation verbunden sind, insbesondere durch Predigten, zusammen mit Buße und Taufe.
Auch die Einstellung zur Erlösung ist unterschiedlich. Für Zeugen Jehovas ist die Erlösung eng mit der Zugehörigkeit zu ihrer spezifischen Organisation („Organisation Gottes“) und dem Überleben des künftigen Ereignisses Harmagedon verbunden.5 Zeuge sein wird als Weg zur Sicherheit dargestellt. Das katholische Heil konzentriert sich mehr darauf, mit Christus und seinem Leib verbunden zu sein, durch die Sakramente, die nach dem Tod zum ewigen Leben mit Gott (Himmel) führen.6 Der Schwerpunkt liegt mehr auf einer gegenwärtigen und zukünftigen spirituellen Realität als auf dem Überleben eines bestimmten zukünftigen Ereignisses, das mit der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe verbunden ist.
Die Rolle der Werke hat auch einen subtilen, aber wichtigen Unterschied. Für Zeugen Jehovas scheinen Werke wie das Predigen von Tür zu Tür fast wie eine Anforderung oder der Hauptweg zu sein, um den Glauben zu beweisen, der erforderlich ist, um vom Lösegeld zu profitieren.1 Für Katholiken werden gute Werke als die notwendigen angesehen. Ergebnis und Ausdruck Ein Leben, das sich durch Gnade und Glauben verändert hat. Sie sind lebenswichtig für die Zusammenarbeit mit Gott, die sie fließen von die Gnade, die in erster Linie durch den Glauben und die Sakramente empfangen wird, anstatt der Hauptweg zu sein, auf dem der Glaube demonstriert wird für Erlösung.21
Was geschieht nach dem Tod nach jedem Glauben?
Die Überzeugungen darüber, was passiert, wenn wir sterben, über das Urteil und wo wir letztendlich enden, sind ziemlich unterschiedlich zwischen diesen beiden Glaubensrichtungen, Freund.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen lehren, dass, wenn eine Person stirbt, ihre Existenz einfach aufhört.1 Sie glauben nicht an eine unsterbliche Seele, die nach dem Tod des Körpers weiterlebt. Die Toten sind unbewusst und wissen nichts.1 Sie lehnen die Vorstellung der Hölle als Ort ewigen Feuers und ewiger Qual entschieden ab. Sie sehen dies als unbiblisch, gegen Gottes liebende Natur und unmöglich, wenn die Toten nicht mehr existieren.1 Ihre Bibelübersetzung, die NWT, vermeidet es, das Wort „Hölle“ für die ursprünglichen hebräischen und griechischen Wörter zu verwenden.13
Sie glauben an eine zukünftige Auferstehung, wenn Jehova Gott Milliarden von Menschen wieder zum Leben erwecken wird.1 Aber sie sehen zwei verschiedene ewige Schicksale:
- Eine spezielle, begrenzte Gruppe von genau 144.000 Menschen, die so genannte „gesalbte Klasse“, wird auferstehen, um im Himmel (dem geistigen Reich) zu leben und als Könige und Priester mit Christus über die Erde zu herrschen.1
- Die überwiegende Mehrheit der treuen Menschen, die oft als „andere Schafe“ oder „große Menschenmenge“ bezeichnet werden, hat die wunderbare Hoffnung, für immer in vollkommener Gesundheit und Glück auf einer wunderschön restaurierten paradiesischen Erde zu leben, um Gottes ursprünglichen Traum für die Menschheit zu erfüllen.1
Was ist mit denen, die auferweckt werden, um auf der Erde zu leben, sich dann aber weigern, Gottes Wege zu lernen und zu befolgen? Zusammen mit den wirklich bösen Menschen, die in Harmagedon zerstört wurden, werden sie der ewigen Zerstörung ausgesetzt sein, die als „zweiter Tod“ bezeichnet wird.1 Dies bedeutet, dass sie vollständig vernichtet werden – sie werden für immer aufhören zu existieren, ohne dass die Chance besteht, jemals wieder auferstehen zu können.1
Katholische Ansicht:
Der Katholizismus lehrt, dass jeder Mensch eine von Gott geschaffene unsterbliche Seele hat, die den Körper im Moment des Todes verlässt.35 Gleich nach dem Tod steht jede Seele vor einem besonderen Urteil Christi.15 Je nach dem Zustand der Seele in diesem Moment (wie nahe sie der Gnade und Liebe Gottes war) gibt es drei mögliche unmittelbare Ziele:
- Himmel: Dies ist der Zustand des ultimativen, vollkommenen Glücks, ein Leben der ewigen Gemeinschaft mit der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, der Jungfrau Maria, den Engeln und allen Heiligen.15 Dies ist für diejenigen, die in Gottes Gnade und Freundschaft sterben und vollständig gereinigt sind.
