15 Bibelverse über den Glauben

  • Hebräer 11,1 definiert Glauben als eine Zuversicht auf das, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht, und Hebräer 11 fährt fort, Menschen aufzuzählen, die danach handelten.
  • Genesis 15,6, wo Abram Gottes Verheißung von Nachkommenschaft glaubt, wird von Paulus in Römer 4,3 und von Jakobus in Jakobus 2,23 zitiert.
  • Epheser 2,8-9 sagt, dass die Errettung aus Gnade durch den Glauben geschieht und nicht durch Werke, während Jakobus 2,17 sagt, dass Glaube ohne Taten tot ist.
  • Römer 10,17 sagt, dass der Glaube aus der Predigt kommt, das Wort Christi zu hören.
  • In Markus 9,24 sagt der Vater eines Jungen, den Jesus heilt: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“

In der Bibel ist Glaube das Vertrauen auf Gott und auf das, was er gesagt hat. Hebräer 11,1 nennt es „eine Zuversicht auf das, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.“

Genesis 15,6 berichtet, wie Abram Gottes Verheißung glaubt, und sowohl Paulus als auch Jakobus zitieren diesen Vers. Epheser 2,8-9 sagt, dass Gläubige „durch den Glauben“ gerettet werden, Jakobus 2,17 sagt, dass Glaube ohne Taten tot ist, und Paulus zitiert Habakuk 2,4 in Römer 1,17: „Der Gerechte wird aus Glauben leben.“

Was Glaube ist

Hebräer 11,1

„Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.“

Reflektion: Der Vers eröffnet ein Kapitel, das Menschen auflistet, die nach Gottes Wort handelten, bevor sie dessen Erfüllung sahen, beginnend mit Abel und Henoch. Der nächste Vers sagt: „In ihm haben die Alten ein Zeugnis erhalten.“ Das erste Beispiel des Kapitels ist die Schöpfung selbst: „Durch den Glauben verstehen wir, dass die Welt durch Gottes Wort geschaffen ist“ (Vers 3).

Hebräer 11,6

„Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm zu gefallen; denn wer zu Gott kommen will, der muss glauben, dass er ist und dass er denen, die ihn suchen, ihren Lohn gibt.“

Reflektion: Der Vers steht in der Anmerkung des Kapitels zu Henoch, der „ein Zeugnis dafür hatte, dass er Gott gefallen habe“ (Vers 5). Er nennt zwei Dinge, die jeder glauben muss, der zu Gott kommt: dass er ist und dass er denen, die ihn ernsthaft suchen, ihren Lohn gibt.

2. Korinther 5,7

„Denn wir wandeln im Glauben und nicht im Schauen.“

Reflektion: Paulus schreibt dies in einer Passage über den Leib und den Tod. Solange die Gläubigen „daheim im Leibe“ sind, sagt er in Vers 6, sind sie „fern von dem Herrn“, und der Glaube ist die Art, wie sie in der Zwischenzeit leben. In Vers 8 sagt er, er würde es vorziehen, „daheim bei dem Herrn“ zu sein.

1. Petrus 1,8-9

„Obwohl ihr ihn nicht gesehen habt, liebt ihr ihn; und obwohl ihr ihn jetzt nicht seht, glaubt ihr an ihn und werdet erfüllt mit einer unaussprechlichen und herrlichen Freude, da ihr das Endziel eures Glaubens empfangt, die Rettung eurer Seelen.“

Reflektion: Petrus schreibt an Gläubige, die Jesus nicht gesehen haben. Vers 7 nennt ihren Glauben „viel kostbarer als vergängliches Gold“ und sagt, dass ihre Prüfungen ihn als echt erweisen. Hier ist Glaube der Glaube an jemanden, den man nicht sieht, verbunden mit Liebe und Freude, und das Endergebnis ist „das Ziel eures Glaubens, nämlich der Seelen Seligkeit“.

Abraham und das Alte Testament

Genesis 15,6

„Abram glaubte dem HERRN, und das rechnete er ihm als Gerechtigkeit an.“

Reflektion: Gott hat den kinderlosen Abram nach draußen geführt, ihm gesagt, er solle die Sterne zählen und versprochen: „So soll deine Nachkommenschaft sein“ (Vers 5). Abram glaubt der Verheißung, und Gott rechnet ihm diesen Glauben als Gerechtigkeit an. Paulus zitiert den Vers in Römer 4,3 und Jakobus zitiert ihn in Jakobus 2,23.

Sprüche 3,5-6

„Vertraue auf den Herrn von ganzem Herzen und stütze dich nicht auf deinen eigenen Verstand; unterwirf dich ihm auf all deinen Wegen, und er wird deine Pfade ebnen.“

Reflektion: Das Kapitel ist die Unterweisung eines Vaters an seinen Sohn und beginnt mit „Mein Sohn, vergiss meine Weisung nicht.“ Das Sprichwort stellt das Vertrauen auf den HERRN von ganzem Herzen dem Verlassen auf den eigenen Verstand gegenüber und verspricht demjenigen, der sich ihm in allem unterwirft, gerade Wege.