- Hölle: Dies ist der Zustand der endgültigen Trennung von Gott und den Seligen. Es ist eine ewige Trennung von Gott für diejenigen, die in einem Zustand schwerer Sünde (Todessünde) sterben, ohne Buße zu tun und die liebevolle Barmherzigkeit Gottes anzunehmen.15
- Fegefeuer: Dies ist ein Zustand der endgültigen Reinigung für diejenigen, die in Gottes Gnade und Freundschaft sterben, aber noch einige Reinigung benötigen, um vollkommen heilig zu werden, bevor sie in die Freude des Himmels eintreten.15 Es ist ein vorübergehender Zustand, der sich völlig von der Bestrafung der Hölle unterscheidet.34
Katholiken glauben auch an die zukünftige Auferstehung des Körpers. Am Ende der Zeit, wenn Christus in Herrlichkeit zum Jüngsten Gericht zurückkehrt, werden alle, die gestorben sind, auferstehen, und ihre Seelen werden mit ihren verherrlichten Körpern wiedervereinigt werden.15 Nach dem Jüngsten Gericht werden die Gerechten für immer, Leib und Seele, in der Herrlichkeit des Himmels leben, die oft als „neuer Himmel und eine neue Erde“ 15 beschrieben wird, obwohl die Gottlosen die ewige Strafe der Hölle erfahren werden.
Hauptunterschied erklärt:
Wow, die Unterschiede sind hier wirklich klar! JWs glauben, dass der Tod Nichtexistenz bedeutet, während Katholiken glauben, dass die Seele sofort vor Gericht steht. JWs lehnen Hölle und Fegefeuer ab, während Katholiken sie bekräftigen. JWs sehen das Hauptschicksal für die meisten geretteten Menschen als Paradies Erde, mit nur wenigen Auserwählten, die in den Himmel gehen, während Katholiken den Himmel als das ultimative Ziel für alle Geretteten sehen (obwohl einige zuerst durch das Fegefeuer gehen können). Die Idee einer unsterblichen Seele, die für das katholische Verständnis von Leben und Ewigkeit von zentraler Bedeutung ist, wird von den Zeugen Jehovas verneint.
Der Fokus der Zeugen Jehovas auf ein wiederhergestelltes Paradies Erde passt zu ihrem Glauben, dass Gottes ursprünglicher Plan, dass die Menschen für immer auf der Erde leben sollen, nie annulliert wurde und sich schließlich erfüllen wird.1 Ihre Hoffnung konzentriert sich sehr auf die Erneuerung der physischen Welt. Der katholische Fokus auf den Himmel als das ultimative Schicksal spiegelt den Glauben wider, dass unsere tiefste Sehnsucht und unser letztes Ziel eine übernatürliche Vereinigung mit dem dreieinigen Gott ist, eine Realität, die über unsere gegenwärtige Welt hinausgeht.
Auch die Lehre der Zeugen Jehovas über die 144 000, die in den Himmel kommen, schafft ein unterschiedliches zweistufiges System ewiger Belohnung.1 Diese „gesalbte Klasse“, zu der auch ihre Mitglieder der leitenden Körperschaft 36 gehören, hat eine andere Bestimmung und Rolle (die mit Christus herrscht) als die Millionen „anderer Schafe“, die auf das Paradies auf Erden hoffen. Katholische Lehre, während sie verschiedene Rollen und Lebensweisen in den Griffen anerkennt, dass der grundlegende Ruf und das endgültige Schicksal für jeden, der gerettet wird, derselbe ist: Gott von Angesicht zu Angesicht sehen, ewiges Leben mit ihm im Himmel. Die JW-Auszeichnung verstärkt den besonderen Status und die Autorität, die von ihrer Führung beansprucht werden.
Wer führt die katholische Kirche im Vergleich zur Organisation der Zeugen Jehovas?
Beide Gruppen haben klare Führungsstrukturen, woher diese Autorität kommt und wie sie funktioniert, ist ganz anders.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Die höchste menschliche Autorität für Jehovas Zeugen ist die leitende Körperschaft.5 Dies ist eine kleine Gruppe von Männern (derzeit elf ab Ende 2024), die in ihrem Welthauptquartier in Warwick, New York, arbeiten.31 Diese Männer werden als Teil der „gesalbten Klasse“ verstanden, d. h. jener besonderen 144.000, die die Hoffnung haben, in den Himmel zu kommen.24 Neue Mitglieder werden nicht gewählt; sie werden von den bestehenden Mitgliedern des Leitungsorgans ausgewählt.36
Dieses Leitungsorgan hat weitreichende Befugnisse: Sie entscheiden über alle Doktrinen, beaufsichtigen das Schreiben und Drucken aller ihrer Publikationen (wie Der Wachturm und Wach auf! Zeitschriften), leiten die weltweite Predigtarbeit, organisieren alle Treffen und großen Tagungen und verwalten die weltweiten Operationen und Finanzen der Organisation.5 Sie verwalten diese Arbeit durch sechs Sonderausschüsse (Koordinatoren, Personal, Verlagswesen, Dienst, Lehre, Schreiben). Die Mitglieder des Leitungsorgans sind in diesen Ausschüssen tätig, unterstützt von anderen ernannten Personen, den sogenannten „Helfern“23.
Die leitende Körperschaft wird den Mitgliedern als besonderes Instrument oder „Kanal“ präsentiert, den Jesus Christus in diesen „letzten Tagen“ benutzt, um wahre Christen geistig zu führen und zu leiten.5 Sie sehen sich selbst als dem Beispiel der Apostel und Ältesten in Jerusalem im ersten Jahrhundert folgend (Apostelgeschichte 15).23 Während sie erklären, dass Jesus Christus das Haupt der Gemeinde ist und sie nicht die Führer 23 sind, betonen ihre Lehren, dass sie die Leiter der Gemeinde sind. nur sichtbare Art und Weise, wie Gott heute mit den Menschen kommuniziert, und dass das richtige Verständnis der Bibel ihre Führung erfordert.5
Die Struktur ist sehr hierarchisch. Die leitende Körperschaft ernennt Zweigkomitees, die die Arbeit in verschiedenen Ländern oder Regionen überwachen, und Kreisaufseher, die Gruppen von Gemeinden besuchen und leiten.24 Lokale Gemeinden werden von Ältesten geleitet, die ernannt werden.36
Katholische Ansicht:
Die katholische Kirche lehrt, dass Jesus Christus das unsichtbare und letzte Haupt der Kirche ist.21 Hier auf der Erde ist das sichtbare Haupt der Papst, der Bischof von Rom, der als Nachfolger des Apostels Petrus angesehen wird.18 Katholiken glauben, dass Jesus selbst Petrus zum Felsen ernannt hat, auf dem er seine Kirche aufbauen und ihm die „Schlüssel des Himmelreiches“ geben würde (Matthäus 16,18-19).18
Die Autorität, die Kirche zu lehren, zu regieren und heilig zu machen, ruht beim Papst und allen Bischöfen auf der ganzen Welt, die mit ihm in Gemeinschaft sind.21 Gemeinsam bilden sie das Lehramt, das lebendige Lehramt der Kirche.21 Diese Autorität, die Apostolische Nachfolge genannt wird, soll in einer ununterbrochenen Linie direkt von Christus an die Apostel (wobei Petrus eine besondere Rolle spielt) und dann an ihre Nachfolger, die Bischöfe, weitergegeben worden sein.18 Das Lehramt hat die einzigartige Aufgabe, das Wort Gottes authentisch zu interpretieren, was sowohl in der Heiligen Schrift als auch in der Heiligen Tradition zu finden ist.21 Es hat auch die Autorität, Dogmen zu definieren – Kernwahrheiten des Glaubens.21 Der Katechismus der katholischen Kirche ist eine vom Papst gebilligte autoritative Zusammenfassung des katholischen Glaubens.34
Die Struktur der katholischen Kirche ist auch hierarchisch und fließt vom Papst durch die Bischöfe (die Diözesen leiten), Priester und Diakone, die alle den Laien dienen.