Glaube, Gnade und Werke

Epheser 2,8-9

„Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben – und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es –, nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.“

Reflektion: Paulus sagt den Ephesern, dass sie aus Gnade gerettet wurden, empfangen durch den Glauben, und er schließt Werke aus, „damit sich niemand rühme.“ Der nächste Vers gibt guten Werken einen Platz: Gläubige sind „geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, dass wir darin wandeln sollen.“

Galater 2,20

„Ich bin mit Christus gekreuzigt; und nun lebe ich, aber nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Was ich aber jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.“

Reflektion: Paulus beschreibt sein Leben als gelebt „im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich dahingegeben hat.“ Die Verse drumherum stellen diesen Glauben dem Halten des Gesetzes gegenüber, und Vers 21 endet: „Denn wenn durch das Gesetz die Gerechtigkeit kommt, so ist Christus vergeblich gestorben!“

Jakobus 2,17

„So ist auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, tot in sich selber.“

Reflektion: Jakobus vergleicht den Glauben ohne Taten damit, einem Bruder oder einer Schwester ohne Kleidung oder Nahrung zu sagen: „Geht hin in Frieden, wärmt euch und esst euch satt“, ihnen aber nichts zu geben. Er fährt fort, Genesis 15,6 zu zitieren und schlussfolgert, dass „der Mensch durch Werke gerecht wird und nicht durch Glauben allein“ (Vers 24). Das Dekret des Konzils von Trient über die Rechtfertigung zitiert Vers 24, wenn es lehrt, dass die Gerechtfertigten „durch die mit den guten Werken zusammenwirkende Gerechtigkeit in dieser Gerechtigkeit zunehmen“, die sie empfangen haben. Das Westminster-Bekenntnis, ein reformiertes Glaubensbekenntnis, lehrt, dass der Glaube „das alleinige Werkzeug der Rechtfertigung ist; doch ist er nicht allein in der Person, die gerechtfertigt wird.“

Woher der Glaube kommt und wie er bewahrt wird

Römer 10,17

„So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber durch das Wort Christi.“

Reflektion: Paulus beendet hier eine Kette von Fragen: Menschen können niemanden anrufen, an den sie nicht geglaubt haben, können nicht glauben, ohne zu hören, und können nicht hören, ohne dass jemand predigt (Verse 14-15). In diesem Vers beginnt der Glaube, wenn die Botschaft über Christus gehört wird.

Hebräer 12,2

„Indem wir unsere Augen auf Jesus richten, den Urheber und Vollender des Glaubens. Wegen der Freude, die vor ihm lag, erduldete er das Kreuz, verachtete die Schande und hat sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt.“

Reflektion: Der Vers folgt auf die Liste in Hebräer 11, deren Menschen er „eine solche Wolke von Zeugen“ nennt (Vers 1). Der Schreiber nennt Jesus als „den Anfänger und Vollender des Glaubens“ und weist auf das Kreuz hin, das er „um der Freude willen, die ihm vorlag“ erduldete.

1. Korinther 16,13

„Wacht, steht fest im Glauben, seid mutig, seid stark!“

Reflektion: Im letzten Kapitel des Briefes gibt Paulus eine Reihe kurzer Befehle, und das Festhalten am Glauben steht zwischen dem Wachen und dem Mutigsein. Der nächste Vers fügt hinzu: „Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe.“

Kleiner Glaube, Zweifel und Gebet

Matthäus 17,20

„Er antwortete: Wegen eures Kleinglaubens. Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so könnt ihr sagen zu diesem Berg: Heb dich dorthin, so wird er sich heben; und euch wird nichts unmöglich sein.“

Reflektion: Die Jünger hatten es nicht geschafft, einen Dämon aus einem Jungen auszutreiben, und fragten Jesus privat nach dem Warum. Er antwortet, dass ihr Glaube zu klein war, und sagt dann, dass ein Glaube von der Größe eines Senfkorns einen Berg versetzen könnte. Markus 9,14-29 erzählt dasselbe Ereignis.

Markus 9,24

„Sofort rief der Vater des Jungen aus: ‚Ich glaube; hilf meinem Unglauben!‘“

Reflektion: In Markus’ Bericht derselben Heilung bittet der Vater des Jungen Jesus um Hilfe, „wenn du kannst.“ Jesus antwortet: „Alle Dinge sind möglich dem, der da glaubt“, und der Vater antwortet mit diesem Satz, der Glauben und Unglauben zugleich zugibt. Jesus treibt daraufhin den Geist aus (Vers 25).

Markus 11,24

„Darum sage ich euch: Alles, was ihr bittet in eurem Gebet, glaubt nur, dass ihr's empfangen habt, so wird's euch zuteilwerden.“

Reflektion: Jesus sagt dies am Morgen, als Petrus darauf hinweist, dass der Feigenbaum, den Jesus verflucht hat, verdorrt ist. Er beginnt mit „Habt Glauben an Gott“ (Vers 22), und der nächste Vers verbindet Gebet mit Vergebung: „Und wenn ihr steht und betet, so vergebt, wenn ihr etwas gegen jemanden habt, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Verfehlungen vergebe“ (Vers 25). Matthäus 21,21-22 gibt eine kürzere Version.



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