Hauptunterschied erklärt:
Jehovas Zeugen werden also von einer kleinen, selbstauswählenden leitenden Körperschaft mit Sitz in New York geleitet, die behauptet, Gottes exklusiver Kanal für heute zu sein. Katholiken werden vom Papst und den Bischöfen weltweit geführt und beanspruchen Autorität durch eine historische Linie, die bis zum Apostel Petrus und den anderen von Christus ernannten Aposteln zurückreicht, wobei der Papst eine besondere Position in Rom (Vatikanstadt) innehat. Katholische Ansichten zu den Zeugen Jehovas betonen oft die Unterschiede im Glauben in Bezug auf die Natur Gottes, die Autorität der Schrift und die Auslegung der Rolle Jesu Christi bei der Erlösung. Darüber hinaus betrachten die Katholiken die Ablehnung traditioneller christlicher Lehren durch die Zeugen und ihre Evangelisation von Tür zu Tür als wichtige Faktoren, die sie vom Mainstream-Christentum abheben. Diese Divergenz hat oft zu einem Mangel an Anerkennung und Dialog zwischen den beiden Gruppen geführt.
Während beide eine starke, zentrale Führung haben, Grund Denn ihre Autorität ist ganz anders. Die Behauptung der Zeugen Jehovas beruht darauf, dass sie Gottes aktuell Kanal, der für diese „letzten Tage“ ausgewählt wurde, der Prophezeiungen interpretiert und dem Vorbild der Apostelgeschichte 15 folgt, wie sie es sehen.5 Ihre Legitimität ergibt sich aus dieser heutigen göttlichen Ernennung. Der katholische Anspruch beruht auf historische Kontinuität – eine ununterbrochene Kette von Autoritäten, beginnend mit dem Auftrag Christi an die Apostel, insbesondere Petrus.18 Seine Legitimität ergibt sich aus dieser historischen Linie, von der angenommen wird, dass sie im Laufe der Jahrhunderte vom Heiligen Geist geleitet wird. Dieser Unterschied führt zu gegensätzlichen Ansichten der Kirchengeschichte: Jehovas Zeugen sehen eine „große Apostasie“ oder einen Abfall nach dem Tod der Apostel, was ihre moderne Bewegung notwendig macht, um die Wahrheit wiederherzustellen.3 Katholiken sehen eine im Grunde ungebrochene Linie des Glaubens und der apostolischen Autorität in der Kirche bewahrt.
Es ist interessant, Freund: Obwohl die leitende Körperschaft der Zeugen Jehovas offiziell sagt, dass sie nicht unfehlbar ist (was bedeutet, dass sie Fehler machen kann) 5, haben ihre Entscheidungen über Überzeugungen und Praktiken absolute Autorität innerhalb der Organisation. Von den Mitgliedern wird erwartet, dass sie ihre Lehren von Gottes Kanal aus als Wahrheit akzeptieren, und Meinungsverschiedenheiten werden nicht wirklich toleriert.5 Andererseits wird die katholische Kirche tut eine formale Lehre über Unfehlbarkeit haben, die nur in sehr spezifischen, seltenen Situationen gilt – wie wenn der Papst eine feierliche Erklärung abgibt (ex cathedra) oder wenn ein Ökumenisches Konzil einen Kernglauben definiert.32 Die meisten Lehren des Papstes und der Bischöfe sind zwar maßgebend und erfordern eine respektvolle Annahme durch die Gläubigen, werden jedoch als nicht unfehlbar anerkannt.32 Sie haben also eine Situation, in der die Gruppe, die die Unfehlbarkeit leugnet, tatsächlich eine absolutere tägliche Autorität über die Überzeugungen ihrer Mitglieder ausübt als die Gruppe, die formell die Unfehlbarkeit unter sehr spezifischen Bedingungen beansprucht.
Warum feiern Zeugen Jehovas keine Feiertage wie Weihnachten oder Geburtstage?
Eines der Dinge, die viele Menschen an Jehovas Zeugen bemerken, ist, dass sie sich nicht an gemeinsamen Feiertagen wie Weihnachten oder Geburtstagen beteiligen. Lassen Sie uns verstehen, warum, Freund.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Jehovas Zeugen entscheiden sich dafür, Geburtstage, Weihnachten, Ostern, Neujahr, nationale Feiertage oder andere gemeinsame Feierlichkeiten nicht zu feiern, weil sie glauben, dass diese Feiern Wurzeln oder Verbindungen haben, die Gott nicht billigen würde.3 Ihre Gründe fallen hauptsächlich in zwei Kategorien: Verbindungen zum Heidentum und das Fehlen eines Befehls oder Beispiels in der Bibel.
- heidnischen Ursprünge: Sie weisen darauf hin, dass viele Feiertage und ihre Bräuche aus alten heidnischen religiösen Praktiken stammen.41 Für Geburtstage, Sie erwähnen historische Quellen, die diese Feiern mit Überzeugungen über böse Geister in Verbindung bringen, die versuchen, der Person an diesem Tag Schaden zuzufügen, indem sie Kerzen für magische Wünsche und Verbindungen zur Astrologie verwenden. Weihnachten, Sie stellen fest, dass der 25. Dezember nicht der eigentliche Geburtstag Jesu ist und dass das Datum und viele Bräuche (wie das Schenken von Geschenken und das Schlemmen) von römischen heidnischen Festen entlehnt wurden, insbesondere von Saturnalien, die den Sonnengott ehrten.41 Denn Ostern, Sie zitieren Quellen, die darauf hindeuten, dass der Name von einer heidnischen Göttin (Eastre) stammt und dass Symbole wie Ostereier und Hasen Überbleibsel alter Fruchtbarkeitsrituale sind.41 Da die Bibel vor Magie, Spiritismus, Wahrsagerei (wie Astrologie) und Anbetung von Götzen warnt, vermeiden sie Feiern, die mit diesen Dingen verbunden sind.40
- Biblische Stille und negative Beispiele: Sie betonen, dass die Bibel Christen niemals auffordert, die Geburt Jesu zu feiern, sondern sich nur an seinen Tod zu erinnern (was sie jedes Jahr an der Gedenkstätte tun).40 Außerdem betrafen die einzigen beiden speziell in der Bibel erwähnten Geburtstagsfeiern Menschen, die Jehova nicht anbeteten (ein ägyptischer Pharao und Herodes Antipas), und beide Ereignisse endeten schlecht mit Hinrichtungen (Genesis 40:18-22; Markus 6:21-28).40 Sie glauben auch, dass die allerersten Christen keine Geburtstage gefeiert haben, da sie es als heidnischen Brauch ansehen 40, und glauben, dass Geburtstage dazu neigen, sich zu sehr auf den Einzelnen zu konzentrieren, anstatt Gott zu ehren.41
Ihr Hauptprinzip besteht darin, getrennt von den Praktiken zu bleiben, die sie mit „Babylon der Großen“ (ihr Begriff für alle falschen Religionen) verbinden, und Gott nur auf die reine Weise anzubeten, von der sie glauben, dass sie von der Bibel geleitet wird.5
Katholische Ansicht:
Katholiken feiern freudig große christliche Feste wie Weihnachten (in Erinnerung an die Geburt Jesu) und Ostern (in Erinnerung an seine Auferstehung) als die wichtigsten Zeiten in ihrem Kirchenjahr.11 Sie sehen diese Feste als wichtige Möglichkeiten, sich an die erstaunlichen Ereignisse der Heilsgeschichte zu erinnern und Teil davon zu sein. Katholiken feiern in der Regel auch Geburtstage, Jubiläen und nationale oder kulturelle Feiertage. Im Allgemeinen sehen sie keinen Konflikt zwischen diesen Bräuchen und ihrem Glauben, solange die Aktivitäten selbst nicht sündhaft sind.35
Während die Katholiken anerkennen, dass die genauen Daten von Ereignissen wie Weihnachten möglicherweise mit älteren heidnischen Festen in Einklang gebracht wurden oder dass einige Bräuche nichtchristliche Wurzeln haben könnten, ist ihre Perspektive in der Regel eine der „Inkulturation“ oder „Christianisierung“. Die Kirche glaubt, dass Elemente aus der Kultur gereinigt, aufgehoben und mit einer brandneuen, christlichen Bedeutung versehen werden können. Der Schwerpunkt liegt nicht nur darauf, wo ein Brauch historisch mit der christlichen Wahrheit begann, mit der er heute gefeiert wird. So wurde beispielsweise die Feier der Geburt Christi in der Nähe der Wintersonnenwende als eine Möglichkeit gesehen, Christus als die wahre „Sonne der Gerechtigkeit“ zu erklären, die die heidnische Sonnenanbetung ersetzt.41
Hauptunterschied erklärt:
Der Hauptunterschied besteht darin, wie sie Geschichte, Tradition und Kultur betrachten. Jehovas Zeugen verfolgen einen sehr strengen Ansatz „zurück zum Anfang“, indem sie jede Praxis, die nicht ausdrücklich in der Bibel zu finden ist oder heidnische Wurzeln zu haben scheint, entfernen wollen, wobei sie betonen, dass sie von der Welt getrennt ist.3 Katholiken, die Geschichte und Tradition als potenziell vom Heiligen Geist geleitet betrachten, glauben, dass der Glaube kulturelle Elemente verändern und ihnen eine christliche Bedeutung verleihen kann. Sie konzentrieren sich auf die aktuelle Bedeutung im Leben der Kirche, anstatt streng an die ursprünglichen historischen Ursprünge gebunden zu sein.
Diese Haltung zu Feiertagen bildet eine klare Grenze für die Zeugen Jehovas, wodurch sie sich deutlich von der Mainstream-Gesellschaft und anderen christlichen Gruppen unterscheiden.3 Die Nichtteilnahme stärkt ihre einzigartige Identität und ihren Glauben, dass sie von dem, was sie als „Satans Welt“ und „falsche Religion“ betrachten, getrennt sein müssen.5 Es ist eine konsequente, praktische Art und Weise, wie sie ihre Überzeugung leben, die reine Anbetung wiederherzustellen, frei von dem, was sie als heidnische Einflüsse ansehen.
Was ist die Haltung auf Bluttransfusionen, und warum ist es anders?
Eine der bekanntesten Praktiken der Zeugen Jehovas hat mit der medizinischen Verwendung von Blut zu tun. Lassen Sie uns dies mit Verständnis erkunden, Freund.
Ansicht der Zeugen Jehovas:
Zeugen Jehovas lehnen Bluttransfusionen ab.3 Dazu gehört die Entgegennahme von Vollblut, verpackten roten Blutkörperchen, weißen Blutkörperchen, Blutplättchen oder Plasma von einer anderen Person.70 Sie weigern sich auch, ihr eigenes Blut vor einer Operation zu speichern, um es später wieder transfundieren zu lassen (dies wird als präoperative autologe Ablagerung oder PAD bezeichnet).70
Es handelt sich nicht um eine medizinische Entscheidung. Es handelt sich um einen tief verwurzelten religiösen Glauben, der darauf beruht, wie sie die Bibel verstehen.71 Sie verweisen auf mehrere Schriften, die den Gläubigen befehlen, sich des Blutes zu enthalten. Dazu gehören das Gebot Gottes an Noah nach der großen Sintflut (Genesis 9:4) und die den Israeliten gegebenen Gesetze (Leviticus 17:10-14; Deuteronomium 12:23) und die Anweisungen, die die Apostel und Ältesten in Jerusalem den frühen Christen gegeben haben (Apg 15:20, 28-29).69 Sie glauben, dass diese Gebote für alle gelten, und verbieten es nicht nur, Blut zu essen, sondern es auch durch eine medizinische Transfusion in den Körper zu bringen.74 Ihre Argumentation ist, dass Gott Blut als heilig ansieht, weil es das Leben selbst darstellt und das Leben Ihm, dem Geber des Lebens, gehört.72 Die Einhaltung dieses Gebots wird als Respekt vor der Autorität Gottes über das Leben angesehen.
Es ist wichtig zu wissen, dass Jehovas Zeugen fast alle anderen Arten medizinischer Behandlungen akzeptieren.69 Sie suchen aktiv gute medizinische Versorgung für sich und ihre Kinder und schätzen den medizinischen Fortschritt.69 Viele Zeugen sind sogar selbst Ärzte!69 Sie akzeptieren gerne Alternativen, die kein Blut betreffen, und haben eng mit Ärzten zusammengearbeitet, um „blutlose“ Operationstechniken zu entwickeln und anzuwenden.71 Sie glauben nicht an die Glaubensheilung.72 Wenn es um winzige Bestandteile geht, die aus Blut gewonnen werden (wie Albumin, Immunglobuline oder Gerinnungsfaktoren für Hämophile), bleibt die Entscheidung, diese anzunehmen, dem persönlichen Gewissen jedes einzelnen Zeugen überlassen.71
Katholische Ansicht:
Die katholische Kirche erlaubt Bluttransfusionen.43 Tatsächlich wird die Blutspende im Allgemeinen als wunderbarer Akt der Nächstenliebe angesehen, als eine Möglichkeit, Liebe und Unterstützung für andere zu zeigen und potenziell Leben zu retten.77 Viele katholische Krankenhäuser und Kirchen unterstützen und organisieren aktiv Blutspenden.78
Katholiken interpretieren die von den Zeugen Jehovas zitierten Bibelstellen anders. Sie sehen die alttestamentlichen Regeln gegen den Verzehr von Blut als Teil der spezifischen Ernährungsgesetze, die Moses gegeben wurden und denen Christen nicht mehr folgen müssen.19 Die Instruktion in Apostelgeschichte 15, die den Verzicht auf Blut beinhaltete, wird in ihrem historischen Rahmen verstanden: Es war eine praktische Entscheidung früher Führer der Kirche, spezifische Spannungen zwischen jüdischen und nichtjüdischen Konvertiten an bestimmten Orten zu bewältigen.79 Die dort verbotenen Dinge (wie Blut, Fleisch von erwürgten Tieren, Essen, das Götzen angeboten wird) werden zu dieser Zeit als vorübergehende Regeln angesehen, um den Frieden zu bewahren, nicht als ewige moralische Gesetze, die alle Christen für immer binden, insbesondere in Bezug auf medizinische Verfahren, die damals noch nicht einmal existierten.19 Der Hauptpunkt bestand darin, Blut nicht als Nahrung zu essen oder in heidnischen Ritualen zu verwenden, nicht in Bezug auf seine Verwendung, um ein Leben durch Medizin zu retten.77 Daher wird der Erhalt einer Bluttransfusion nicht als Verstoß gegen Gottes Gesetz angesehen.
Hauptunterschied erklärt:
Dieser sehr deutliche Unterschied ergibt sich aus entgegengesetzten Wegen, dieselben Bibeltexte zu verstehen, insbesondere aus Apostelgeschichte 15. Jehovas Zeugen wenden den Befehl „Blutenthalt“ wörtlich und allgemein an und erweitern ihn auf moderne medizinische Transfusionen als dauerhafte moralische Regel. Katholiken interpretieren das Kommando in seinem Kontext und sehen es hauptsächlich als eine Ernährungsregel oder eine vorübergehende Richtlinie für eine bestimmte Situation in der Frühzeit, die heute nicht für lebensrettende medizinische Behandlungen gelten soll.
Dieser Unterschied zeigt wirklich, wie unterschiedliche Arten des Bibellesens – unterschiedliche Auslegungsmethoden – zu sehr unterschiedlichen Schlussfolgerungen mit sehr realen, praktischen Ergebnissen führen können. Die Methode der Zeugen Jehovas betont die direkte und wörtliche Anwendung biblischer Gebote über alle Zeiten und Situationen hinweg. Die katholische Methode betont das Verständnis des historischen Hintergrunds, der Bedeutung des Autors, der Art der betreffenden Regel (moralisch, zeremoniell oder disziplinär) und der Entwicklung des Verständnisses innerhalb der Tradition der Kirche.19 Darüber hinaus können verschiedene Übersetzungen und Versionen der Bibel auch die Interpretation beeinflussen. Zum Beispiel die King James Bibel-Features erklärt In seiner majestätischen Sprache und poetischen Struktur können einige Leser tief mitschwingen, während andere zeitgenössische Übersetzungen leichter zugänglich finden. Letztendlich kann der gewählte Ansatz nicht nur persönliche Überzeugungen, sondern auch kollektive Praktiken innerhalb von Glaubensgemeinschaften prägen. Die Überzeugungen der Zeugen Jehovas verstehen erfordert oft eine tiefe Erforschung ihres interpretativen Rahmens, was die Einzigartigkeit ihrer Glaubenspraxis weiter unterstreicht. Diese Betonung der wörtlichen Interpretation wirkt sich nicht nur auf das individuelle Verständnis aus, sondern beeinflusst auch, wie sie sich mit breiteren gesellschaftlichen Fragen auseinandersetzen. Infolgedessen prägen die unterschiedlichen methodischen Ansätze der Schrift nicht nur die theologischen Perspektiven, sondern auch die Antworten der Gemeinschaft auf aktuelle Herausforderungen.
Die Haltung der Zeugen Jehovas zum Blut hat erhebliche Auswirkungen auf das wirkliche Leben. Es bedeutet, dass sie ständig mit Ärzten zusammenarbeiten müssen, um alternative Behandlungen zu finden und anzuwenden.70 Sie haben sogar spezielle Ausschüsse (Krankenhaus-Verbindungsausschüsse) eingerichtet, um bei der Kommunikation zu helfen und unblutige Optionen zu fördern.36 Diese Praxis führt auch zu komplexen ethischen Diskussionen, insbesondere über die Behandlung von Kindern, deren Eltern Transfusionen ablehnen 71, obwohl Zeugen zu ihrem Recht stehen, medizinische Entscheidungen auf der Grundlage der Einwilligung nach Aufklärung und der Religionsfreiheit zu treffen.70 Genau wie ihre Position an Feiertagen fungiert die Ablehnung von Bluttransfusionen als starker Grenzmarker, stärkt ihre einzigartige Gruppenidentität und erfordert ein hohes Maß an Engagement der Mitglieder, manchmal auch wenn sie mit medizinischen Meinungsverschiedenheiten oder öffentlichen Missverständnissen konfrontiert sind.75
Schlussfolgerung: Verschiedene Pfade, gemeinsame Wurzeln
Während wir durch diese zehn Schlüsselfragen gereist sind, ist es so klar geworden, dass Katholiken und Zeugen Jehovas sich zwar beide als Nachfolger Christi identifizieren und ihren Glauben an die Bibel aufbauen, sie aber wirklich deutlich unterschiedliche Wege gehen. Die grundlegendsten Unterschiede ergeben sich daraus, wie sie das Wesen Gottes – die von den Katholiken angenommene Dreieinigkeit gegenüber der von den Zeugen betonten einzigartigen Identität Jehovas – und die Identität Jesu Christi – vollständig Gott und vollständig Mensch für die Katholiken im Vergleich zum geschaffenen Sohn Gottes, nicht dem allmächtigen Gott, für die Zeugen verstehen.
Es ist gut, sich daran zu erinnern, dass diese unterschiedlichen Überzeugungen aus tiefen Überzeugungen und einzigartigen Wegen des Lesens und Verstehens der Bibel und der christlichen Geschichte stammen. Das Ziel hier war einfach, diese Unterschiede mit Klarheit und Respekt zu beleuchten, mit dem Ziel, zu verstehen, nicht zu urteilen. Wenn wir über diese Vergleiche nachdenken, können wir unsere Wertschätzung für die Klarheit unserer eigenen Glaubensreise vertiefen und gleichzeitig den Respekt vor anderen kultivieren, deren aufrichtige Suche nach der Wahrheit sie auf einen anderen Weg geführt hat. Beide Gruppen versuchen auf ihre eigene Weise, Gott zu ehren und Jesus Christus nachzufolgen, auch wenn ihr Verständnis dafür, wie das zu tun ist, sie in zutiefst unterschiedliche Richtungen führt.
Bibliographie:
